以社會主義核心價值體系塑造國民精神信仰

摘 要：針對當前國民精神信仰存在的部分個體崇高精神信仰淡化、整體精神信仰紊亂等問題，提出以社會主義核心價值體系塑造國民精神信仰。社會主義核心價值體系塑造國民精神信仰目標訴求包括社會目標和個體目標的實現，塑造過程分為寓社會主義核心價值體系理論于國民精神信仰教育、寓優越的社會主義制度實踐于國民精神信仰、寓社會主義核心價值體系包容性于國民精神信仰。

關鍵詞：社會主義核心價值體系； 國民精神信仰； 塑造

中圖分類號： G４１２ 文獻標識碼：Ａ 文章編號：１６７２－９７４９（２０1１）０2－００５４－０３

就整體社會價值體系而言，社會主義核心價值體系在我國占據著核心地位。當前，我國社會主義市場經濟發展迅速，社會正處在新舊轉型期，這在一定程度上沖擊著原有的國民精神信仰，造成了國民精神信仰的一些危機。為此，建構良好的國民精神信仰已成為時代所需，而作為建設社會主義和諧社會精神支柱的社會主義核心價值體系對塑造良好國民精神信仰發揮著舉足輕重的作用。

一、當前國民精神信仰存在的主要問題

國民精神信仰，在不同歷史時期，其內涵會有所不同。對社會發展起著推動作用的國民精神信仰才是良好的、為人崇拜的精神信仰。現階段，我國國民精神信仰正經歷著社會主義市場經濟體制的洗禮，難免存在著一些問題，主要表現為兩個方面。

1.部分個體崇高精神信仰淡化

崇高的精神信仰應該是以國家和人民利益至上、以追求真善美作為價值判斷的主要標準和個體生活的重要目標。［1］改革開放以來，我國的發展目標主要集中在經濟建設方面，這使國家的生產力水平得到了提高，人民的生活質量得到了前所未有的改善。國民中的個體對物質條件的依賴在市場經濟條件下逐漸加強，正如馬克思所言的“意識在任何時候都只是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實際生活的過程”［２］那樣，市場經濟的發展，物質因素與個人的生活息息相關。以自我為中心的個人精神信仰隨著市場經濟的發展逐漸膨脹起來，撞擊著改革開放之前的諸如共產主義理想、愛國主義、大公無私等信念，個體崇高精神信仰被淡化?，F實社會中的拜金主義、唯利是圖、享樂主義、極端個人主義、漠不關心他人、缺乏社會責任感等現象無一不是崇高信仰弱化的具體體現。

2.國民整體精神信仰部分紊亂

個體精神信仰的狀況直接決定著國民整體精神信仰的現狀。我國社會主義初級階段的國民精神信仰整體上是良好的，但是隨著經濟改革的深入，面臨著過度的物質主義和實用主義吞沒理想主義和真誠信仰的危機，［３］國民精神信仰的一部分一度出現短暫性“真空”。進而造成紊亂現象：其一，國民政治信仰邊緣化。國民政治主體意識淡薄，除了與自己利益相關的事情之外，幾乎沒有參政議政概念，更無從談起關系國家大事之想法，完全把自己置身于國家政治之外。其二，國民信仰中的功利化信仰加強。所謂功利化國民精神信仰，就是國民唯有“金錢至上、及時行樂”理念，以“金錢多寡”價值來衡量得失，以“享樂與否”方式來評價生命。比如，國民只注重眼前經濟利益而忽視環境惡化的發展方式、只知道享用而不知道回報社會等這些現象都是國民功利化信仰直接或間接作用的結果。其三，國民精神信仰中不良信仰滋生蔓延。由于改革開放進程中社會現實生活的一些方面呈現復雜化和無序狀態，一些人只看到社會生活中陰暗面和一些丑惡的現象，他們對當前的社會改革和激烈的社會競爭難以適應，對現實感到失望，精神寄托轉向神靈以尋求庇護，使封建迷信思想和有神論思潮在社會中死灰復燃。

二、社會主義核心價值體系塑造國民精神信仰的目標訴求

任何一項實踐活動，都是由一定的價值目標支撐。社會主義核心價值體系的內容確定了其基本目標是實現“富強、民主、文明、和諧”的社會主義體系。［4］社會主義核心體系塑造國民精神信仰有著特定目標訴求，按照作用目標可以劃分為社會目標和個體目標，這兩種目標都體現著社會和諧發展的需要，是建設社會主義和諧社會的必然要求。

1.社會目標

通過引導、優化、整合不同國民精神信仰，探尋全體國民精神信仰的共識，形成全民的精神信仰紐帶，促進社會主義精神文明建設和社會和諧發展，這是社會主義核心價值體系塑造國民精神信仰的社會目標。用社會主義核心價值塑造國民精神信仰，有一個不可忽視的現實，就是必須承認存在著各種不同的國民精神信仰。凝結不同良好國民精神信仰可以增加社會主義核心價值體系塑造國民精神信仰的合力，從而在經濟體制、社會結構、利益格局、思想觀念發生巨大變化的背景下，塑造國民精神信仰，形成全國各族人民團結奮進、勇往直前的精神信仰力量和和睦共處的精神信仰紐帶，這具有強烈的現實針對性和極大的目標遠見性。［５］

2.個體目標

通過各種途徑提高個人的思想道德修養，升華個人精神境界，促進個人全面自由健康發展，這是社會主義核心價值體系塑造國民精神信仰的個體目標。實現人的全面發展，是馬克思主義向往的人類發展的根本價值目標，是共產主義追求的最高理想。同時，這也是我國建設社會主義和諧社會的本質要求，是貫徹科學發展觀、“以人為本”的核心要求。國民的精神信仰決定著個人精神境界，對個人的思想道德修養施加作用力。個人思想道德修養是個人全面發展的動力因素，影響著個人心理、動機等各方面行為，這些行為對個人實踐的成敗起到重要作用。所以，個人思想道德修養的提高是實現社會主義核心價值體系塑造國民精神信仰目標的主要內容。

三、社會主義核心價值體系對國民精神信仰的塑造過程

社會主義核心價值體系是主導國民精神信仰強有力的體系保障。針對我國國民精神信仰的現狀及所面臨的問題，我們要有的放矢地用社會主義核心價值體系對國民精神信仰進行塑造，讓國民精神信仰脫離誤區，駛入健康軌道。

1.加強社會主義核心價值體系理論對國民精神信仰教育的指導

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，我們要堅持不懈地對國民進行社會主義核心價值體系的教育，用馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀把國民的思想認識統一起來，用中國特色社會主義共同理想武裝國民精神信仰，用以愛國主義為核心的民族精神激勵國民，用以改革創新為核心的時代精神鞭策國民，用社會主義榮辱觀夯實國民精神信仰思想基礎。我們要不斷加強宣傳黨的方針、政策，培養國民對社會主義核心價值體系的認同感，使國民認識社會發展的客觀規律和必然趨勢，以社會主義核心價值體系化解國民精神信仰中存在的問題。與此同時，我們還要大力普及國民科學知識，傳播科學精神，清算偽科學，并在思想上進行馬克思主義科學世界觀的教育。逐步提高國民文化素質，倡導國民精神信仰向科學化發展，增強國民識辨是非的能力，引導國民正確對待得失、名利、享樂等，讓國民自覺抵御不良精神信仰的侵襲，主動拋棄唯心主義、迷信信仰、邪教等各種現有不健康信仰。社會主義核心價值體系理論始終不渝地貫穿國民精神信仰教育，這是社會主義核心價值體系塑造國民精神信仰的必然要求。

2.寓優越的社會主義制度實踐于國民精神信仰

我國社會主義初級階段的歷史任務是建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。改革開放30多年來，我們一直在循序漸進地完成這一歷史任務，我國的生產力水平不斷提高、綜合國力逐步增強、人民生活水平顯著改善，社會主義建設取得了舉世矚目的巨大成就。這些輝煌成就的取得，是社會主義制度優越性最有力的證明，這極大增強了國民對社會主義制度的歸宿感，深刻影響著國民對社會主義核心價值體系的認同感。社會主義在我國的成功實踐說明了社會主義核心價值體系有著巨大的現實價值。一方面，我們要大力發展生產力，全面建設小康社會，讓國民充分享受到經濟發展帶來的實惠。國民物質生活的提高、經濟條件的改善是用社會主義核心價值體系塑造國民精神信仰的前提和基礎。另一方面，我們要加強社會主義民主建設，創造良好的國民參政議政環境。社會主義國家是人民當家作主的國家，人民依法可以行使民主選舉、決策、管理、監督等權利。國民充分行使了當家作主的權利，國民就會有一種“主人翁”的榮譽感，國民的精神信仰面貌就會發生嶄新的變化?；诖耍殡S著經濟發展、國民富裕，以社會主義核心價值體系塑造的國民精神信仰就會得到強化，國民素養整體的提升一定會指日可待。

3.寓社會主義核心價值體系包容性于國民精神信仰

社會主義核心價值體系的實質內涵是構建共同的社會理想和共同的道德標準。［６］社會主義核心價值體系具有與時俱進的創造性特征，能夠充分反映時代發展趨勢，始終走在時代潮流的前面。［７］用社會主義核心價值體系塑造國民精神信仰，就要尊重國民精神信仰中存在的差異，包容國民信仰的多樣化：其一，“尊重差異”的前提是以全國各族人民的根本利益與基本信仰為基礎，而不是放任不良國民信仰的自由泛濫；其二，“包容多樣性”就是要求不同民族、不同地區的國民精神信仰“優勝劣汰”，“取其精華，去其糟粕”，取長補短，求同存異，共同發展?！白鹬夭町?，包容多樣性”，必須堅持以社會主義核心價值體系信念為主導為引領。在現實條件下，要把社會主義核心價值體系的包容性融于國民精神信仰之中，就必須以文明和諧的方式方法，在社會主義核心價值體系的塑造下，努力去創造適合于“尊重差異，包容多樣性”的國民精神信仰環境氛圍，“百家齊放，百家爭鳴”，國民精神信仰優勢互補，形成全國各族人民同舟共濟、和睦相處、相互發展的建設社會主義和諧社會的良好局面。

參考文獻

［1］馬永忠.基于信仰結構的馬克思主義信仰重建［J］.甘肅社會科學，2007（4）:147-148.

［2］馬克思恩格斯選集（第一卷）［M］.北京:人民出版社，1995:73.

［3］牟中鑒.關于宗教與社會主義關系的思考［J］.中央民族大學學報，1999（5）:21-27.

［4］龍興海，楊高男.社會主義核心價值體系蘊含的價值理念和目標［J］.道德與文明，2009（6）:91-93.

［5］陸巖.當代社會主義主流文化的內涵特征及發展對策［J］.思想政治教育研究，2009（5）:6-8.

［6］周位彬.試論社會主義核心價值體系的包容性［J］.河南師范大學學報（哲學社會科學版），2007（3）:194-197.

［7］本書編寫組.社會主義核心價值體系學習讀本［M］.北京:中共黨史出版社，2007:93.

［責任編輯：龐達］