社會思潮對高校師生核心價值觀形成的影響

摘 要：中共中央《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中提出，堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。黨的十七大進一步明確指出，積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。社會思潮屬于社會意識形態范疇，是社會生活的“晴雨表”，社會變革變遷的風向標、指南針和調控器。它通過對人們的世界觀、人生觀、價值觀等思想意識層面的影響進而改變人們的生活觀念和行為方式，達到對社會存在的能動、調控、改造和導向的目的。高校作為這一思想文化的生產、傳播、集散地和前沿陣地，首當其沖地受到各種社會思潮的沖擊影響，這些社會思潮對高校廣大師生這一特殊群體核心價值觀的形成勢必產生重要影響。用社會主義核心價值體系加強對社會思潮的引領，是促進高校師生社會主義核心價值觀形成的必然要求。

關鍵詞：社會思潮； 高校師生； 核心價值觀

中圖分類號： G６４２ 文獻標識碼：Ａ 文章編號：１６７２－９７４９（２０1１）０2－００１１－０５

一、當代社會思潮的新特點

社會思潮的出現體現了社會存在狀況，是社會存在的反映，體現了社會存在的變化，代表了不同社會階段的不同階級、階層和利益群體的利益訴求、情感需要和思想愿望。在經濟體制大變革、社會結構大變動、利益格局大調整、思想觀念大變化的社會轉型的過程中，我國社會思潮也呈現出一些新特點、新趨勢。

1.社會思潮更加向現實利益問題轉向

以往的社會思潮主要是從學術思想領域的抽象層面關注問題，通常很少直接關注現實的利益問題。當代社會思潮關注的視角大多從對元理論的研究轉向對當下具體的現實利益問題的探索，試圖從不同視角研究、思考和解決現實的具體問題。例如：我國現階段的一些社會思潮就是緊緊圍繞著當下現實存在的一些社會問題展開激烈爭論的：分配不公、貧富差距、所有制、發展方式、生態、民生問題等。其中新自由主義全力主張全球化，提倡完全自由的市場經濟、私有化，倡導個人主義和利己主義，反對社會主義，主張用西方資本主義的方式和方法解決中國的現實問題。新保守主義主張民族利益的最大化，拒絕全球化，反對市場化改革，發對激進的變革和革命，用原有模式和方法解決社會現實問題，提倡傳統文化反對依賴。

2.社會思潮更加注重話語權的爭奪

當前各種社會思潮激烈交鋒，試圖以自己的主張爭奪話語權，進而深刻影響社會意識形態和社會變革。隨著全球化趨勢的不斷加強，加之中國改革開放的不斷深入和文化的覺醒，各種思潮都在試圖爭奪意識形態以及其他領域的話語權，試圖影響中國的發展變革和人們價值觀念的形成和發展。例如：新自由主義與新左派思潮關于腐敗問題解決方式的爭論；新自由主義與新保守主義關于全球化、傳統與媚外以及道路選擇的激烈交鋒等。

3.社會思潮更加體現交互性

各種社會思潮之間相互滲透、相互影響、相互排斥、相互借鑒，為了更加增強自身的影響力和吸引力，各種思潮在堅持各自核心觀點的基礎上也開始越來越多的借鑒其他思潮中對自身有利的合理觀點，對自身進行豐富完善。如新左派和民族主義思潮對拒絕西方模式等問題的某些看法趨于相似，開始出現融合跡象；新自由主義開始關注民族主義的相關問題；第三條道路、西方馬克思主義、馬克思主義等對重新審視馬克思主義問題的看法的相互影響。

4.社會思潮更加多元化、常態化、平民化

當前國內社會思潮十分活躍。由于改革開放以前我國實行計劃經濟和單純的公有制所有制結構，意識形態比較單純，馬克思主義占絕對的統治地位，即使有各種學術研究和派別的影響也相對較小，一元化的色彩比較嚴重；而改革開放后，隨著經濟體制改革和社會變革的深入，社會主義市場經濟的不斷發展，在以公有制為主體多種所有制經濟共同發展的情況下，逐漸形成了以馬克思主義為主導、多元社會思潮并存的局面，特別是現階段改革發展進入關鍵期，各種社會問題和矛盾凸顯，各種利益問題如：分配制度、民生、腐敗等問題受到越來越多的關注，出現了各種利益群體的不同聲音，關注視角逐漸貼近百姓生活，社會思潮朝著多元化、常態化、日常化、平民化趨勢發展，社會思潮異常活躍。

5.社會思潮更加全球化、復雜化

隨著改革開放的深入，全球化趨勢增強，以網絡媒體為代表的新的傳播手段日益豐富，促使各種社會思潮紛至沓來，國外各種社會思潮紛紛涌入，國內社會思潮異常活躍，各種社會思潮相互影響，體現全球化和復雜化。積極的社會思潮可以活躍人們的思想，而一些消極的、偏激的社會思潮則會模糊人們對是非的判斷，產生消極影響，特別是一些西方國家和敵對勢力，依托強大的經濟、科技、政治等優勢不斷加強對我國思想文化、意識形態以及其他領域的滲透，企圖分化、西化我國，達到和平演變的目的。在一定程度上引起了人們思想的混亂，致使社會思潮更趨復雜化。

6.社會思潮更加大眾化

傳統社會思潮更加局限于少數社會科學研究人員、少數高校教師等知識分子的研究，而當今社會思潮的關注群體逐漸大眾化。知識分子仍是主導社會思潮研究、形成、發展、傳播的中堅力量；青年群體參與社會思潮的積極性不斷增強，特別是高校師生這一特殊群體在社會思潮的傳播過程中發揮重要作用。各種社會思潮開始轉向于關注普通人的具體需求發表見解，通常借助新媒體如博客、播客、BBS論壇發表觀點，傳播思潮，以滿足普通群眾的心理需求的“代言人”面目出現，看似合理的解答，但是充斥著消極的西方的價值觀念、歪曲中國國情和社會現實、與傳統的道德觀念相背離，扭曲人生觀、價值觀，對社會主義榮辱觀、社會主義核心價值體系產生消極的影響。

7.社會思潮更加體現強弱差異、良莠不齊

各種社會思潮相互交織、錯綜復雜，世界范圍內體現了西強東弱現象，而當今國內社會思潮受到國外思潮以及國內現實矛盾的影響，出現了良莠不齊的發展狀況。特別是私有化思潮、新自由主義思朝、后現代主義思潮等與國內否定馬克思主義、社會主義制度，鼓吹私有化傾向等思想一拍即合，這就要求我們必須對當今社會思潮進行良莠區分，提高警惕。

二、當前社會思潮對高校師生核心價值觀形成的影響

當前社會思潮體現出與西化分化同生同長，與深化改革同生同伴，與社會發展時期同生同伴，與切身利益交織，學術思潮與社會思潮相互交織等特征。“當代中國社會思潮存在主流社會思潮、非主流社會思潮、反主流社會思潮三種流向；參照對主流意識形態的挑戰程度，也可以分為維護性社會思潮、弱挑戰性社會思潮和強挑戰性社會思潮三種類型。對不同社會思潮應做具體分析，區別對待：主流社會思潮體現著社會主義核心價值體系，因而必須加強建設，廣泛傳播；非主流社會思潮體現著差異性和多樣性，對它應該尊重和包容，并加以正確引導；反主流社會思潮體現著現實生活中消極的、落后的方面，對它必須加以抵制和批判，化解它的負面影響。”［1］

1.當前社會思潮對高校師生核心價值觀形成的積極影響

（1）開闊高校師生視野，提高全面思考以及系統分析的能力，使之更具世界眼光當代社會思潮紛繁多樣，內容涉及廣泛。“從思潮所研究的內容來看，既有以全球的視野審視人類社會發展現實境況，思考人類共同面臨的問題，預測社會發展的趨勢，描繪社會發展藍圖的，如生態學馬克思主義理論、全球化思潮、信息化思潮；又有從社會具體視角關注社會經濟制度和體制、政治制度和體制、文化制度和體制的現狀及不足、存在的矛盾和問題，提出具體切實可行的改革方案和對策，解決現實問題，如資本主義危機理論、新自由主義、新保守主義、民主社會主義、”第三條道路“和市場社會主義理論等；另外還有從價值倫理的角度探討社會公平與正義、個人主義與集體主義、善與惡、美與丑、平等、自由、民主、和諧等，從反思的角度對資本主義現代文明進行質疑和顛覆的后現代主義更是風靡全球，滲透到社會生活的整個肌體。”［２］社會思潮的多角度性、關注內容和領域的豐富和復雜性、關注趨勢的前瞻性、戰略性、超前性無疑會豐富高校師生的眼界，拓寬思路，提高分析和解決問題的能力，使他們更具有戰略眼光。

（2）進一步弘揚了以愛國主義為核心的民族精神 隨著經濟全球化波濤洶涌，西方資本主義國家依托強大的經濟實力進行資本輸出的同時，也企圖在文化和意識形態領域進行滲透同化。不斷爭奪文化以及意識形態的話語權，向中國大量傾銷其所謂的“自由”、“民主”價值理念。對于中國的民主、內政、主權和國家領土完整等問題進行無端指責和干涉。同時，他們還大肆宣揚“中國威脅論”、“中國責任論”、“文明沖突論”、“文明和諧論”等思想，并支持“藏獨”、“疆獨”等民族分裂主義，企圖妖魔化、分裂、拖垮中國，大力推行文化殖民主義。另外，隨著民族主義思潮、后殖民主義思潮、新左派思潮等在我國的興起，廣大師生的愛國心、民族意識得到了極大的激發。并且在這一過程中，弘揚了以愛國主義為核心的民族精神。堅定了愛國情懷，并深深的培育了民族自豪感。

（3）更加關注現實和社會發展，促進理性思考隨著社會思潮關注逐漸向具體現實問題轉向，并伴隨國情、社情、民情的不斷變化，高校師生在社會思潮的影響下更加關注現實問題并不斷思考。如更加關注生態和環境問題。高校師生通過不同的途徑和方式表達對政治、經濟、文化、社會管理、民生等問題的看法和思考，特別是在經濟高速發展過程中，越來越關注社會轉型過程中的社會管理如社會保障養老、醫療、教育、腐敗、道德等社會問題和住房、就業、分配制度等民生問題。并通過理性思考，正確認識到通過社會發展、變革相關問題會迎刃而解，對未來充滿信心。

（4）豐富了現代觀念和意識，培養了高校師生以創新為核心的時代精神當代社會思潮針對當今現實問題的研究和闡述，包含著豐富的現代思想和元素，如公平、正義、自由、平等、科學、民主、進步、改革、發展、創新、綠色、和諧等等，這些正確的思想元素影響著高校師生不斷更新自身的價值觀念，不斷與時俱進、創新思維、與世界接軌，以更加全面、更加先進、更加現代的眼光去看待各種問題，不斷根據社會發展、現實狀況、時代特征調整自身的行為行動，融入社會主義和諧社會的建設中。

2.當前社會思潮對高校師生核心價值觀形成的消極影響

（1）動搖師生的馬克思主義信仰隨著意識形態淡化論、意識形態終結論、非意識形態化、歷史虛無主義、后現代主義、新自由主義、實用主義等的不斷涌入，特別是后現代主義和意識形態終結、民主社會主義、歷史虛無主義等社會思潮理論的影響，我國思想理論界也相繼出現了一些雜音、噪音，“如：有人認為馬克思主義已經過時了，否定馬克思主義在思想政治領域的指導地位，主張意識形態多元化；有人歪曲黨和人民的奮斗歷史，詆毀馬克思主義；有些學者對中國歷史采取虛無主義態度；有人在經濟上宣揚私有化，政治上宣傳多黨制，思想上宣揚西方新自由主義；有人對改革開放持懷疑和否定態度等”［3］這些社會思潮借助網絡在校園里廣泛傳播，致使廣大高校師生中出現理想信念淡薄，對馬克思主義基本理論產生懷疑，對共產主義理想喪失信心。嚴重影響了馬克思主義在我國思想文化領域的指導地位。

（2）動搖師生的中國特色社會主義共同理想改革開放30多年來，中國社會發生了翻天覆地的變化，政治、經濟、文化得到了極大的發展，廣大人民群眾在這種變化中分享了改革帶來的成果，得到了極大實惠，他們中的絕大多數人對于堅持走中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興充滿信心、寄予厚望。但是，隨著改革開放的持續深入，我國社會中出現的問題也越來越多，比如分配失衡、地區差異、貧富差距、貪污腐化、住房醫療、物價上漲等，這些現象本身是社會在一定發展階段中由于政策跟進不及時所帶來的個別問題，但受社會中出現的新自由主義思潮、民主社會主義思潮、歷史虛無主義思潮、憲政民主思潮、公共知識分子思潮泛濫的影響，再加上廣大師生由于社會閱歷和人生經驗的不足和缺乏科學、有效的教育和引導，不能正確的分析這些錯誤社會思潮背后的不良動機，從而出現混淆中國特色社會主義與民主社會主義的本質區別、否定中國共產黨的領導、否定人民代表大會制度、否定社會主義核心價值，對社會主義制度的前途感到渺茫，進而最終否定中國特色的社會主義制度。

（3）消解師生的愛國主義精神愛國主義是社會主義核心價值體系的重要組成部分，是推動中華民族實現偉大復興的重要精神動力。中國改革開放以來，國際國內環境發生了重大變化，時代主題也發生了重大變化，一些原有的和在新的時代背景下產生的社會思潮對師生的愛國主義情感提出了挑戰。比如，伴隨著全球化進程出現的“全球主義”思潮，以“地球村”概念、超國家共同體意識等具體事實為依托，使得有些師生錯誤地認為互聯網已經打破國家界限，實現了世界資源的共享，國家會隨著跨國公司等全球性機構的出現而逐漸滅亡，經濟全球化時代已經無需再提民族國家的主權與利益。有些人認同西方社會炒作的“民族國家主權過時論”、“國家主權無能論”、“全球民主化論”等觀點，淡化民族國家界限和民族國家意識，對師生的愛國主義情感造成了極大的挑戰。自由主義思潮的傳播，對實行改革開放的中國造成了極壞的影響，它造成人們的思想混亂，消解了部分人的愛國主義精神。在自由主義的影響下，一些人開始困惑，中國走社會主義道路是不是走錯了，是不是應該走資本主義道路？有人主張中國照搬西方政治制度模式也搞“三權分立”；有人認為，實行西方的多黨制，多個政黨輪流執政有利于民主，能更好地反映民意，更有利于防止腐敗等等。這些錯誤的認識都是在西方自由主義的影響下，妄圖用西方的政治制度來取代我國的人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度等。民族分裂主義勢力利用民族關系中的種種矛盾和問題，借助民族分裂主義思潮的傳播，利用“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”或打著其他旗號，極力煽動民族分離，鼓吹“西藏獨立”、“東突厥斯坦獨立”的政治綱領，妄圖把西藏、新疆甚至內蒙古從祖國大家庭中分割出去，極大地影響著我國的領土完整和主權安全，影響著廣大師生的愛國主義情感。［４］

（4）淡化師生的集體主義和改革創新時代意識隨著社會思潮中關于人的自身的自由解放思想的影響，個人主義、利己主義、自由主義思想盛行。很多高校師生開始以個人為本位，看待問題，接觸事物，開展社會行為。盲目追求自身發展、沖動不冷靜、損人利己損公肥私、自由放縱不受約束。愛校、集體、團隊、合作等集體觀念淡薄，缺乏認同感。造成了師生關系不和諧、同學關系冷漠、集體參與意識不強、競爭非常規等現象的出現。受西方消極思潮和現實的就業問題、貧富差距問題、教育問題、民生問題、腐敗問題等影響，弱化了對“公平公正”的堅信。部分高校師生面對自身和社會問題不能正確理解，消極厭世、憤世嫉俗。對人生缺少積極目標，對生命缺少尊重，特別是部分學生存在對于生命意義消極的態度。對社會和他人缺少正確的態度，抱怨社會不公、社會成員冷漠，缺少對自身錯誤和缺點的理解。一些學生沉迷網絡和黃賭毒不能自拔，部分師生抱怨學校和社會情緒加重。受保守主義和新保守主義思潮影響，因循守舊，堅持國家長久以來的既定發展模式，反對國家干預社會經濟生活，缺少與時俱進的時代精神，致使部分師生的奮斗進取意識不強，人生觀灰暗扭曲。消費主義享樂主義泛濫，及時享樂思想盛行，得過且過，不思進取。

（5）混淆師生的道德榮辱觀念當前，民族主義、功利主義、享樂主義、消費主義、拜金主義、個人主義、利己主義、生態主義、愚昧迷信等社會思潮由于關注視角和易于接受等特點，引起了高校師生廣泛關注和留意。腐蝕大學生思想，沖擊傳統的道德觀念。又因社會轉型過程中，信仰建設和倫理道德教育方法和維度的缺失，職業道德的喪失，社會風氣的物欲膨脹，娛樂至上，盲目崇拜，學習研究的動力不足。對是非、善惡、美丑的標準開始判斷不清，榮辱觀念混淆，誠信缺失，社會公德差，文明淪落，感恩傳統等道德淪喪，道德水平滑坡，對堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么形成不了正確的價值判斷，嚴重干擾了社會主義榮辱觀念的形成。造成了“學術腐敗門”、“我爸是李剛”等現象的發生。

三、加強對社會思潮的引領促進高校師生社會主義核心價值觀的形成

核心價值觀簡單來說就是某一社會群體判斷社會事務時依據的是非標準，遵循的行為準則。現階段，社會主義核心價值觀就是以人民為主體，以人民的利益為標準，在全社會實現平等、公平、正義的價值觀。其中包含著愛國進取、創新自強、信仰堅定、理想遠大、自由民主、公平公正、平等正義、文明和諧等內容。愛國進取、創新自強體現堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神；信仰堅定、理想遠大體現馬克思主義的指導地位和中國特色社會主義共同理想；自由民主、公平公正則體現了對目標的認同、科學的視角和方式的選擇；文明和諧體現了榮辱觀念的判斷。

1.鞏固馬克思主義的指導地位，堅持一元統領，反對多元化

在當前各種社會思潮不斷傳播的社會環境下，我們必須高舉馬克思主義和中國特色社會主義的偉大旗幟，堅持馬克思主義在意識形態領域的領導地位，牢牢把握在意識形態領域的主動權、領導權、話語權。只有以中國化馬克思主義為指導，才能保證中國走社會主義道路，實現建設中國特色社會主義的偉大歷史任務。搞指導思想多元化，必然把謬誤同真理混為一談，其結果，絕不是為當代中國發展尋找什么新的理論支持，而是否定、消解真理的指導作用。這種思潮的泛濫，必然動搖我們事業的理論基礎，進而動搖我們的整個事業。因此，要不斷加強形勢政策課教育，黨委常委、各黨總支書記都要擔任主講教師講授《劃清四個界限》、《七個怎么看》、黨的十七屆四中、五中全會精神，2010年政府工作報告等，使廣大師生深刻領悟馬克思主義的真諦和當前我國的各項方針政策，增強師生的馬克思主義信念，堅定他們走社會主義道路的信心和決心。

2.鞏固社會主義核心價值觀的地位，用社會主義核心價值體系引領多樣化的社會思潮

各種錯誤的社會思潮對師生的核心價值觀產生了很大的影響，如果不對其進行合理的引導和批判，勢必會影響我國社會主義的命運和前途。因此，我們必須高揚主旋律，堅持社會主義核心價值體系的主導地位，發揮統領作用，占領思想文化的制高點。面對多元化的社會思潮，要主動應對和回應，不斷探索疏導、預測、評價、傳播的引領方式和機制。“引領多樣化的社會思潮，不是簡單取代多樣化社會思潮。是要通過自己的理論及其實踐的影響，使主流思想觀念在眾多的社會思潮中不斷壯大實力和聲勢，不斷抵制和削弱錯誤思潮的影響，在多樣化思潮中確立主導地位。引領多樣化的社會思潮，不是簡單整合多樣化社會思潮。要運用馬克思主義的基本立場、觀點、方法說明先進思潮之所以先進的根據，分析落后思潮之所以落后的原因，揭露錯誤思潮之所以錯誤的本質。引領多樣化的社會思潮要善于包容，也要善于批評和借鑒。要區分各種思潮內容的優劣、真假、是非、美丑。只有旗幟鮮明地澄清是非，引領才能遠行。”［５］在這一過程中，要尊重差異，包容多樣，努力形成以社會主義核心價值體系為內核的和諧思想文化氛圍。用社會主義核心價值觀統一師生思想，堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝師生頭腦，加強理想信念教育，堅定馬克思主義信仰、堅定社會主義共同理想，用社會主義核心價值體系凝聚人心，鼓舞斗志增強信心，促進高尚的道德品行和良好風氣的形成。用民族精神和時代精神凝聚力量、激發活力，倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想。要針對當代大學生各種社會思潮互動新特點，積極探討教育引導的新方式，根據不同類型學生特點，分層次有針對的進行教育引導，加強社會輿論環境建設，為高校學生正確認識社會思潮營造良好環境。

3.利用多種手段推進社會主義核心價值體系傳播，增強主流意識形態的吸引力

利用各種新的技術手段不斷加強社會主義核心價值體系在全社會的傳播和覆蓋，從而增強社會主義主流意識形態的吸引力，牢牢把握社會思潮的主流方向。在鞏固思想政治理論課課堂主渠道、主陣地的同時，還要積極創新傳播途徑，廣泛利用網絡、手機、博客、微博等新媒體，一方面要宣傳中國特色社會主義共同理想和社會主義優越性，積極倡導踐行社會主義榮辱觀，營造創先爭優的氛圍，樹立榜樣和典型，引導師生增強時代感和創新精神。另一方面要利用社會主義核心價值體系，引領網絡等新媒體上的思潮、觀點和言論。要特別注重預防由于一般性的社會事件和個體事件利用網絡上升成為意識形態的對抗性事件。

４.注重師生最關心的利益問題的解決，使他們在實踐中踐行社會主義核心價值體系

加強高校自身建設，不斷提高服務師生的能力，積極解決師生最關心的現實民生問題和現實利益問題，注重預防和解決學校發展中存在的學術不端和貪污腐化問題，使師生對學校、社會充滿信心，進一步堅定和踐行核心價值體系。誠如胡錦濤同志對社會管理的講話中指出：“涉及廣大人民群眾切身利益，必須始終堅持以人為本、執政為民，切實貫徹黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益。要堅持貫徹黨的群眾路線，堅持人民主體地位，發揮人民首創精神，緊緊依靠人民群眾開創新形勢下社會管理新局面。要堅持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，把群眾滿意不滿意作為加強和創新社會管理的出發點和落腳點。要以人民群眾利益為重、以人民群眾期盼為念，著力解決好人民最關心最直接最現實的利益問題，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系。”［６］高校要主動立足滿足師生發展需求，不斷提高服務能力和水平，切實解決師生最緊迫最現實的問題。如：青年教師的待遇及人文關懷、學生成長成才服務、就業問題等。使廣大師生切身體會到社會主義的優越性和社會主義核心價值體系的理論魅力。

參考文獻

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［6］胡錦濤.扎扎實實提高社會管理科學化水平建設中國特色社會主義社會管理體系［N］.人民日報，2011-０2-19.

［責任編輯：張俊華］