摘要:思想政治教育過程的具體矛盾需要從思想政治教育過程運行的視角立體動態地加以考察與探討。思想政治教育過程的諸多矛盾總體劃分成教育者為中心的矛盾、受教育者為中心的矛盾、教育者與受教育者互動的矛盾、教育整體運行協同共向的矛盾,它們分別構成前提性矛盾、目的性矛盾、核心性矛盾、協調性矛盾并相互聯系、相互貫通、層層遞進、辯證統一地組成思想政治教育過程的具體矛盾體系。
關鍵詞:思想政治教育過程; 前提性矛盾; 目的性矛盾; 核心性矛盾; 協調性矛盾
中圖分類號: G410 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2011)04-0030-04
思想政治教育過程具體矛盾是思想政治教育基本理論的重要內容。值得思考的是,學者們主要是從思想政治教育過程基本要素的角度機械解讀和建構思想政治教育過程具體矛盾及其體系,[1]而不是遵循思想政治教育過程的固有辯證法,體現思想政治教育過程的本然狀態,突出思想政治教育過程的現實問題,來探討與建構具體矛盾及其體系。筆者認為,既然我們研究的是思想政治教育過程具體矛盾,那么深化其理論研究就需要從思想政治教育過程運行的視角加以立體動態地客觀探討與建構。
一、思想政治教育過程的前提性矛盾是以教育者為中心構成的矛盾
思想政治教育過程運行首先是教育者始終以自我能動性為矛盾的主要方面解決自身思想水平和業務技能,建構和維護主體資格,發揮和實現主體功能的矛盾運動過程。因為,教育者是按照一定社會要求,運用一定教育手段方法,對受教育者的思想觀念、政治觀點、道德規范、行為取向等施以有目的、有計劃、有組織的教育影響的人。教育者的這種內在規定性決定其地位和作用,而教育者的地位和功能展現于思想政治教育過程之中,構成教育過程運行的首要因素,居于主導地位,起著主導作用,即教育者是一定社會思想道德規范的表達者、傳播者,是一定教育手段方法的選擇者、運用者。當然,教育者對這種角色和職能的把握并不是“天賦觀念”,也不是“內發于己”,而只能是教育者與這種角色要求矛盾運動與轉化的結果,也即是教育者必須通過自覺接受教育、培訓以及不斷更新教育理念和方法等來實現自身的角色定位和職能發揮的結果。因此,為了解決這種職業角色要求與教育者自身主體性之間的矛盾,思想政治教育過程運行首先要形成一個以教育者為中心的矛盾(教育者自身的矛盾)運動過程。
思想政治教育過程形成教育者為中心的矛盾主要表現為兩對具體矛盾。第一,教育者與社會內容要求的矛盾。雖然在多數情況下教育者對自身與社會要求的矛盾是能夠正確解決和把握的,但也會有不能夠全面理解社會要求,甚至曲解教育內容,抑或不能真信、真用教育內容的情形。第二,教育者與教育手段方法的矛盾。教育者是運用一定的教育手段方法的人,教育手段方法是教育者實現教育目的、完成教育任務的“船”和“橋”,但囿于教育者思想水平、認識能力、個人經驗等時常與教育手段方法產生矛盾,會出現不能充分掌握和運用教育手段方法以達于思想政治教育目的的實際情況。在現實中,以上這兩對矛盾突出表征著思想政治教育過程運行中以教育者為中心的矛盾的客觀存在。
實際上,這種以教育者自身為中心構成的矛盾是教育過程運行的前提性矛盾。因為:一方面,思想政治教育過程的主體建構需要教育者解決自身與社會要求內容的矛盾。教育者只有自覺認同、掌握社會要求內容,才能具備和獲得思想政治教育過程主體資格,才能使思想政治教育過程得以開啟和主導。另一方面,思想政治教育過程推進需要教育者解決自身與教育手段方法的矛盾。教育者只有靈活借助一定教育手段方法作用于受教育者,才能使受教育者的思想品德發展符合社會要求發展方向。相反,如若沒有教育者認同、掌握社會要求內容,選擇、運用教育手段方法,尤其對它們進行及時調整、更新和優化,思想政治教育過程運行是不堪想象的,也是沒法想象的。同時,以教育者為中心的矛盾是思想政治教育過程的前提矛盾,還在于它是其完成教育使命和履行教育職責進而有效引導和促進受教育者的思想品德發展而必須首先克服和解決的矛盾。進言之,教育過程形成并解決教育者為中心的矛盾也是“教育者必須首先受教育,當好學生才能當好先生”的道理所在,而這里的“受教育”抑或“當學生”就可以引申為在教育過程中教育者對社會內容要求和教育手段方法的認識和把握。實際上,教育者自身的諸多矛盾的運行與轉化是教育過程主體建設范疇,是教育過程得以開啟和主導的前提條件。因此,以上觀之,以教育者自身為中心的諸多矛盾在思想政治教育過程具體矛盾體系的客觀生成中構成教育過程運行的前提性矛盾。
二、思想政治教育過程的目的性矛盾是以受教育者為中心構成的矛盾
思想政治教育過程運行不僅是教育者自身的矛盾運動過程,更是受教育者以自身內在的思想運動來提升自我思想道德品行,成為思想品德形成和發展自主人格的矛盾運動過程。思想政治教育對象是人,是(在教育活動下)通過自身內在的思想矛盾運動而接受、實踐相應教育內容要求的人。思想政治教育的任務是幫助受教育者樹立正確的思想、觀念、規范、品德和思維方法,以克服各種錯誤傾向,并自覺努力達到社會所要求和期待的思想品德。實際上,受教育者的思想品德形成是教育內容要求作用并經過他們大腦反映的結果。受教育者的思想品德的形成遵循“三維律”即環境、教育、自我三因素共同作用的結果,[2]并且基于改造或塑造受教育者的思想品德的教育目的實現主要不是外在強制性灌輸,而是內在的引導性生成。因此,為了解決教育內容要求與受教育者的自身主體性之間的矛盾,思想政治教育的運轉必然要形成以受教育者內在的思想運動與轉化為中心的矛盾(受教育者自身的矛盾)。
思想政治教育過程運行形成受教育者為中心的矛盾主要表現為:其一,受教育者品德的“理想自我”與“現實自我”矛盾。在教育過程中,受教育者是擁有對象意識與自我意識的存在,受教育者的對象意識使其接收、分析、加工、理解教育信息,而自我意識是其對自己本身以及自己與客觀世界關系的一種意識(自我思想、品德、情感、能力和行為的反觀),因而兩者發生著自我認識、自我評價、自我調節的內在思想矛盾運動。其二,受教育者知與行的矛盾。受教育者從知到行的轉化是一個能動過程,不是自發過程,解決不暢就會經常表現為知而不行、深知淺行、淺知假行、知非所行、假知錯行、錯知逆行等實際矛盾。同時,受教育者自身矛盾還表現在受教育者的思想品德心理要素之間發展不平衡和心理發展水平高低之間的矛盾。現實中,這些以受教育者為中心的矛盾解決不利極易使其形成行為前后不一、內心外表不一、言論情感不一等人格分裂現象,因而它們都是思想政治教育過程不容忽視的重要矛盾。
實際上,思想政治教育過程運行就是要促使受教育者內在思想矛盾運動與轉化。因為思想政治教育的理想追求就是使受教育者形成教育信息意識的基礎上,促進受教育者自我的品德意識萌發與完善、分化與同一,這是思想政治教育接受過程的內在機制和心理依據,思想政治教育的一切措施都要直接落實到自我品德意識矛盾分化與轉化。受教育者這種自我意識能否實現“現實自我”統一于“理想自我”的矛盾轉化,直接決定著思想政治教育過程運行成敗及其目的實現。同時,思想政治教育過程的最終指向是受教育者知與行的矛盾運動與轉化。受教育者只有把內化的思想道德認知轉化為行為習慣才算形成真正的思想品德,也才標志著思想政治教育任務的最終完成。顯然,這些以受教育者為中心矛盾的形成與轉化決定著思想政治教育過程運行目的的實現狀況、程度和水平。
反過來看,思想政治教育過程的目的性歸宿也必然要形成以受教育者為中心矛盾運動與轉化。因為教育過程如果不能促進和實現受教育者自身的矛盾運動與轉化,那么基于改造或塑造受教育者思想品德的教育目的就沒法實現和完成。在現實中,思想政治教育存在接受難、受教育者不愿意接受的問題,這在一定程度上與人們沒有實現受教育者自身的矛盾轉化密切相關。實際上,“思想政治教育最佳效果的實現是建立在受教育者自覺將教育內容內化為自己的內心道德準則和理想信念,并自覺將形成的準則和信念外化為自己的行為。這一過程最終要通過受教育者自身的思想矛盾運動來實現,受教育者通過對外界教育信息認知、辨別、思考、實踐后才能被受教育者接受,這是他人無法替代的內化過程。沒有這樣的內化過程,一切外界教育只能停留在自身之外?!保郏常菀虼耍偟恼f來,思想政治教育過程既為受教育者的身心發展所制約,又以促進受教育者身心發展為指向,因而受教育者自身為中心的諸多矛盾是思想政治教育過程運行的目的性矛盾,也因而是思想政治教育過程矛盾體系客觀建構的目的性矛盾。
三、思想政治教育過程的核心性矛盾是教育者與受教育者互動構成的矛盾
思想政治教育過程運行的主干或核心是教育者與受教育者雙向交流、互動,并不斷進行著思想、信息、情感的交換與交互作用的矛盾運動過程。盡管兩者以各自為中心分別形成矛盾而客觀構成思想政治教育過程運行的前提矛盾和目的矛盾,推動著教育過程運行。一定意義上講,教育者與受教育者卻在兩者的相互關系中存在與發展,雙方各自以對方的存在與發展為前提,失去任何一方,另一方將會失去存在與發展的依據與意義。顯然,教育者與受教育者之間相互規定與相互依存,互動活動是否協調與和諧將對教育實踐活動及其順利進行起著至關重要的作用。事實上,在思想政治教育過程的運行中,教育者與受教育者的相互規定與相互依存必然構成特定互動場域(主要是施教系統與受教系統的場域),并且在這個場域中必然存在教育者與受教育者互動構成的矛盾系統,而這也是推動思想政治教育過程運行的動力所在。
思想政治教育過程的教育者與受教育者互動是由如下諸多矛盾組成。首先,教育者與受教育者存在差異與對立構成的矛盾,這表現為:一是人格因素引發的矛盾。教育者在施教過程中不以身作則、言行不一,或受教育者在受教育過程中,屢教不改,人格分裂。二是人際關系處理不當引發的矛盾。這里的人際關系問題不僅包括教育者對自身與受教育者的關系處理不當,也包括受教育者對教育者的關系處理偏頗。另外,行為方式類型、氣質類型、性格特點、能力傾向等都會使雙方互動產生不協調、摩擦甚至沖突。[4]教育者與受教育者互動矛盾還表現為施教與受教的矛盾。例如,教育者傳播的思想觀念、行為規范與受教育者期待接受思想觀點、行為模式的矛盾;教育者沒有正確的反映受教育者的思想、行為現狀及本質和規律的矛盾;教育者的教育方式、教育方法不符合受教育者的身心發展特點的矛盾;教育者的思想政治素養、業務素質等與受教育者的實際需要和要求的矛盾。[5]因此,以上由教育者與受教育者存在差異與對立構成的矛盾和施教與受教構成的矛盾,突出確證著思想政治教育運行過程中的教育者與受教育者互動矛盾的客觀存在。
事實上,思想政治教育過程運行的核心矛盾是教育者與受教育者互動構成的矛盾。其一,正是由于教育者與受教育者差異與對立的客觀存在,雙方就能夠以這些沖突的協調和緩解為契機不斷推進教育者與受教育者之間的各種思想信息、觀念、情感交流來實現思想政治教育過程的持續深入運行發展。其二,教育者與受教育者互動中施教與受教的矛盾是思想政治教育基本矛盾支配和制約思想政治教育過程運行的集中體現。施教與受教實際上是一個教育過程的兩方面。施教包括教育者及其使用的教育內容、方法等要素構成的整體,并以合力的形式對受教育者的受教活動發生作用,而受教包括受教育者及其需要和目的等內容構成,也以整體的形式對施教者發揮功能。思想政治教育過程運行動力主要來自處理和解決施教與受教中的矛盾。因為施教與受教之間的作用力與反作用力推動著思想政治教育活動的運行變化,規定著思想政治教育過程的發展趨勢。也即是,教育者與受教育者互動矛盾形成的深層依據是教育者掌握社會思想品德要求與受教育者的實際思想品德水準的矛盾,而這正是思想政治教育過程運行發展的力量源泉。
因此,思想政治教育過程的主干或核心就是教育者與受教育者互動構成的諸多矛盾,沒有教育者與受教育者之間不斷進行著信息、思想、情感的交流與互動,教育過程運轉將失去持續的動力和軸心。同時,教育者與受教育者互動構成的矛盾還制約和影響著思想政治教育過程其他具體矛盾的形成發展。教育者為中心矛盾的功能發揮要在雙方互動中實現和落實,而受教育者為中心矛盾的運行和轉化也有賴于雙方的良性互動。正是基于以上,從思想政治教育過程具體矛盾體系的客觀生成角度看,教育者與受教育者互動構成的諸多矛盾將在思想政治教育過程運行中具有核心性矛盾的地位。
四、思想政治教育過程的協調性矛盾是整體運行協同共向構成的矛盾
整體看來,思想政治教育過程本身的存在和發展方式是思想政治教育整體運行的橫向要素協同、縱向階段共向的矛盾運動發展過程。思想政治教育過程運行所以充分調動各個要素協同運行是因為其作為社會的組成部分同社會進行著廣泛的接觸和聯系,社會內容的廣泛性與教育活動的廣泛性決定思想政治教育過程影響因素的廣泛性。同時,受教育者的思想品德形成發展的連續性和階段性等也賦予思想政治教育過程運行充分調動各環節、階段協同共進的必要性。因此,在思想政治教育過程的系統推進中,無論從橫向的要素協同,還是從縱向階段協調,都客觀存在思想政治教育整體運行的協同共向的使然性。
思想政治教育過程整體運行的諸多矛盾由協同矛盾和共向矛盾組成。從空間維度上看是教育影響與社會環境影響內部及其之間的協同矛盾。一是教育影響因素內部存在矛盾。不同的教育主體(學校教師、家長、其他群體)的思想水平、經驗能力出現不協調,甚至對立與沖突。二是社會影響因素內部存在矛盾。思想政治教育過程不是一個封閉的系統而外在于復雜的社會環境,各種環境因素對受教育者思想品德影響既有正向積極因素,也有負向消極因素,往往良莠不齊、魚龍混雜。三是教育影響與社會環境影響之間也既存在共振強化效應,又存在消解弱化情形。從時間維度上看是思想政治教育運行過程中存在的連續性與階段性的共向矛盾。思想政治教育縱向共向運行并不總能夠按照連續性與階段性相辯證統一的理想狀態延展,這主要表現為:教育理念的前后不一,教育內容的顛三倒四,教育方法的陳舊落后,教育目標的高低不就,往往處于畢其功于一役,一曝十寒的運行狀態,無法實現受教育者身心和教育效果的全面協調可持續的發展。
思想政治教育過程形成以協同共向為期待的諸多矛盾是思想政治教育過程運行的協調性矛盾。一方面,思想政治教育運行需要橫向要素的協同。思想政治教育產生于一定的環境,總受一定的環境影響和制約,離開環境制約作用而實施的思想政治教育是不存在的,良性的教育運行期待不同影響內部及其之間互為補充、互為強化、最佳融合。同時,科學有效的思想政治教育運行既是橫向要素協同的過程,也是縱向發展共向的過程,而縱向共向的思想政治教育過程又既是質量互變的積累過程,也是連續性與階段性的辯證統一的過程。也即是思想政治教育運行需要依據人的思想品行發展規律,連續的、分階段的對受教育者的思想政治素質進行改造或塑造,前一階段為后一階段打基礎,后一階段在前一階段的基礎上前進。[6]可見,思想政治教育過程本身的存在和發展只有實現諸多橫向要素協同、縱向階段共向,才能產生整體推進思想政治教育過程運行的強大合力和持久動力。相反,如果破壞教育過程運行的整體性、協調性和連貫性,就會使其事倍功半,甚至產生破壞性不良后果。因此,思想政治教育過程本身的存在和發展形成的協同共向的諸多矛盾在思想政治教育過程具體矛盾體系的客觀生成中構成協調性矛盾。
總而言之,思想政治教育過程的具體矛盾從其運行視角加以立體動態的考察,紛繁復雜的諸多矛盾可以總體劃分成教育者為中心的矛盾、受教育者為中心的矛盾、教育者與受教育者互動的矛盾、教育整體運行協同共向的矛盾,分別構成前提性矛盾、目的性矛盾、核心性矛盾、協調性矛盾而相互需要、相互貫通、層層遞進、辯證統一地組成思想政治教育過程具體矛盾體系。其中,教育者為中心的矛盾是思想政治教育運行過程的前提條件,受教育者為中心的矛盾是思想政治教育運行過程的目的追求,教育者與受教育者互動的矛盾是思想政治教育運行過程的核心動力,教育整體運行協同共向的矛盾是思想政治教育運行過程的協調合力,它們立體動態地推動教育過程的持續運行和實效的不斷推進。實際上,這種立足于思想政治教育過程運行發展的視角,而不是單純從教育基本要素角度來機械解讀與探討具體矛盾及其體系,因而能夠遵循和適應思想政治教育過程的固有辯證法,反映與體現思想政治教育過程的本真狀態,突出和回應思想政治教育過程的現實問題,進而是深化思想政治教育過程具體矛盾的理論研究的內在需要和應然選擇。這將對加強思想政治教育的基礎理論建設,推動思想政治教育實踐活動及其科學化具有重要意義。
參考文獻
[1]張耀燦,徐志遠. 現代思想政治教育學科論[M]. 武漢:湖北人民出版社,2003:133.
[2]張世欣.思想教育規律論[M]. 杭州:浙江大學出版社,2008:19.
[3]張官祿.思想政治教育視野下自我教育機制建構[J].思想政治教育研究,2010(3):2.
[4]陳萬柏,張耀燦. 思想政治教育學原理(第二版)[M].北京:高等教育出版社,2007:142.
[5]張耀燦等. 現代思想政治教育學[M]. 北京:人民出版社,2001:196.
[6]陳秉公. 思想政治教育學基礎理論研究[M]. 長春:吉林大學出版社,2007:224.
[責任編輯:張俊華]