張家口市東路二人臺現狀分析

二人臺有西、東路之分，張家口壩上二人臺是東路二人臺的一個分支，其產生和發展有近百年的歷史，是張家口地區最有代表性的地方劇種之一、張家口市珍貴的民間文化遺產。它流行于張家口壩上地區，主要集中在康保、張北、尚義等縣一帶。在形成與發展中，無論是劇目、音樂，還是表演，都走出了一條獨具特色的藝術道路，是深受廣大人民群眾喜愛的一種民間戲劇形式，她深深地植根于冀北民間的這片廣袤土地，表現的是普通民眾的生活和情感追求，詼諧幽默的語言和質樸的表演風格，得到了當地老百姓的酷愛，呈現出歷久彌新的藝術生命力。

一、張家口市傳承發展

東路二人臺的文化價值簡析

文化價值是指客觀事物所具有的能夠滿足一定文化需要的特殊性質或者能夠反映一定文化形態的屬性。價值形式與價值取向的多元化，是時代發展的必然，也是文化的一種價值輻射與效能提升。筆者認為張家口市傳承發展東路二人臺的文化價值主要有以下幾個方面。

（一）更好地加強本地區各族人民之間的團結

歷史上，張家口就一直是北方少數民族與漢族雜居交往、貿易流通、長期融會的重要之地。現今，民族構成以漢族為主，此外還有蒙古、回、滿、藏、朝鮮等26個少數民族。從地理上看，張家口正處于去口外的必經之路，人口的流動、遷徙，使得各地民間藝術得以傳播并形成雙向流動，該地區從而也就成為民間藝術的活躍區。由遷移的人們帶來的戲曲、民歌和各種形式的社火，其形式多樣，內容豐富。比如戲劇有晉劇、秦腔等；曲藝有評書、大鼓等；民歌有山曲，爬山調、絲弦調等；社火有秧歌、高蹺、旱船、小車子、獨龍杠、抬擱、轉九曲等。這些外來的民間音樂文化，隨著蒙漢人民的雜居共處，與內蒙古西部地區的民間音樂文化自然地形成了相互借鑒、相互吸收、相互交融的文化氛圍，張家口東路二人臺正是在這豐腴的生態環境里汲取了豐富的文化養分才形成與發展的。

（二）對繁榮與發展張家口市文化產業具有積極的現實意義

當前，文化產業的發展已上升到國家戰略層面，文化產業對拉動內需、擴大消費的作用日趨明顯，張家口市具有良好的文化產業發展的優勢。悠久的歷史給張家口留下豐富的歷史遺存，豐厚的歷史文化資源為張家口市文化產業發展奠定了堅實的基礎。為了振興張家口的文化產業，市政府制訂了《張家口市文化產業振新規劃綱要2010-2015》，勵精圖治打造口梆子、東路二人臺的藝術品牌，由此，弘揚東路二人臺對繁榮與發展張家口市文化產業具有積極的現實意義。

（三）可以更好地保護家鄉的生態音樂藝術遺產

原生態音樂作為我國傳統音樂的濃縮精華。從原生態音樂中，我們感悟到的是坦城與真實、樸素與直露，不染鉛華、不事雕琢、潔瑕如玉的品格，她甚至走出了音樂形式本身。“原生態音樂”的出現是中國樂壇的一股疏朗清新的風，我們從中不僅看到了它折射的藝術價值，而且也引發出我們對音樂的新的思考與定位。“原生態音樂”的出現必將掀起挽救民間音樂，弘揚民族音樂的新高潮。張家口市東路二人臺之康保二人臺繼被國務院列入首批非物質文化遺產，之后又相繼被河北省人民政府命名為“二人臺藝術之鄉”，被文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉”和“中國二人臺藝術之鄉”。可見傳承與發展東路二人臺對保護家鄉的生態音樂藝術遺產，弘揚民族音樂文化也將產生十分重要的意義。

二、張家口市傳承

發展東路二人臺問題分析

張家口市東路二人臺是一種民間藝術，是民歌向戲曲發展并已具備戲曲雛形的一種演唱形式。在傳承與發展東路二人臺的過程中，也存在諸多問題。

（一）東路二人臺藝術的生存空間日漸減縮

新中國成立以后，在黨和政府的領導關懷下，東路二人臺民間藝術有了突飛猛進的發展，從地攤藝術走進了正規劇場，無論樂隊伴奏、舞美、音響等方面都進行了大膽的革新，二人臺藝術真正迎來了欣欣向榮，蓬勃發展的可喜局面。文革期間，東路二人臺藝術卻又受到嚴重摧殘，各地專業、業余團體被迫解散，珍貴的二人臺資料損失殆盡。改革開放以來，新的娛樂媒介如電影、電視的普及，卡拉OK、歌廳、舞廳、VCD、DVD、網吧等群眾自娛自樂的形式的不斷出現，二人臺藝術受市場經濟大潮和多元文化強力的不斷沖擊，逐漸失去往日的輝煌，觀眾大量流失，演出市場日漸萎縮。康保二人臺劇團為了輸入新鮮血液，曾在20世紀末兩次招收新學員，但由于劇團演出不景氣，也無法安置工作，兩次都面臨不容樂觀的局面，東路二人臺藝術的生存空間日漸狹小。

（二）東路二人臺的藝術形態與時代發展差距拉大

進入新世紀，隨著經濟的快速發展，新的藝術傳媒也方興未艾，東路二人臺藝術雖有一定的進步，但從整體看，仍不容樂觀，各地發展也很不平衡。目前，僅有康巴諾爾二人臺一枝獨秀，創作了《父子爭權》《神圣的職責》《幫扶》《不是日子過得快》《隔離》《農家婚事》等新劇目。雖然其中的一些劇目頻頻獲獎，但“如果將這些劇目投向市場，群眾肯定不愿意看，因為說教性太強。”康巴諾爾二人臺團長王曉聲也曾無奈地感嘆。獲獎劇目與贏利劇目彰顯矛盾，排演與市場彼此脫節，而二者的統一又是擺在管理者與從業者面前的一個難題。雖然康巴諾爾二人臺的發展出現了曙光，但困擾的問題依然很多，其他地方的演出則更是存在著“走不完的西口，拜不完的大年，打不完的金錢，掛不完的紅燈”的堪憂現象。這種老戲老演，沒有新鮮感，青年人不愿看，老年人又厭煩，久之觀眾必然減少，況且劇團活動經費緊張，藝術創作又跟不上時代步伐，形成惡性循環，東路二人臺的藝術形態與時代發展差距漸漸拉大。

（三）東路二人臺藝術的傳人凸顯斷層

文革時期，壩上東路二人臺的生態、形態被嚴重破壞，專業團體被解散，演職員被迫改行。改革開放以來，受市場經濟大潮和新型藝術形式的沖擊，許多從事二人臺藝術的人員棄藝經商或另謀出路。一些劇團因收入過少難以為繼，或自然解散，或名存實亡，或轉演其他。表演人才的流失更加嚴重地消弱了東路二人臺的藝術力量。進入新世紀，東路二人臺老藝人因年齡增高逐漸退出舞臺，年輕的二人臺藝術人才又缺乏培養，造成了新老交替斷檔，出現后繼乏人的現象，直接的后果就是專業的藝人越來越少，隊伍和規模越來越小，著實令人堪憂。

（四）研究人員和經費十分稀缺

張家口市東路二人臺專業藝人少，研究張家口市東路二人臺的人員也很是缺乏，相關的研究理論更是鳳毛麟角。值得欣喜的是目前一些高校的教師和音樂學碩士研究生開始重視東路二人臺的理論研究，但研究的水平和深度仍有待進一步的提高。由于缺乏東路二人臺民間藝術保護、研究和創作的經費，東路二人臺民間藝術既不能科學有效地保護，也難以形成理論的高度，更難形成新的精品。

（作者單位：仲莉華，河北北方學院藝術學院）