淺談新課程改革背景下的古詩文教學

古詩是中華傳統文化的結晶，是祖國優秀的文化遺產，它節奏鮮明，極富韻味；表達含蓄，又極富美感。在小學教材中，古詩教學內容占很大比例，對培養學生人文素養和語文能力有著重要的作用。因此，如何繼承和發揚古圣先賢的智慧精華，培養中小學生的精神世界和人生根基，從而潛移默化地影響學生的思維與行為，是每個教育工作者必須重視的課題之一。下面，本人就小學階段新課程改革背景下的古詩文教學談一點自己的看法。

一、尊重個性化理解，處理好三個問題

《 小學語文課程標準 》提出“閱讀是個性化的行為”。一首古詩，詩人在創作時，有它特定的時代背景，不同的人，讀它會有不同的見解，可謂“仁者見仁，智者見智”，教師絕不能以自己獨白式的分析代替學生的閱讀實踐，“要珍視學生獨特的感受”，讓學生在積極、主動的情感和思維活動中加深對詩意的感受和理解。

雖然教法各有不同，但不管何種教學風格，小學古詩在教學中都應該處理好以下三個方面的問題。

1．該講就講

小學語文教材中的古詩大多屬于唐宋時期，文言色彩濃厚，很多字詞的意思與現代文相差很大，學生往往不易理解。對于這些詞句，老師若讓學生采用查閱資料等方式自學理解，勢必造成大量時間和精力的浪費，而且以小學生的能力未必能找到確切答案。若片面追求啟發式，必然使古詩教學云遮霧罩，學生反而不易理解。我認為，像這些詞句“該講就講”，不必保留。如《 聞官軍收河南河北 》一詩，對“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”一句中“收”“涕淚”兩詞的理解，完全可以采取老師向學生講授的形式，省時省力，效果明顯。

2．想議就議

古詩講求韻律，結構嚴謹，用字精當，有些字詞意思似乎很容易理解，但放到具體詩句中理解一時又很難與整體連成一片。這些字，往往要經過教師的引導和學生集體的討論才能逐步得出結果，但恰恰是這些詞，可以很好地鍛煉學生語文學習的能力。所以我認為，這樣的字詞理解，一定要充分利用，不能忽視。如《 聞官軍收河南河北 》“漫卷詩書喜欲狂”中“喜欲狂”的理解就屬此例，若讓學生自行理解就是“高興得要發狂”的意思，若教師講解則讓學生失去了鍛煉的機會，理解也不會深刻。教學中，我設計了如下三個小問題引導學生討論：①本詩寫在什么特定的時候？②作者為什么高興？③作者和家人有什么具體表現？在回顧全詩逐步深入討論的基礎上，學生自然深刻地領悟了“喜欲狂”所體現的深刻含義。

3．需放就放

學習古詩，不同的境遇，不同的個性，不同的文化水準對詩都會產生不同的見解，所以古詩教學，若局限于對表面詩意的理解，不僅會把詩學“僵”了，還遏制了學生能力的培養和個性的發展。因此我以為，古詩的教學，除使學生初步理解詩意和思想感情之外，還應根據學生的個性特點，大膽放手，讓學生聯系生活實際，充分體會作者當時、當地的心境，對詩進行較深層次的感悟，“需放就放”。同樣如《 聞官軍收河南河北 》的教學，在學生能理解詩意的基礎上，我沒有結束教學，而是設置一個學生能自由發揮的環節，即讓學生根據詩所描繪的意境，扮作詩人，再現當時的情境，感悟詩意并寫成小作文。當學生再一次回過頭來品味詩的時候，看到的就不再是一句句生疏的古詩詞，而是有血有肉、有情有趣的生活場面。

二、合理渲染詩境，古詩教學寓教于樂

詩中有畫，詩中有情，詩歌是藝術創作的結晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學生領略到這妙不可言的意境美，是古詩教學的難點。好的語文課是一首優美的散文詩，好的古詩同樣也會給人帶來藝術的享受，古詩教學更應合理渲染詩境，寓教于樂，將古詩生活化，化難為易。

1．給古詩插上翅膀

營造詩歌的氛圍單憑學生一時的興趣搜集是遠遠不夠的，作為語文教師要獨具慧眼，善于捕捉生活中稍縱即逝的瞬間，讓古詩插上翅膀，和學生時常做伴。過清明節，我讓學生背《 清明 》及相關詩詞；春游時我讓學生背有關登高望遠的詩句；大雪紛飛時，我讓學生吟詩誦雪；課間，學生做拍手游戲，我引導他們合著拍子誦古詩。許多同學還獨創了詩句串連，一人接一句，如“來，來，來，我們一起頌春天?！f紫千紅總是春’‘春江水暖鴨先知’‘春城無處不飛花’……”真是玩中學詩，以情入境。

2．讓古詩深入心靈

隨著詩境的深入渲染，學生每天都要和詩人對話，吟誦好詩，教師要趁熱打鐵，用詩一樣的語言和學生交流。我們語文教師幾乎每天都要批閱作業，和學生交流時如果生硬地批評或教訓式指導，學生難免會厭倦學習。詩一樣的批語會激起學生的好奇心，會給他們美的享受。例如我班的一位學生總是喜歡和別人斗嘴，在日記中描述得很細膩，我在她的作業中寫道：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。一個人豈能沒有謙讓的胸懷？”學生的秋景寫得很精彩，我評價道：“美哉，秋景宜人；妙哉，詞美句暢！”……許多學生拿到作業本，都迫不及待地翻開，細細品味教師的評語，晚上又拿起筆向教師敞開心扉。詩，真正進入了孩子的心靈！

三、培養詩趣，積淀學生文化底蘊

1．不能教教材，而要教材教

要創造性地理解、使用教材，靈活地運用多種教學手段。我們更不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，和學生一道開發有活力、有情趣的語文課程。語文教材中的古詩，學生在充分預習的情況下，很快就可以教完。此時不妨引進有關的詩詞加以拓展，這樣既幫助了理解，又擴大了閱讀量，可謂兩全其美。例如學完《 示兒 》后，為了讓學生更加充分理解陸游的愛國之情，我又為學生介紹了《 秋夜將曉出籬門迎涼有感 》，學生聽后更加了解到詩人臨終時，不能看到國家統一的悲傷之情。熟讀成誦后，我又把《 秋夜將曉出籬門迎涼有感 》抄出來讓學生背誦，學生由于理解詩意很快也背了下來。再如學完王安石的《 泊船瓜洲 》，我問：“你是否還知道其他思鄉、思念的詩？”學完《 聞官軍收河南河北 》，我問：“你還知道杜甫的其他詩作嗎？與杜甫同時代的詩人還有哪些？”這樣教一篇背數篇的做法豐富了學生的積累，無形中讓學生融進了濃濃的古詩文學習中。

2．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

當學生癡迷于詩文，個個躍躍欲試時，引導學生自己去創作詩文、開佳詞絕句欣賞會、寫讀書筆記，為自己出詩集、辦詩文報等，學生從背詩、賞詩到作詩，經歷了一次次成功的快樂。有一次，在教學完《 曉出凈慈寺送林子方 》后，我以“夏”命題讓學生吟詩。孩子們略作沉思，一個個搖頭晃腦吟了起來。有的吟道“水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香”，有的吟道“夏半陰氣始，淅然云景秋”，還有“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人”……一時間佳句迭出，真讓人體會到“知之者，不如好之者”之意，更驚嘆于詩趣激發學生釋放出的能量。

當學生在古詩學習中破浪前行時，得到的不僅僅是一種享受、一種提高，更是心靈與古詩的融合。引導學生在古詩中發現美、欣賞美，走進神奇的古詩王國，這才是真正的成功的古詩教學。

（作者單位：南京市江浦實驗小學，江蘇南京，211800）