馬克思主義在遼寧的早期傳播

[內(nèi)容提要]遼寧是馬克思主義思潮最早萌發(fā)的幾個(gè)地區(qū)之一。遼寧地區(qū)地域上距離蘇聯(lián)比較近、遼寧工人階級(jí)隊(duì)伍的迅速壯大以及五四運(yùn)動(dòng)的影響等客觀條件給馬克思主義在遼寧傳播創(chuàng)造了條件。大連、沈陽(yáng)、建平是遼寧地區(qū)早期傳播馬克思主義的主要陣地。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義；遼寧；傳播

中圖分類號(hào)：K26 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672—4496（2011）01—0069—03

馬克思主義傳播在遼寧地區(qū)比較早，是我國(guó)馬克思主義思潮最早萌發(fā)的幾個(gè)地區(qū)之一。這主要是由于遼寧與前蘇聯(lián)比較近、遼寧工人階級(jí)隊(duì)伍迅速壯大以及“五四”運(yùn)動(dòng)的影響等，這些因素促成了馬克思主義在遼寧早期傳播的條件。

一、馬克思主義在遼寧傳播的歷史條件

（一）俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等一些先進(jìn)的知識(shí)分子成為接受和傳播馬克思列寧主義的先驅(qū)。1918年11月，李大釗在《新青年》雜志上先后發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維克主義的勝利》等文章，熱情贊頌和介紹了十月社會(huì)主義革命和馬克思列寧主義，預(yù)言共產(chǎn)主義必然在人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)。為了宣傳馬克思列寧主義，1918年末，李大釗和陳獨(dú)秀在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》；并于1919年在這個(gè)刊物上刊登了《共產(chǎn)黨宣言》。李大釗等一批早期接受馬克思列寧主義的知識(shí)分子的宣傳活動(dòng)和革命活動(dòng)對(duì)遼寧地區(qū)有很大影響，加之俄國(guó)與遼寧地域上接近的優(yōu)勢(shì)，所以馬克思列寧主義傳入遼寧較早。

（二）“五四”運(yùn)動(dòng)對(duì)遼寧的影響和推動(dòng)，奠定了馬克思主義在遼寧傳播的思想基礎(chǔ)。1919年5月4日，北京爆發(fā)了大規(guī)模反帝、反封建的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。在“五四”運(yùn)動(dòng)的影響下，遼寧的學(xué)生界、工商界也發(fā)動(dòng)了響應(yīng)“五四”運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。但奉系軍閥張作霖如臨大敵，嚴(yán)令各地取締一切學(xué)生聲援活動(dòng)，布置軍隊(duì)、警察嚴(yán)密監(jiān)視、防犯學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)生。這些反動(dòng)措施并不能阻止遼寧人民開(kāi)展愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。在學(xué)生界，奉天各校學(xué)生發(fā)起組織奉天學(xué)生團(tuán)。他們疾呼:“青島失則山東亡，山東亡則中國(guó)殆，其勢(shì)岌岌！”“學(xué)團(tuán)組織，魂起寰中”。5月27日，由第一中學(xué)學(xué)生代表發(fā)起成立奉天學(xué)生聯(lián)合會(huì)總會(huì)，并在召開(kāi)的第一次代表會(huì)議上決定：第一，開(kāi)展活動(dòng)力爭(zhēng)山東歸還，聲援北京學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)；第二，提倡國(guó)貨，抵制日貨，并且向商界和各界人民宣傳。除奉天外，朝陽(yáng)、營(yíng)口、蓋平（今蓋州）、錦縣、金州、復(fù)縣等地均有響應(yīng)“五四”運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)發(fā)生。有的進(jìn)行罷課斗爭(zhēng)，有的進(jìn)行抵制日貨活動(dòng)，有的散發(fā)愛(ài)國(guó)進(jìn)步傳單，張貼標(biāo)語(yǔ)等等。

工商界及其它愛(ài)國(guó)人士也掀起了正義斗爭(zhēng)。“五四”運(yùn)動(dòng)發(fā)生后，奉天省議會(huì)、總商會(huì)、工務(wù)總會(huì)、農(nóng)務(wù)總會(huì)、教育總會(huì)于5月8日聯(lián)合發(fā)出聲援電，電報(bào)中寫道：“此次巴黎和會(huì)，日本恃強(qiáng)蔑理，要求將青島由德國(guó)交彼處理。如無(wú)可挽回，即拒絕簽字以為最后之抵制。”并敦促政府“察輿情，再行電令專使，堅(jiān)持到底，勿稍餒卻，以保領(lǐng)土，而繼主權(quán)。”接著，遼寧各地的一些商會(huì)紛紛研究響應(yīng)辦法，做出抵制日貨，提倡國(guó)貨的決定。為聲援北京學(xué)生，上海工人、學(xué)生、商人展開(kāi)三罷斗爭(zhēng)，影響遍及全國(guó)。北京、天津、上海的工人階級(jí)掀起罷工斗爭(zhēng)，工人階級(jí)由此成為運(yùn)動(dòng)的主力，開(kāi)始登上了政治舞臺(tái)，走在反帝反封建斗爭(zhēng)的最前列。遼寧工人階級(jí)也受到很大影響，京奉鐵路3 000余鐵路工人以罷工斗爭(zhēng)響應(yīng)。

遼寧地區(qū)響應(yīng)“五四”運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)同京、津、滬等地相比，規(guī)模和影響不太大，主要是由日本帝國(guó)主義和奉系軍閥的嚴(yán)密控制和破壞造成的。但對(duì)于遼寧省來(lái)說(shuō)，這次斗爭(zhēng)喚起了人民的愛(ài)國(guó)熱情，鍛煉了一些學(xué)生骨干，為馬克思主義在遼寧的傳播起到了促進(jìn)作用。

二、馬克思主義在遼寧傳播的過(guò)程

（一）馬克思主義在大連的傳播。大連是最早介紹十月社會(huì)主義革命的地區(qū)，當(dāng)時(shí)任大連《泰東日?qǐng)?bào)》主編的傅立魚先生，是最早將十月革命情況客觀地介紹給遼寧的人。他生于1881年，安徽籍人士。早年留學(xué)日本并跟隨孫中山參加辛亥革命，曾任總統(tǒng)府外交參事等職。辛亥革命失敗后，他從事反袁活動(dòng)，對(duì)軍閥統(tǒng)治不滿，開(kāi)始謀求救國(guó)道路，曾主辦一些進(jìn)步刊物，后應(yīng)日本人金子雪齋之邀來(lái)大連任《泰東日?qǐng)?bào)》主編。在此期間，他以一位比較激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命者的眼光，利用《泰東日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊，在遼寧宣傳和介紹了十月社會(huì)主義革命情況和馬克思主義的一些觀點(diǎn)，表達(dá)了自己同情和贊揚(yáng)十月革命的態(tài)度。他還利用在日本留學(xué)時(shí)同陳獨(dú)秀的關(guān)系，從陳獨(dú)秀那里購(gòu)買了一些馬列主義書刊，如《共產(chǎn)黨宣言》、《新青年》等，在大連出售，將這些革命書刊介紹到大連。

1920年7月1日成立的“大連中華青年會(huì)”也是馬克思主義傳播的一個(gè)陣地。該會(huì)由大連進(jìn)步青年組成，傅立魚任會(huì)長(zhǎng)。該會(huì)的目的是，“專以輔助青年發(fā)揮德育、智育、體育，養(yǎng)成高尚優(yōu)美之人格服務(wù)社會(huì)。”下設(shè)學(xué)校部、講演部、體育部、武術(shù)部、交際部、出版部、救濟(jì)部、童子部等。初創(chuàng)時(shí)有400多名會(huì)員，后來(lái)發(fā)展到3 000多人。該會(huì)設(shè)有“星期講壇”，經(jīng)常以此為陣地請(qǐng)一些革命者和進(jìn)步人士宣傳民主思想，傳播馬克思主義的一些觀點(diǎn)。如共產(chǎn)黨人李震瀛曾被邀請(qǐng)?jiān)诘?9次“星期演講會(huì)上”，以《中國(guó)與世界》為題目，宣傳了馬克思主義的一些基本理論，批判和駁斥了反動(dòng)觀點(diǎn)，在大連思想界產(chǎn)生了很大影響。此外，“星期講壇”還安排了一些《青年之覺(jué)悟》、《打破舊習(xí)慣勢(shì)力》、《為什么要收回關(guān)稅自主權(quán)》等激發(fā)青年革命、愛(ài)國(guó)、進(jìn)步的演講。“大連中華青年會(huì)”會(huì)刊《新文化》（后改名為《青年冀》）也為傳播馬克思主義起了重要作用。《新文化》是當(dāng)時(shí)東北唯一的一份宣傳新文化、新思想的進(jìn)步刊物，從創(chuàng)刊以來(lái)刊登了中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、肖楚女、惲代英等人的文章；發(fā)表了一些介紹馬克思主義原理和十月社會(huì)主義革命的進(jìn)步文章。客觀地看，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命派主辦的刊物，能這樣公開(kāi)地介紹馬克思主義是十分可貴的。

（二）馬克思主義在沈陽(yáng)的傳播。沈陽(yáng)是東北和遼寧的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，“五四”運(yùn)動(dòng)發(fā)生后，最先受到了愛(ài)國(guó)進(jìn)步思想的影響。特別是一些青年學(xué)生、知識(shí)分子和各界的愛(ài)國(guó)志士受到鼓舞，開(kāi)始經(jīng)常聚集在一起學(xué)習(xí)、交流思想體會(huì)，探索救國(guó)救民的辦法。1921年前后，以奉天基督教青年會(huì)為中心，逐漸形成了“星期三會(huì)”，該會(huì)以基督教青年會(huì)干事閻寶航為首，成員有基督教青年會(huì)干事朱延生、滿洲銀行職員高子升、第四小學(xué)教員吳竹村、東三省官銀號(hào)職員郭綱、何松亭和志成銀行職員鞏天民等人組成。“星期三會(huì)”以奉天基督教青年會(huì)為基地，每星期三聚集在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)、討論和講演。“星期三會(huì)”提倡白話文，反對(duì)文言文，提倡民主、科學(xué)，反對(duì)軍閥專制統(tǒng)治等。“星期三會(huì)”是當(dāng)時(shí)沈陽(yáng)進(jìn)步青年的活動(dòng)中心，為傳播新文化和馬克思主義準(zhǔn)備了條件。

隨著“星期三會(huì)”的發(fā)展、完善，一些進(jìn)步青年開(kāi)始在這里學(xué)習(xí)馬克思主義書刊。1923年初，郭綱參加北京、上海、廣州等地青年會(huì)見(jiàn)習(xí)會(huì)后，帶回一些中國(guó)共產(chǎn)黨的黨刊和宣傳介紹十月社會(huì)主義革命的書籍，這些革命書刊首先在“星期三會(huì)”成員中閱讀和學(xué)習(xí)，然后建立巡回書庫(kù)在其他進(jìn)步青年中傳閱。這樣，“星期三會(huì)”便成為沈陽(yáng)進(jìn)步青年和知識(shí)分子學(xué)習(xí)馬克思主義的組織。1924年，又組成以高子升為核心的“社會(huì)主義研究小組”。同年，蘇子元又將奉天中學(xué)的一些進(jìn)步學(xué)生組織起來(lái)成立了“文學(xué)研究會(huì)”。該會(huì)以研究文學(xué)為名，組織學(xué)生傳閱革命刊物，會(huì)址設(shè)在基督教青年會(huì)，有30余名學(xué)生參加。“文學(xué)研究會(huì)”主要是閱讀《向?qū)А贰ⅰ吨袊?guó)青年》等黨團(tuán)機(jī)關(guān)刊物。“文學(xué)研究會(huì)”使馬克思主義在沈陽(yáng)的傳播范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。從“星期三會(huì)”、“社會(huì)主義研究小組”到“文學(xué)研究會(huì)”，表明馬克思主義在沈陽(yáng)的傳播不斷擴(kuò)大。通過(guò)這些組織，沈陽(yáng)的進(jìn)步青年和知識(shí)分子直接閱讀了馬克思主義著作和黨的刊物，他們中的一些人從此開(kāi)始接受馬克思主義，走上革命道路，有的加入了共產(chǎn)黨成為沈陽(yáng)早期黨組織的中堅(jiān)力量。馬克思主義在沈陽(yáng)的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨在遼寧建立早期組織奠定了基礎(chǔ)。

（三）馬克思主義在建平的傳播。以陳鏡湖為代表的一批建平縣的青年知識(shí)分子，受“五四”運(yùn)動(dòng)影響，接受了革命思想，開(kāi)始傳播馬克思主義。陳鏡湖，1901年生于遼寧省建平縣富山鄉(xiāng)的一個(gè)農(nóng)民家庭。1918年畢業(yè)于建平縣高等小學(xué)，后考入天津直隸省第一中學(xué)。他懷著愛(ài)國(guó)熱情，參加了“學(xué)生救國(guó)團(tuán)”，在天津投入了“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。接著，他又參加了李大釗指導(dǎo)建立的“新生社”，并創(chuàng)辦了《新生》雜志，同時(shí)組織并聯(lián)絡(luò)建平一些同學(xué)，向他們宣傳新思想、新文化。1920年，“新生社”在李大釗幫助下改組為“馬克思主義研究會(huì)”，陳鏡湖接受馬克思主義后，發(fā)動(dòng)并團(tuán)結(jié)一些進(jìn)步學(xué)生成立了“向明學(xué)會(huì)”，創(chuàng)辦了半月刊《向明》雜志，傳播革命思想和馬克思主義。他還組織在天津的建平進(jìn)步青年共同商定回建平母校和家鄉(xiāng)宣傳愛(ài)國(guó)思想，反對(duì)日本提出的滅亡中國(guó)的“二十一條”等。他曾在一次會(huì)上講“頭可斷，血可流，革命意志不可無(wú)。”他們利用暑假在鄉(xiāng)親、老師和校友中進(jìn)行宣傳活動(dòng)，并產(chǎn)生了廣泛的影響，使得建平縣衙署十分驚恐，下令通緝他們。

建平籍的青年知識(shí)分子不但在建平一帶傳播革命思想和馬克思主義，而且在天津也作了很多工作，有的還參加了北京的一些進(jìn)步活動(dòng)。后來(lái)，陳鏡湖由李大釗介紹加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，陳鏡湖又先后介紹了蘇彬、王俊賢等人加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，他們成為遼寧籍最早的一批共產(chǎn)黨員。陳鏡湖后來(lái)成為中共北方區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)人之一，任中共熱河工委負(fù)責(zé)人、中共內(nèi)蒙古特別委員會(huì)書記，是遼寧地區(qū)黨的早期革命活動(dòng)家。

責(zé)任編輯/文 武

作者簡(jiǎn)介：收稿日期：2010-12-20

武振凱，男，沈陽(yáng)“九·一八”歷史博物館黨委書記，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代史研究。