作秀與空虛

近一段時間以來，關于見到老人跌倒要不要上前攙扶竟然成為一個廣泛的熱門話題。這種尷尬的現象在一個文明古國恐怕史無前例，在其它國家或許也不曾有過。隨著這個不應該成為問題的問題擺在中華民族的面前，許多道德工程紛紛上馬?；蛘呓M織上萬人簽名，大聲宣稱見到老人跌倒會上前扶起；或者加大對見義勇為者的獎勵力度，包括提議為抱起遇車禍孩子放在一邊的拾荒婦女授予巾幗英雄稱號。一時間，道德問題似乎得到了全社會的關注，有關于倫理道德的組織甚至啟動了一個“中華小孝子培養工程”，宣布要用五年時間，在全國培養一百萬個4至6歲的“中華小孝子”。這一類高調的勸喻努力近年來此起彼伏，從未停歇，比如號召孩子們為母親洗腳，比如穿“漢服”為傳統禮教招魂。但是為什么阻止不了道德的滑坡與淪喪？在轟動一時的女童被車撞的事件中，有18個人路過卻視而不見，沒有加以援手。但是事發之后，這些人沒有一個敢站出來承認自己曾在現場，更沒有人為之辯解。這說明社會最起碼的道德觀念和羞恥心依然存在，只是由于社會環境等原因被扭曲而已。我曾問過一些不乏愛心的市民，他們大多表示，遇到這種事情會電話報警，卻不敢貿然上前施救，因為怕招惹是非。

也許前不久的某些案件對社會道德建設產生了負面作用。但是更重要的是，整個社會信用喪失、法治不彰，甚至腐敗橫行，破壞了公平與秩序，破壞了社會生態，令社會彌漫著不信任感。重建社會信任決不是一件容易的事，應該正本清源，建設清平社會；應該著眼于法制建設，著眼于文化素養的提高和優秀文化精神的傳承。如果只停留在一些表面文章，不免流于作秀。就像我們的反腐倡廉，如果不去推進法治，不從體制、機制上杜絕腐敗，卻熱中于廉政賬號、反腐從兒童抓起、太太陪看廉政教育電視節目等好看、熱鬧卻缺乏實際意義的事物，顯然就是舍本逐末，緣木求魚。越是在面子上做得轟轟烈烈，也許越是掩蓋著內里的空虛。