人生環境視閾中大學生思想政治教育的維度建設

摘要：人生環境之于人的成長關系密切。以人生環境中自我身心關系、個人與他人關系、個人與社會關系、人與自然關系四個維度為切入點，分析大學生人生環境教育存在的問題，提出具體的教育對策，旨在幫助大學生營造和諧的人生環境，促進大學生健康成長。

關鍵詞：思想政治教育； 大學生； 人生環境； 教育對策

中圖分類號： G641 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２０11）０1－００77－０3

和諧的人生環境是大學生健康成長的重要條件。高校思想政治教育應關注大學生的人生環境。所謂人生環境，就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關系的總和。［１］思想政治教育應從大學生社會實踐活動最重要最密切的四種關系維度入手，幫助他們建構和諧的人生環境。即在自我身心關系維度上，實現身心和諧；在個人與他人關系維度上，實現人際和諧；在個人與社會關系維度上，實現人與社會和諧發展；在人與自然關系維度上，實現人與自然和諧共生。

一、加強大學生身心健康教育，以促進其身心和諧

身心和諧有助于大學生培育優秀的心理品質和塑造健全的人格，它是大學生健康成長的心理保障。因此，優化大學生的自我身心環境、促進大學生自我身心和諧，是高校思想政治教育的基礎性內容。當前，由于社會環境的復雜變化和大學生心理發展不穩定性的特點以及針對性教育相對較弱、因人施教不到位等原因，導致高校學生的心理問題比較突出，自殺、他殺等惡性事件不斷發生。為了促進大學生的身心和諧，高校思想政治教育必須重視和優化大學生的自我環境。

優化大學生的自我環境，在整體上要重視發揮高校身心健康教育的主渠道作用，積極引導學生鍛煉身體、調節心理，保持身心健康。主要途徑和方法是通過軍訓、入學教育、心理咨詢、畢業教育等機制，以及大學生心理健康教育、體育等課程實施相關的身心健康教育。這些常規的教育途徑和方法對優化大學生的自我環境將起著主要的基礎性的作用。除整體性關注以外，還要注意大學生身心健康教育的層次性，如環境區域（城鄉）層次、經濟狀況（貧富）層次、年級分布層次等。以年級層次為例，低年級學生會受到學習、生活和交往等方面的困擾，如果不及時化解和疏導，就容易產生心理問題，甚至是心理疾病。所以，對他們的自我身心環境的關注，可以有針對性地從環境適應和心理發展的角度入手，幫助他們樹立新的學習理念，提高他們獨立生活能力，給他們以更多的人文關懷。高年級學生來自就業、考研和經濟方面的壓力會加大，問題也比較多。減壓或者說促其身心和諧的最好辦法，主要是努力解決他們的實際困難和問題，關注他們的想法，關心他們的未來。如果說整體平臺、層次截面是解決普遍性問題的話，那么，具體的個體關注就是解決特殊性問題。生活中，由于家庭變故、天災人禍、失戀、事故等都可能對具體的某個學生的自我環境產生重大影響。如果能及時發現，及時疏導，就不會產生心理問題，否則就可能由小問題發展成大問題，破壞自我環境，危害身心健康。對此，高校有必要建立學生個人心理健康檔案，根據學生心理問題的不同、問題層次的差異，提出不同的要求，實施不同的教育方法，有計劃有組織地發揮心理咨詢師、班主任、輔導員、親人、室友等相關人員的角色優勢，有針對性地加以解決。總之，化解身心矛盾、優化自我身心環境是個復雜的系統工程，不能孤立地進行，需要加強體系性的探索和研究。

二、思想政治教育要正視大學生人際環境，以促進人際和諧

人際環境是人生環境的重要維度。和諧的人際環境有助于大學生養成健康的情緒情感和精神品質，它是大學生健康成長成才不可或缺的條件。因此，高校思想政治教育應正視大學生的人際環境，引導大學生人際交往，提升融洽人際關系的能力，促進人際和諧。［２］

優化大學生的人際環境，可以從以下三個方面著手。首先，解決大學生人際交往中的現實問題，是促進人際和諧的關鍵。對個別有交往障礙的學生要及時地進行心理疏導，找出產生障礙的原因，有針對性地加以解決。學校要加強大學生人際交往方面的調研和心理咨詢工作，將被動咨詢與主動介入相結合，要經常性地邀請相關專家學者開展系列講座，解決大學生人際交往中的難題和困惑，提高他們人際交往的調適能力。其次，教育大學生遵循人際交往的原則，是促進人際和諧的基礎。平等待人是促進人際和諧的前提。要教育學生學會將心比心、學會換位思考、學會互相尊重。誠信是促進人際和諧的保證，要求真心誠意、表里如一、言必行行必果。寬容是促進人際和諧必不可少的條件，要求交往雙方相互理解、彼此包容，消解人際間的緊張氣氛。互助是促進人際和諧的必然要求，要教育學生學會互相關心、互相幫助，養成樂于助人、扶危濟困的好品質。再次，提高大學生人際交往的技巧，是促進人際和諧的手段。大學生交往真誠自然，這是好的。但適當學點交往技巧，有助于人際和諧。如：交往要以對方為中心，關注交往對象的需要、興趣和感受；要學會使用敬語，適當地贊美對方；要學會傾聽，理解對方等交往技巧。第四，提升自己的道德品質，是促進人際和諧的根本。一個人的道德品質在人際交往中發揮著根本作用，直接影響人的交往需求和交往吸引。如果道德品質有問題，那么即使掌握了一定的交往技巧，也很難處理好人際關系。因此，大學生加強思想道德修養，錘煉道德品質是優化其人際環境的固本之舉。

三、思想政治教育要引導大學生適應社會環境，促進人與社會的和諧發展

社會環境是人類生存及活動范圍內的社會物質、精神條件的總和，是人們的社會實踐活動所賴以展開的最重要的關系維度。社會環境是人生環境的現實基礎，和諧的社會環境有助于大學生和諧精神的培育和社會責任感的養成，是大學生健康成長成才重要的社會條件和發展平臺。當前，大學生在認識和適應社會環境方面存在十分突出的問題。對社會認識的錯誤表現有：“無知型”，即一頭鉆到書本里，“兩耳不聞窗外事”；“否定型”，只看到社會的負面，充滿抱怨和憤怒；“旁觀型”，冷眼旁觀，漠不關心，不聞不問，置身世外。基于這樣的認識，當然不可能很好地適應社會環境，更不可能成為有國家意識和社會責任感的人。為此，高校思想政治教育要引導大學生正確認識和適應社會環境，促進個人與社會和諧發展。

促進個人與社會和諧發展，重點在于提升大學生對社會環境的認知水平，關鍵在于促進大學生把握好自己在社會中的定位。只有科學認識個人與社會的辯證關系，才能促進個人與社會的和諧發展。為此，大學生首先要處理好四種“關系定位”。［３］一是個體性與社會性關系中的個人定位，把人的個體性與社會性統一起來。人具有個體性，有其特定的思維、行為方式和需要，但是人又不能脫離現實的社會關系而存在，否則就失去了生存和發展的社會條件。因此，把個體性與社會性統一起來，是人獲得自我發展、自我完善的基本條件。二是個人需要與社會需要關系中的個人定位，把個人需要與社會需要統一起來。個人需要是人生存和發展的必要手段，個人需要不能以損害社會需要為前提，任何忽視或有悖于社會需要的個人需要，不僅不能得以滿足，還可能有誤入歧途的危險。三是個人利益與社會利益關系中的個人定位，自覺維護乃至于服從社會整體利益，把個人利益與社會整體利益統一起來。作為獨立的個人和整體的社會都有生存和發展的需要，個人需要體現在社會關系中表現為個人利益，而社會需要體現在社會關系中就是社會整體利益。社會整體利益，體現了作為社會成員的個人的根本利益和長遠利益，是個人利益得以實現的前提和基礎，同時它也保障著個人利益的實現。因此，大學生應當自覺維護社會的整體利益，在利益沖突時提倡和鼓勵服從社會利益。四是個人權利自由與社會責任義務關系中的個人定位，承擔起應盡的責任、義務，把享受個人權利、自由和承擔責任、義務統一起來。［４］要教育大學生自覺地承擔起自己的社會責任，履行好自己的社會義務，為和諧社會多做貢獻，只有這樣，才能使自己的權利和自由得到滿足、自己的人生價值得到充分地實現。

其次，要教育大學生正確理解兩種“價值定位”。一是個人維度的自我價值認同。自我認同是一種自我價值和自我意義的發現和肯定，張揚了個人的主體意識、突出了個人的主體性地位，體現了時代的進步和要求。但是，自我認同的另一面也蘊含著個人與社會之間的緊張關系，處理不好，極易產生以自我為中心的個人主義傾向，這種傾向對個人發展和社會和諧的危害是較大的。為此，高校必須加強思想政治教育，幫助大學生形成合理的自我認同，即形成一種既能充分實現個人的發展，又能與社會價值目標相融通，使個人與社會相互促進的關系模式。要實現這種理想化的自我認同，就要教育大學生主動摒棄個人主體中心化的自我觀，培養自我與社會互利的辯證唯物主義自我觀，既反對傳統的個人與社會的單向度的依存和服從關系，也反對無視社會、唯我獨尊的個體認同模式，要在個人與社會相互促進的過程中確立自我的位置、價值；在思想政治教育方式上，要堅持社會主導價值規范灌輸與個體主體性的培養相統一的教育原則，克服“過分強調社會規范”或“過分重視主體個性”的片面做法。二是社會維度的社會價值共識。社會價值共識是特定社會基于自己的經濟政治文化以及社會發展的特點對現實生活中人們的共同的價值理解。社會主義核心價值體系和社會主義集體主義原則就是我國的社會價值共識，遵循這種社會價值共識是實現個人與社會和諧發展的根本途徑。為此，高校要旗幟鮮明地堅持社會主義核心價值體系教育，把大學生培養成為修養好、品德高的德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人；要堅定不移地堅持社會主義集體主義價值觀教育，培養大學生的集體歸屬感和社會責任感。

四、思想政治教育要教育大學生尊重自然環境，促進人與自然和諧共生

人與自然的關系始終是對立統一的。自然對人有制約性，自然環境是人類生存和發展的物質前提；人對自然具有能動性，人能夠認識和改造自然。從人的視角看，人類從早期的匍匐在自然的腳下，到近代工業文明以后的逐步成為自然的主人。正當人類沉浸在征服自然的喜悅中的時候，獨具慧眼的恩格斯適時地發出了警告：“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”［５］遺憾的是人類并沒有放慢恣意征服的腳步，沒有認識到“人與自然和諧共生”的真諦。近年來，很多基于人禍而發生的越來越多的天災，終于使我們體認了人與自然的依存關系，凸顯了人與自然和諧共生、協調發展的緊迫性和重要性。大學生是未來社會發展的生力軍，他們的自然環境觀念狀況，將關乎人類的未來。因此，在大學生人生環境教育上，高校有必要擴大思想政治教育的范圍，更加重視以調節人與自然關系為主要內容的“生態德育”［７］這一新的領域。

實現人與自然和諧發展的生態德育目標，需要加強高校的環境道德和生態文明教育。首先，要教育學生學會尊重自然，樹立整體生態觀。實現人與自然和諧發展必須以尊重自然規律為前提。這就要求大學生要正確認識自然、尊重自然，把改造利用自然和保護自然結合起來；要樹立整體生態觀，強調自然、經濟和社會的共同發展，將經濟發展、社會進步與自然環境的可承受能力結合起來。通過生態道德教育，喚醒大學生的生態意識，提高他們對環境和環境保護的認識水平和認同程度。其次，要加強環境道德教育，增強大學生環境責任意識。環境道德是基于人與自然的尖銳矛盾而產生的，它把道德的領域從傳統的人際關系擴展到了人與自然關系，并將友愛、平等、善惡、良心等道德觀念應用到處理人與自然的關系中，倡導人們自覺地承擔起對自然界的道德責任。顯然，高校加強環境道德教育，對于增強大學生的環境責任意識以及消解當前的環境問題都有著特殊的意義。再次，要教育大學生樹立生態文明觀念，走科學發展之路。高校要加強生態文明觀念教育，幫助大學生深刻理解黨的十七大提出的生態文明建設的戰略思想；在我國小康社會建設中，堅持走可持續發展的科學發展之路，決不能走以犧牲環境為代價的非生態發展之路。

人生環境視閾中大學生思想政治教育的四個維度內容，既彼此關聯又各有側重，各自在整體的人生環境中居于特殊地位并發揮作用，開辟了思想政治教育的全新模式。自我環境是人生環境的心理基礎，它制約并影響一切關系層面的人生環境，和諧自我環境有助于大學生形成良好的心理品質、健全的人格和健康的身體；人際環境是人生環境的現實展開，是社會環境的具體體現，對自我環境有著持續的影響，和諧人際環境有助于大學生養成美好的情緒情感，便于情感交流和行為協調；社會環境是人生環境的現實基礎，它使得社會實踐所賴以展開的各種關系有了體現和依托，和諧社會環境有助于大學生和諧精神的培育和社會責任感的養成；自然環境是人生環境的存在前提，是人生環境得以展開的空間存在形式，和諧自然環境有助于開啟大學生的生存哲思和培養他們的環境道德責任感。總之，大學生思想政治教育人生環境維度建設是一個全新的理論視域，通過突出和加強人生環境教育，有助于大學生營造和諧的人生環境，促使其健康地成長成才。

參考文獻

［１］［３］本書編寫組．思想道德修養與法律基礎［Ｍ］．北京：高等教育出版社，2009：79，85-86．

［２］文學禹．和諧視角下的高校思想政治教育［Ｊ］．思想理論教育導刊，2009（5）：77．

［４］陳友放．創造和諧的人生環境［Ｊ］．前沿，2008（8）：134．

［５］恩格斯．自然辯證法［Ｍ］．北京：人民出版社，1984：98．

［６］萬光俠等著．思想政治教育的人學基礎［Ｍ］．北京：人民出版社，2006：99．

［責任編輯：張俊華］