回歸生活抒寫(xiě)個(gè)性

摘要：以生活為本源，讓作文教學(xué)回歸生活，要學(xué)生以敞開(kāi)的心扉抒發(fā)心靈的自由天地，展示積極的人生觀和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：生活；個(gè)性

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315(2011)2-009-001

俞旭初老師在南師大田家炳教育書(shū)院召開(kāi)的南京市作文教學(xué)研討會(huì)上，曾用“四不”形容過(guò)中學(xué)生作文的現(xiàn)狀：“寫(xiě)家庭——不親；寫(xiě)學(xué)校——不新；寫(xiě)自己——不真；寫(xiě)社會(huì)——不深。”真可謂一針見(jiàn)血。我們的作文教學(xué)之所以跟不上時(shí)代的步伐，一方面是由于農(nóng)村初中的學(xué)生，生活閱歷淺，視野窄；但另一方面與老師的教學(xué)觀念有著更直接的關(guān)系。我認(rèn)為要從根本上提高作文教學(xué)的質(zhì)量，提高學(xué)生的作文水平，教師的思想必須從傳統(tǒng)的觀念中解放出來(lái)。

一、作文水平的提升，緣自對(duì)生活的關(guān)注

在教學(xué)中，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1.觀察生活，豐富作文的內(nèi)容

1.1要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的小題材。我要求學(xué)生回家?guī)透改缸黾覄?wù)，和父母談心，去商店購(gòu)物，與他人聊天……讓學(xué)生從生活的各個(gè)角度去觀察、感受生活中的小題材，并學(xué)習(xí)生活的技能，將自己參與生活的感受記錄下來(lái)。

1.2關(guān)注社會(huì)，拓寬眼界。我要求學(xué)生每天看“新聞聯(lián)播”“焦點(diǎn)訪談”，關(guān)注“大寫(xiě)真”“東方時(shí)空”等電視節(jié)目，或讀報(bào)、看雜志。讓學(xué)生把握時(shí)代的脈搏，積累鮮活的寫(xiě)作素材。

2.再現(xiàn)生活，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望

2.1多設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的作文題。解決了學(xué)生“言之無(wú)物”的問(wèn)題，還應(yīng)治愈學(xué)生的“厭寫(xiě)癥”，營(yíng)造“我要寫(xiě)”“我想寫(xiě)”的寫(xiě)作氛圍。因此，我在作文指導(dǎo)訓(xùn)練中，不斷變化寫(xiě)作訓(xùn)練方式，認(rèn)真設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的文題。

如結(jié)合閱讀進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)訓(xùn)練。現(xiàn)行語(yǔ)文教材具有很多激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生想象力的潛在素材，如果能恰到好處地安排一些趣味作文訓(xùn)練，是可以開(kāi)拓學(xué)生的想象力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力的。

還可以創(chuàng)設(shè)事件性新聞熱點(diǎn)來(lái)引起學(xué)生的寫(xiě)作興趣。可以利用文字材料創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活情境，也可以結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。如家庭、學(xué)校、社區(qū)所發(fā)生的一些新聞來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望。如前不久學(xué)校舉行了一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，我讓學(xué)生嘗試扮演一個(gè)記者的角色，深入到運(yùn)動(dòng)員或觀眾中去，用自己的眼光去觀察、發(fā)現(xiàn)，然后選擇一個(gè)角度寫(xiě)一篇作文。當(dāng)我收上學(xué)生作文時(shí)，我競(jìng)發(fā)現(xiàn)了許多篇有獨(dú)特視角和見(jiàn)解的文章。

2.2在實(shí)踐的基礎(chǔ)上再現(xiàn)生活。學(xué)生的作文應(yīng)走向真實(shí)的生活，所以，多年來(lái)，我有目的地組織學(xué)生開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中觀察生活、體驗(yàn)生活、表現(xiàn)生活。在實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上的作文，學(xué)生一掃無(wú)話可說(shuō)的煩惱，取而代之的是一吐為快、洋洋灑灑的快樂(lè)。

記得我讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的親人，結(jié)果一個(gè)班幾十位學(xué)生的作文竟像同一張底片印出的照片，千篇一律，都是寫(xiě)自己的爸爸或媽媽每日辛勤地勞作，但又是如何如何地關(guān)心自己……雖然學(xué)生們?cè)谖闹小爸笔阈匾堋保喊。?她)是多么的偉大啊!但總給人情不真、意不切之感。后來(lái)，我利用九九重陽(yáng)節(jié)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生觀察自己的父母親或周?chē)娜巳绾螌?duì)待老人，并將自己最深的感受寫(xiě)下來(lái)。結(jié)果，幾十篇作文雖然角度各異，但無(wú)一不是發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言。

①《媽媽?zhuān)阋矔?huì)做奶奶》文章作者通過(guò)對(duì)媽媽不贍養(yǎng)奶奶的言行描寫(xiě)，對(duì)天下所有這樣的媽媽發(fā)出呼吁：“媽媽?zhuān)矔?huì)老，您也會(huì)成為奶奶，難道您希望兒子將來(lái)也這樣對(duì)待您嗎?”

②《媽媽?zhuān)螺呑游疫€做您的兒子》這篇文章的作者年幼喪父，柔弱的母親肩負(fù)起了父親的重?fù)?dān)，含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)小作者；更感人的是，文中的媽媽并沒(méi)有因?yàn)檎煞虻娜ナ蓝胺艞墶辟狆B(yǎng)老人的義務(wù)，相反，對(duì)待公婆她比親閨女還貼心!文章表達(dá)了對(duì)母親真摯的愛(ài)。

③《外婆、奶奶都是媽》，這篇文章作者敘述了自己的媽媽對(duì)待外婆和奶奶截然不同的兩種態(tài)度，揭示出了農(nóng)村中普遍存在的贍養(yǎng)老人的問(wèn)題，發(fā)人深省。

二、釋放心靈，抒寫(xiě)個(gè)性

白居易曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“感人心者莫先乎情”。作文要以情感人，必須從說(shuō)真話開(kāi)始，理想中的學(xué)生寫(xiě)作狀況應(yīng)是有話可說(shuō)、有話想說(shuō)、有話敢說(shuō)、有話會(huì)說(shuō)。可是，很多教師為應(yīng)考而教，過(guò)多注重作文的結(jié)構(gòu)形式，忽略了作文內(nèi)容是否客觀真實(shí)，也使得學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)畏手畏腳，言不由衷。所以，作文教學(xué)應(yīng)釋放學(xué)生的心靈，讓學(xué)生能敞開(kāi)心扉抒寫(xiě)個(gè)性。

1.還學(xué)生以敞開(kāi)心扉的自由天地

每一個(gè)人都是一個(gè)豐富多彩的世界，都有自己喜怒哀樂(lè)，都有自己的特殊經(jīng)歷。所以，教師的責(zé)任是讓學(xué)生明白，他們應(yīng)能用筆來(lái)抒發(fā)自己的喜、怒、哀、樂(lè)，抒發(fā)他們對(duì)生活的感受；作文，其實(shí)是一件很快樂(lè)的事。基于此，教師應(yīng)先發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的閃光點(diǎn)，然后去放大，鼓勵(lì)學(xué)生按照他自己本來(lái)的樣子去更好地發(fā)展，不是非按照教師的喜好加以糾正不可。試想，教師如以自己成人的眼光或世俗的眼光來(lái)看待那些稚嫩的習(xí)作，手舞大刀，將其“砍”得體無(wú)完膚，讓學(xué)生覺(jué)得灰頭土臉，了無(wú)生趣。長(zhǎng)此以往，他們寫(xiě)作積極性怎么可能不受到打擊乃至重創(chuàng)呢?

2.崇尚個(gè)性，展示個(gè)性

什么是個(gè)性?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上這樣定義：“在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)比較固定的特性”。崇尚個(gè)性，這既是新課標(biāo)的要求，更是時(shí)代的呼喚。新課標(biāo)指出：“作文教學(xué)要為學(xué)生提供廣闊的空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。”所以，作文教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生展示自我、張揚(yáng)個(gè)性的一個(gè)最好的舞臺(tái)。

我認(rèn)為在作文教學(xué)中，應(yīng)倡導(dǎo)作文個(gè)性化，作文個(gè)性化，不僅僅是形式的新穎別致，更突出的是內(nèi)容的個(gè)性化、思想的個(gè)性化、思維的個(gè)性化。所以，倡導(dǎo)作文個(gè)性化，即鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維。“有一千個(gè)莎士比亞就有一千個(gè)哈姆雷特”，任何創(chuàng)新都是對(duì)前人觀點(diǎn)的否定和超越。文章的創(chuàng)新首先是立意的創(chuàng)新，要使文章主題新穎深刻就不能人云亦云。我們可以多向?qū)W生提供一些人人皆知的題材或事件，鼓勵(lì)學(xué)生提出與傳統(tǒng)不同觀點(diǎn)，挖掘新意。比如蠟燭，既可以作為奉獻(xiàn)精神的象征，也可以理解為“經(jīng)不起烈火考驗(yàn)的軟骨頭”。又如愚公愚還是不愚，完全可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

總之，見(jiàn)多才能識(shí)廣，農(nóng)村初中作文教學(xué)只有回歸生活，讓學(xué)生在廣闊的生活空間自由馳騁，釋放心靈，抒寫(xiě)個(gè)性，才能真正提高學(xué)生的作文水平，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使之適應(yīng)新時(shí)代的需求。