淺談古詩鑒賞方法

摘要：我們要繼承中國古代詩歌這份寶貴的文化遺產，必須要掌握打開此門的鑰匙。筆者從詩題、“知人論世”、詩歌背景、意象、藝術手法、語言、聯想和想象、題材類型、“以意遞志”和誦讀等十個方面談了鑒賞古詩的技法，以期給同仁帶來些許啟示。

關鍵詞：詩歌；鑒賞；技法

中圖分類號：G62.2 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315(2011)5-133-001

中國古代詩歌是古代詩人留給我們的寶貴財富。我們要繼承這份寶貴的文化遺產，必須要掌握解讀古詩的方法。下面，筆者就鑒賞古詩的技巧方法談幾點粗淺的看法。

一、“知人論世”。了解作者

我們在鑒賞古詩時，應深入探究詩人的生平、思想、官職、個性等，做到與詩人心靈相通，充分把握作者的心靈歷程和精神世界。這就是孟子說的“知人論世”的欣賞方法。例如，我們鑒賞吳偉業的《自嘆》、《過吳江有感》、《過淮陰有感》等詩歌，就要了解吳偉業這個人。吳偉業，號梅村，江南太倉人。明末清初詩人。明崇禎進士，官至少詹事，明亡顯居，清順治十年(1653)被迫出仕，任秘書院詩講，遷國子監祭酒，三年后丁嗣母憂南還，居家而歿。以他仕清為標志，“在靈與肉，道德操守與生命保存之間，他擇茍全性命，墮入失節辱志的痛苦深淵”。據此，我們就不難理解他那些痛失名節、懺悔自贖的詩篇了。

二、從詩歌背景出發

詩歌與詩人對特定的歷史事實的感情有關。詩中所表現出來的作者對社會、人生和事物的看法總是帶有時代烙印的。因此，聯系詩歌創作的特定的歷史背景，對感受詩人的思想感情，明白詩人的觀點態度是有很大幫助的。例如，鑒賞李白的《夢游天姥吟留別》，就要知道李白天寶三年被“賜金放還”這一特定的歷史背景，這樣我們才不難理解他“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?”句中蔑視權貴的反抗精神。

詩的創作背景往往隱含在詩前小序或詩后的注釋中，應當引起我們的重視。如黃庭堅的《寄黃幾復》詩。詩后小注有：①本詩作于元豐八年(1085)，，時詩人于山東德州任職。黃幾復，詩人朋友，時于廣東四會縣任職。②《漢書·司馬相如傳》：“家居徒四壁立”，極言家貧。③《左傳·定公十三年》：“三折肱，知為良醫。”我們聯系注中的背景再去鑒賞本詩，就可知道詩人對黃幾復的深切思念之情，對黃幾復空有治國救民的才干而不能受到重用的憐惜和不平。

三、從藝術手法角度去鑒賞

鑒賞古詩的抒情手法，主要是間接抒情，它包括借景抒情、情景交融、托物言志、用典抒情、借古諷今等。如陸游《書憤》中“塞上長城空白許，鏡中衰鬢已先斑”句，就運用了檀道濟之典故，抒發了他壯志難酬的情懷?！俺鰩熞槐碚婷溃лd誰堪伯仲間”句中運用了諸葛亮之典，詩人抒發了對諸葛亮的仰慕之情。

鑒賞古詩的描寫手法，主要是鑒賞側面描寫中的渲染、烘托、動靜結合、虛實相生、白描等。如鄭谷《海棠》詩第三聯“莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點筆遲”兩句，詩人從側面對海棠進行烘托。那美麗勤勞的莫愁女為欣賞海棠的嬌艷競懶于梳妝，善畫海棠的畫家梁廣也為海棠的嬌美所吸引而遲遲不動筆，不肯輕易點染，唯恐描畫不出海棠的豐姿神韻，那么海棠的美麗和風韻也就可想而知了，真所謂“不著一字，盡得風流”。

四、從語言角度去鑒賞

鑒賞古詩的語言美，主要從詩的語言特色和煉字方面人手。

1.語言特色。鑒賞不同詩人的作品，或同一詩人不同的詩歌。往往又呈現出不同的語言風格。古詩的語言特色，也就是對詩歌語言的格調、色彩、境界、情味等方面的賞析。在鑒賞時，要具體詩歌具體分析。如陶淵明的《飲酒》(其五)中的詩句：“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！闭Z言力求平淡，不追求詞藻的華麗，顯現出質樸無華的語言特色。陶詩也有“怒目金剛式”的作品，如《詠荊軻》，詩中歌頌荊軻不惜生命而勇于反抗強暴，語言悲壯而激憤。

2.煉字。古人作詩講究煉字，品味詩人的煉字，能更好地理解詩歌形象生動的語言美，進而也能推測出詩的意境美及詩人抒發的思想感情。王國維說：“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字，而“境界全出”“鬧”字之所以煉得好，是因為作者采用擬人手法，把無聲的姿態描摹得有聲有色，寫活了一派盎然的春意，蓬勃的生機?！霸娧邸币彩窃娙藷捵值漠a物。如武衍的《宮詞》詩：“梨花風動玉闌香，春色沉沉鎖建章。唯有落紅官不禁，盡教飛舞出宮墻?！贝嗽姷摹霸娧邸笔恰版i”字。它形象地表明了滿庭春色閉鎖在宮墻之內，無法泄露，而宮女的年華，也鎖于重門之內，白白消逝。由此，我們可推知詩人抒發了對宮女悲慘命運的同情及對統治者殘害宮女的不滿。五、“以意遞志”。整體把握

孟子說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意遞志，是為得之?！边@就是說，我們在鑒賞古詩時，不能依據表面意思去理解字詞，更不能只抓住個別字眼來理解詩句，而要從作品的整體出發，由淺入深、由表入里地理解作品的主旨，用自己的切身體會去探究詩人的本意，進而深切感受古詩的意蘊美和情感美。如王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”鑒賞此詩，我們抓住“孤城”“楊柳”“玉門關”等意象的特定內涵，再結合全詩，“以意遞志”，方能推測詩人的情感。“孤城”與戍邊士卒的鄉思有關；“楊柳”有折柳送別之意；“玉門關”和征夫離情有關。由此，我們便探究出此詩的作者表達的是邊關戍卒的思鄉之情。

參考文獻：

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