故土眷戀與地名移用

摘 要：人們對故鄉(xiāng)老地名綿延著一種難以割舍的深情厚意，叫地名感情。老地名是傳承歷史的文化橋梁。漂泊異地的人們直接將故鄉(xiāng)的地名挪移到新的定居點上，是地名感情和地名忠誠的突出表現(xiàn)。南海的洙泗、三山、簡村、瓜步，都是滿載著思鄉(xiāng)情愫的移用地名。地名移用刻錄著族群遷徙的歷史，蘊涵著故土眷戀的感情，標(biāo)志著鄉(xiāng)風(fēng)民俗的傳承與擴散。

關(guān)鍵詞：地名感情 地名移用 洙泗 三山 鄉(xiāng)風(fēng)民俗的傳承

地名是自然或人文地理實體的名稱。地理實體專有的空間位置和范圍，構(gòu)成地名的指位功能，呈現(xiàn)地名的自然屬性。地名源自約定俗成，是名與實、音與義的社會契約，命名、重名、更名、廢名，無不受到社會、民族、語言、歷史、文化、地域等因素的影響與制約；地名又是一面鏡子，真實記錄著社會生活及其嬗變的軌跡：表現(xiàn)出廣泛的社會屬性。

語言是文化認(rèn)同的基礎(chǔ)與標(biāo)記。“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”“寧買祖宗田，不忘祖宗言”，賀知章的詩句和客家的民諺，概括了人們對母語的深深依戀和無比忠誠，表現(xiàn)為一種強烈的語言感情。同樣，人們對生于斯、長于斯的故土，有著一份夢牽魂繞的眷戀；對故鄉(xiāng)老地名，綿延著一種難以割舍的深情厚意，叫地名感情。

老地名是維系人際關(guān)系的情感紐帶，傳承歷史的文化橋梁。漂泊異地的人們直接將故鄉(xiāng)的地名，挪移到新的定居點上，是地名感情和地名忠誠的突出表現(xiàn)。南海的洙泗、三山、簡村、瓜步，都是滿載著思鄉(xiāng)情愫的移用地名。

疊滘位于美麗的珠三角腹地，河汊交錯，民風(fēng)淳厚，為南海區(qū)桂城街道轄下的富庶之鄉(xiāng)。南宋淳佑至咸淳年間（1241～1274年），孔子后人為躲避戰(zhàn)禍，背井離鄉(xiāng)，從山東南逃，經(jīng)南雄珠璣巷，來到南海疊滘定居。為了紀(jì)念故土與不忘根本，他們從家鄉(xiāng)的河流洙水、泗水中各取一字，將新開的村子定名“洙泗”。洙泗西臨佛山水道，是南海的古村落，具有700多年歷史，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱為洙泗里，以孔姓人居多。

洙泗曾是流經(jīng)曲阜附近的兩條河流，洙水在北，泗水在南。春秋時期，我國大教育家、儒家學(xué)派始祖孔子在這里創(chuàng)辦私學(xué)，收徒講學(xué)，弟子三千，賢者七十二人。《禮記·檀弓上》載有曾子和子夏的對話：“吾與女事夫子於洙泗之間”。后世以“洙泗”代稱孔子及儒家禮儀教化之風(fēng)，如南朝梁任昉《齊竟陵文宣王行狀》：“弘洙泗之風(fēng)，闡迦維之化。”唐·盧象《贈廣川馬先生》：“人歸洙泗學(xué)，歌盛舞雩風(fēng)。”宋·張孝祥《六州歌頭》：“洙泗上，弦歌地，亦膻腥。”湖南岳麓書院，繼承了孔子的儒家之風(fēng)，被譽為“瀟湘洙泗”。“洙泗”成為儒家文明的象征符號。如今，曲阜城北依然保留著洙泗書院。

南海洙泗籍作家孔捷生，又名易大旗，工于中短篇小說。他的《姻緣》和《因為有了她》獲得1978年和1979年全國優(yōu)秀短篇小說獎，《普通女工》獲1981～1982全國優(yōu)秀中篇小說獎，當(dāng)時紅極文壇，與劉心武、鄧友梅、高曉聲、賈平凹齊名。孔捷生曾經(jīng)利用去泰山參加筆會的機緣，在曲阜孔府族譜檔案里，查到了南海洙泗村，黃卷之中除了南海孔氏的淵源和譜系，還赫然有張平面圖，繪有洙泗村的流水、木橋、宗祠和孔姓人家的住宅分布。

孔姓人對詩書禮儀的文化認(rèn)同感十分強烈。南遷途中，他們將珠璣巷的歇腳點也叫洙泗，如今，風(fēng)貌古樸的珠璣巷分為三街四巷，洙泗列四巷之首。南宋咸淳四年（1268年），孔子五十一世孫孔念八，在疊南修建祖祠，即現(xiàn)在的孔大宗祠。它是廣東現(xiàn)存最早的孔氏祠堂，至今已有700多年，歷經(jīng)七次重修或改建。明景泰三年（1452年）修祠，兩廣總督王翱題匾“洙泗淵源”。2006年孔大宗祠開始了第八次大修。散布各地孔氏宗祠，一直堅守著修纂族譜和繪制圖表送至曲阜孔府存檔的傳統(tǒng)，孔氏宗族譜系也因此完備、準(zhǔn)確、詳盡，舉世無雙，據(jù)說連英國皇家族譜的御用修纂部門也曾到曲阜考察和取經(jīng)。早在宋代，鄉(xiāng)人在洙泗的“大笪地”（笪，粵音[dad3]，量詞，塊）建洙泗書院。元、明、清三代，洙泗出了四位進(jìn)士、七位舉人。洙泗開村后，陸陸續(xù)續(xù)來了肖、王、黃等外姓人，孔氏人并不以姓尊而自傲，與外來的雜姓人和睦相處，謙讓有禮，體現(xiàn)了儒家的崇文精神。孔子的后裔，經(jīng)歷兩千余年，統(tǒng)一按代數(shù)行輩，族屬代代不亂。20世紀(jì)50年代，村里多屬憲、慶、繁、祥字輩，后來是祥、令、德字輩居多，即使在文革時期批林批孔風(fēng)暴中降生的男丁，仍一律按族規(guī)行輩取名。洙泗鄉(xiāng)人，傳承的不僅僅是故鄉(xiāng)河流的兩個漢字，更重要的是這兩個字所標(biāo)記的文化和民風(fēng)。長期以來，洙泗乃至整個疊滘都非常重視教育。

明清都堡制時期，季華堡在平洲以東，林岳之北，東連番禺地界，下轄雞鳴、三山等5～20個數(shù)目不等的村莊。粵語“季”“桂”同音，故又寫成“桂華”。季華是南海非常古老的地名，現(xiàn)在不再是行政區(qū)劃名稱，派生地名有季華路和季華公園。民國時期，桂華堡改稱三山鄉(xiāng)，曾與林岳合稱季林鄉(xiāng)。上世紀(jì)50年代，季華并入平洲區(qū)，三山、林岳為平洲區(qū)轄的鄉(xiāng)。60年代至改革開放前期，三山、林岳屬平洲公社轄的大隊。1987年2月，南海增設(shè)鳳鳴鎮(zhèn)，以三山島為主，“鳳鳴”即季華堡雞鳴村的雅稱。1999年，設(shè)立三山港街道辦，2001年并入平洲街道辦事處。2005年，平洲并入桂城。

三山出過不少名人。宋元時期，鄉(xiāng)人劉鎮(zhèn)、劉镕、劉鐸三兄弟同登進(jìn)士，賜黃甲，號稱“三子皆黃甲、一門無白丁”，有司旌表其故居為“聚叢桂里”“賢巷”。元代農(nóng)民起義首領(lǐng)邵守愚，曾率義軍兩度攻克廣州。奕東人邵漢生，兼容南北的武術(shù)大家，門徒遍及12個國家，首次興辦亦賢中學(xué)，曾任香港大學(xué)武術(shù)學(xué)會導(dǎo)師，也是李小龍的老師。

三山的得名，有兩種不同的說法。其一，三山島位于南海區(qū)平洲街道東部，面積約11平方公里，人口1萬余，因島內(nèi)有大松林、中心崗、鳳崗三座山而得名。歷史上這里是一個閉塞而偏僻的小島，民謠唱道：“有女唔好嫁三山，刮風(fēng)過渡好艱難。”現(xiàn)在，這里建起了與外界相通的西橋、南橋，稱為珠三角對外海上運輸中心，并將建設(shè)成為全省第一個低碳城。其二，據(jù)《邵氏族譜》記載，三山邵氏來自福建。邵曄，福建福州府閩縣三山人，大中祥符四年（1011年），宋太宗念邵曄有功于朝廷，授邵曄右諫議大夫，出任廣州知府。族人邵五才，字文翰，隨邵曄來到廣州，后定居南海桂華鄉(xiāng)，發(fā)枝散葉。為了不忘故土，邵姓人將故鄉(xiāng)地名“三山”移植到季華堡內(nèi)新的定居點，當(dāng)?shù)厝朔Q他們?yōu)槿缴凼希揭蚨妹Ｈ缴凼现饕植荚谵荣t村，據(jù)說奕賢是邵氏在福建三山的祖居地。另一說法是，邵姓宋代從福建莆田后墩村遷此，村中大多數(shù)街巷名稱，也是莆田后墩村街巷舊名的移用，奕賢之名亦然。清代鄉(xiāng)約制時期，稱奕賢約，1954年分為奕東、奕西兩個自然村，沿用至今。隨著福建移民定居桂華，三山、奕賢等福建地名也就橫向移植到了南海。

簡村堡，明清時期為南海鼎安都（包括后來的江浦司）統(tǒng)轄，是我國近代愛國華僑、著名民族企業(yè)家陳啟沅的故鄉(xiāng)。1927年采用區(qū)堡制，簡村堡編入第八區(qū)，分為簡村堡鄉(xiāng)、官山市和樵嶺鄉(xiāng)。1930年，廣東省實行區(qū)、鄉(xiāng)自治制，簡村堡鄉(xiāng)分編為簡村鄉(xiāng)、吉水鄉(xiāng)、杏頭鄉(xiāng)和祿舟鄉(xiāng)。如今，簡村被譽為西樵最美的村莊，典型的嶺南水鄉(xiāng)，陳啟沅紀(jì)念館坐落在綠樹掩映的西樵簡村綺亭陳公祠。西樵簡村人，曾有馮姓一支遷入平洲的東頭村，雖年代久遠(yuǎn)，但依然與祖居地保持著聯(lián)系，建有祖祠。平洲大圩原來的“簡村街”“簡村外街”，就是根據(jù)西樵簡村而冠名的，屬于移用地名。佛山城區(qū)西南隅，也有一個簡村，據(jù)說因簡氏建村得名，這里建有全國著名的童裝批發(fā)市場。《佛山忠義鄉(xiāng)志》記載，明代簡村屬張槎堡。西樵簡村、禪城簡村、順德簡岸等地名，簡文會、簡朝亮、簡照南、簡玉階等一批響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮约坝涊d狀元家族2600余年歷史的《粵東簡氏大同譜》，都說明簡氏是廣東的大姓望族。

佛山機場建在南海區(qū)羅村街辦，叫沙堤機場。明清時期，沙堤為黃鼎都司所轄之堡。據(jù)宣統(tǒng)《南海縣志》鄭伯奇總纂的《沙堤堡圖》，赫然能看到瓜步村。新中國成立之初（1953年），修建沙堤機場，作為廣州空軍部隊的直屬基地，瓜步全村的土地都被征用。政府將周姓村民遷往番禺的沙灣，鄧姓村民遷往平洲的平勝。鄧姓人重新安置后，為了不忘故地，傳承文化，將新的居住點仍然叫瓜步。于是，羅村的瓜步變身機場，瓜步村這個老地名得以在平洲保留下來。

洙泗從山東經(jīng)南雄漂泊到疊滘，三山、奕賢從福建植入季華，簡村自西樵復(fù)制到平洲，瓜步由沙堤拷貝到平勝：地名移用刻錄著族群遷徙的歷史，蘊涵著故土眷戀的感情，標(biāo)志著鄉(xiāng)風(fēng)民俗的傳承與擴散。

（本文系南海區(qū)民政局“南海區(qū)地名指示系統(tǒng)課題”[NHGP20100190J0035]的研究成果。）

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（周日安廣東佛山 廣府文化研究基地、佛山科技學(xué)院中文系528000）