從容享受現在

對待幸福有種類型，是黃連團子型。

世上并沒有一種食品叫做黃連團子，不過可有一種享受幸福的方式，叫做黃連團子型。這個黃連團子，是用黃連磨成粉當做皮，把一個美好的理想當成餡包起來。吃的時候，當然是先吃黃連了。

有些人把目前的生活過得十分清苦，總想以后再來享受，他們日復一日地勞作，忍受萬千辛苦，任勞任怨，把每一分錢都積攢起來，不敢有絲毫的放松。他們終年忙碌奔波，犧牲眼前的幸福，圖的就是將來有一天，自己可以從容地享受幸福。也許有人要說，這樣也不錯啊，等到把黃連吃完了，不就苦盡甘來了嗎？理論上可以這樣說，那些持有黃連團子型幸福觀的人，心里也是這樣想的。殊不知，這黃連乃寒苦之藥，長久地沉浸其中吞咽入腸，長期地奔忙勞累，人就受了內傷，早已麻痹了感知幸福的神經和能力，很多人根本還沒有等到享受幸福的那一天，就積勞成疾撒手人寰。他們一直在預約幸福，卻難得真正地享受幸福，實際上等于消滅了幸福。

很多人想要孝敬自己的父母，卻總是把時間推到遙遠的將來，總覺得自己還有一個又一個目標沒有完成，等到有了更寬裕的時間和更多的財力，再來孝敬不晚。漢代韓嬰所著《韓詩外傳》講了這樣一個故事：皋魚周游列國去尋師訪友，故此很少留在家里侍奉父母。豈料父母相繼去世，皋魚驚覺從此不能再盡孝道，深悔父母在世時未能好好侍床，現在已追悔莫及了。這正是“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。

為什么“親不待”了？因為他們已經走了。大家常說“我父母一天好日子也沒有過上”，指的就是這種遺憾。

留一點時間給自己，留一點當下的幸福給自己。不要喪失了對過程的幸福感。幸福并不是爬到了山頂的那一刻，而是貫穿在攀登的全過程。不要給幸福開一張渺茫的支票，而且不肯簽上自己的名字。這樣的幸福支票，就是一個黃連粉制作的菜團子，你始終無法抵達香甜的核心，就算真的吃到了內核，才發現那內核不論原本多么香甜，在苦不堪言的大寒之藥浸泡下，早已失了原味。