語文是一門人文性很強的學科,要求教師在教學過程中,指導學生正確理解和運用祖國的語言文字,開拓學生的視野,發展學生的智力,激發學生熱愛祖國語文的感情,培養健康高尚的審美情趣,培養社會主義思想品質和愛國主義精神。而其中“培養學生高尚的審美情趣和一定的審美能力”尤為重要。怎樣開啟學生心靈之窗,給他們一雙審美的眼睛呢?
一、美在朗讀
課堂教學中,瑯瑯的讀書聲總能給人以美的享受。葉圣陶稱誦讀為“美讀”,他說:“美讀就是把作者的感情在讀的時候傳達出來。” 這告訴我們誦讀要美,重要的不是技巧,而是情感,是讀者與作者心靈相通。只有真正做到與作者同歡娛共悲切,才能情出肺腑,語同己出。
語文課上的朗讀,可以是教師的范讀,也可以是學生的誦讀。教師聲情并茂的朗讀,就如涓涓細流浸入心田,又似綿綿春雨沁人心肺,能引起學生情感的共鳴,從而喚起學生對文章形象愛憎褒貶的審美判斷;另一方面學生也能在老師的指導下,進行個別、分組、分角色等多種形式的朗讀,進一步體味鑒賞文中的形象美,達到美育自然滲透的目的。例如教學《安塞腰鼓》時,就可抓住文章氣勢恢宏,語言簡潔有力、鏗鏘激越的特點,以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評的教學過程。第一步,為整體感知課文,讓學生自由朗讀課文,并用“______的安塞腰鼓”,對安塞腰鼓進行評價(要求:用文中的內容在橫線上填詞、短語或句子)。第二步:師生聯讀課文,明確課文結構(鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止)。第三步:布置分組朗讀,分組尋找美句,要求用“______美,你看(聽)______ ”的句式表達出來。第四步:評點式品讀,理解文章語言的意蘊美、情味美。要求學生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀三遍,要求用“______好,好在______”這一句式進行評點(可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點)。通過這四步的朗讀,學生就可真正領略到安塞腰鼓的內涵、精魂,就能把握語言的色彩、聲韻、節奏,從而體味到作品的美。又如在教學《聽潮》這篇文章時,以朗誦為切入點再現大海的美。海睡、海醒、海怒的過程富有音樂美,“是偉大的樂章”,可通過強調音量、語速、情勢的變化,來指導學生朗誦。
二、美在語言
語言是作品的基石。葉圣陶先生說過:“我們讀一篇東西,無論是詩文詞曲,總要象吃東西一樣細細咀嚼,一句也不能隨便對付——把它的滋味辨出來。”所以教學時,我們可以通過文中的字、詞、句,以簡練、準確、形象的語言,啟發點撥學生,揭示語言的結構美,使其對所學文章獲得整體的美的感知。如朱自清的《春》中寫春天來時,“小草偷偷的從土里鉆出來”。對這句話,可引導學生閱讀,并設置這樣一個問題:春天到了,小草長出來了,文中作者用了什么詞來說明小草的生長?學生會很快找到“偷偷的”和“鉆”這兩個詞。這時老師要進一步引導學生理解這兩個詞的意義。“偷偷的”說明小草趁人家不注意,讓人毫無察覺地無聲無息地從土里長出來了。而“鉆”寫出了小草的生長很不容易,它要穿過厚厚的土層,有時還會碰到石頭瓦塊,頂翻它們,才能茁壯生長出來。一個“鉆”字,寫出了春草雖小,但生命力卻是極頑強、極旺盛的。通過這樣的分析,學生便可進一步領悟到春草默默無聞、不嘩眾取寵的優良品質,領悟到春草不怕困難挫折、頑強進取的拼搏精神。《聽潮》一文中描寫大海時寫到: “波浪輕輕吻著巖石,象朦朧欲睡似的”“大大小小的島擁抱著,偎依著,也靜靜地恍惚入了睡鄉”“星星在頭上眨著慵懶的眼睛,也象欲睡了”。這里作者用擬人手法,緊扣一個“睡”字,寫出了大海柔美的情態。
此外黃山的秀美,西湖的艷麗,三峽的雄奇險峻,荷塘月色的恬靜淡雅,大江東去,浪淘盡千古風流人物的豪邁奔放,無不充滿震撼人心的藝術魅力。教學中,教師要充分運用這些生動優美的語言,展現作品描繪的生動畫面,幫助學生打開心靈的窗戶,使他們感知美,熱愛美,欣賞美。
三、美在自然
一切景語皆情語。一個善于發現美的人總能從大自然中領悟到美的意境,陶冶情操,充實心靈,提高生活的質量。中學課本中有許多抒寫對自然的感悟的佳作,蕩滌著讀者的心靈。如《從百草園到三味書屋》中就蘊涵著童年時代的“我”對自然美的最初感受:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚。“鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄到云霄里去了”——百草園本是一個并無色彩的小小荒園,但這些自然景物卻是“我”在游戲中最初感受到美的地方。百草園不同季節,不同方面的美,也在“我”幼小的心靈中激起了對大自然的喜愛之情。再如《春》中:“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的;花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去:紅的像火,粉的像霞,白的像雪”;《岳陽樓記》中:“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千”。這些都可以使學生領悟到大自然的美,感受到自然萬物的豐富多彩,從而產生對自然母親的無比景仰之情。
四、美在情感
語文課堂教學中,教師還要努力挖掘文章的情感因素,積極創設情境,促進學生的情感體驗和情感表達。語文教學的過程應該是詩一般審美創造的心靈感應和情緒感染的過程。劉勰云:“夫輟文者情動而辭發,觀文者披文以入情。”語文教學就是要指導學生與作者進行深入的情感交流和心靈對話,從而愉悅性情,陶冶情操,培養學生健康的心靈,完美的個性。
初中課本中的文學作品,無一不是作家情感的結晶,蘊蓄著他們豐盈的思想與情致。例如學習朱自清的《背影》時,要極力抓住在車站看見父親爬月臺買橘子時的行動進行情感啟發。教學時可引導學生找出父親去買橘子來回要遇到的“障礙區”:一處是“過鐵道”,另一處是“爬月臺”。這樣一來,學生就會很快知道,原來短短的買橘子的路程對年邁體胖的父親來說并非“坦途”。在此基礎上再引導學生從文中找出寫父親“去回”的“動作”:走路的姿勢——蹣跚,爬月臺時的動作——探、攀、縮、傾。這一系列的描寫,形象傳神,寫的是背影,揭示的卻是短短的路程需要父親“手腳并用”爬上爬下多次,說明買橘子的艱辛。通過這兩點的引導,使學生深刻體會到買橘子這一平常舉動,對“年邁”“心境不好”的父親來說實際上并不簡單輕松,它包含了父親濃濃的愛子之情。同時可引用蘇軾名句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟”,使學生對那種父子間綿綿的離愁別緒久久不能忘懷。
五、美在人格
人格美包括心靈美、行為美。語文教學中教師要循循善誘,因勢利導,激活學生深藏于心中的真善美,將學生引領到更高的思想境界。初中語文課本中有許多以表現人格美為中心主題的文章。例如《木蘭詩》中的木蘭深明大義、剛毅勇敢、勤勞善良、不圖功名而又胸懷柔情;《出師表》中諸葛亮對國家事業的無限忠誠和“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻精神;《過零丁洋》中文天祥的“人生自古誰無死,要留清白在人間”的凜然正氣;陸游“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的馳騁向往;杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喚等等——這些仁人志士、優秀人物積極的人生態度和強大的人格魅力無不吸引著學生。教學過程中,教師應很好地引導學生從這些文質兼美的文章中挖掘出健康、愉悅的情感去感染學生,激發學生,提高他們的審美能力,使他們懂得什么是真善美。
文章不是無情物,當老師用真情和心血貫注其中,各種美好的人格形象便會悄然復活,陶冶學生的性情,凈化學生的心靈,最終使其以美的心靈去領悟美,以美的眼睛去發現美,以美的行動去創造美。
(作者單位:東莞市石碣中學廣東東莞523290)
責任編輯余志權