寫(xiě)作教學(xué)追求的理想境界

寫(xiě)作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，為了提高寫(xiě)作教學(xué)的效率，教師必須從觀念、內(nèi)容、方法等方面進(jìn)行仔細(xì)、認(rèn)真的探索，以期達(dá)到一個(gè)比較理想的境界。關(guān)于寫(xiě)作教學(xué)的理想境界，我們的前輩已有精辟的論述。其中，以語(yǔ)文教育一代宗師葉圣陶先生的教誨最為著名。他說(shuō)：“學(xué)生須能讀書(shū)，須能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之，最終的目的：自能讀書(shū)，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必須做到此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功?！惫P者認(rèn)為，葉老所描述的“自能作文，不待老師改”，才是寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)該追求的最終目的。

一、真情的境界

達(dá)到“自能作文，不待老師改”的境界的必要條件就是要有真情，要用自己的語(yǔ)言表達(dá)真實(shí)的感情體驗(yàn)。藝術(shù)創(chuàng)作需要靈感，要有激情，需要一種不能不寫(xiě)的沖動(dòng)。寫(xiě)作是個(gè)體的思維活動(dòng)過(guò)程，是作者按照自己的觀察、記憶、感情、經(jīng)驗(yàn)、詞匯及語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)完成的。因此，寫(xiě)出來(lái)的文章當(dāng)然會(huì)千差萬(wàn)別。老師指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，也不應(yīng)該用固定的模式或統(tǒng)一的感情去加以限制。否則，就很難有真情，很難激發(fā)學(xué)生“自能作文”的熱情，真情涌動(dòng)乃是“自能作文”的原動(dòng)力。另外，表達(dá)真情實(shí)感，離不開(kāi)用自己的話來(lái)寫(xiě)。學(xué)生自己的話，清新、活潑，幼稚中透出靈氣，質(zhì)樸中顯出真誠(chéng)，用自己的平常話語(yǔ)反映真實(shí)的生活，表達(dá)真實(shí)的情感。

二、和諧的境界

1.和諧的寫(xiě)作氛圍表現(xiàn)在民主、平等的師生關(guān)系上

和諧的寫(xiě)作氛圍有利于寫(xiě)作能力的培養(yǎng)和提高，它首先表現(xiàn)在民主、平等的師生關(guān)系上?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)”是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想的重要內(nèi)容，對(duì)于寫(xiě)作教學(xué)來(lái)說(shuō)，民主教學(xué)、師生平等是一種特別重要的氛圍，是一片特別肥沃的土壤。因?yàn)椋还芾蠋熡卸啻蟮淖饑?yán)，多高的才華，畢竟是在教學(xué)生寫(xiě)作文，得調(diào)動(dòng)起學(xué)生的寫(xiě)作激情。學(xué)生不會(huì)寫(xiě)那些不熟悉、不感興趣的事，勉強(qiáng)而為，就只有硬“憋”了。到頭來(lái)，老師認(rèn)為學(xué)生“笨”，學(xué)生覺(jué)得老師“刁”，寫(xiě)作失去了本來(lái)樂(lè)趣，成了師生雙方的負(fù)擔(dān)。要解決這個(gè)問(wèn)題，就要跟學(xué)生商量，商量寫(xiě)什么，命什么題；商量怎么寫(xiě)，怎么表現(xiàn)中心意思；商量怎么改，怎么評(píng)。老師也可以和學(xué)生一起寫(xiě)，寫(xiě)好了念給學(xué)生聽(tīng)，請(qǐng)大家來(lái)分析評(píng)論。

2.和諧的寫(xiě)作氛圍表現(xiàn)在作文要求的簡(jiǎn)明、寬松上

一般來(lái)講，老師布置作文時(shí)，都會(huì)提出一些要求。這些要求有指導(dǎo)性的、提示性的、限制性的、告誡性的等等。那些過(guò)高過(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)的要求會(huì)挫傷學(xué)生的寫(xiě)作積極性。筆者主張，作文要求應(yīng)該簡(jiǎn)明、寬松，要盡可能地貼近學(xué)生的實(shí)際，寧可低一點(diǎn)，實(shí)一點(diǎn)，不讓學(xué)生感到壓抑、束縛。這樣，才會(huì)做到教與學(xué)協(xié)調(diào)一致，向著“自能作文，不待老師改”的境界前進(jìn)。

三、藝術(shù)的境界

寫(xiě)作可以說(shuō)是一種藝術(shù)創(chuàng)造，要想達(dá)到“自能作文，不待老師改”的境界，就應(yīng)該特別講究教學(xué)藝術(shù)。一般的寫(xiě)作教學(xué)之所以達(dá)不到“自能作文，不待老師改”的境界，原因主要是采用作坊式的教學(xué)方法。在這個(gè)作坊里，“師傅”把文章分解成一個(gè)一個(gè)的部件，再一招一式地教給“徒弟”；“徒弟”依葫蘆畫(huà)瓢，把一個(gè)個(gè)的部件組裝成一篇文章。而這種強(qiáng)化指導(dǎo)寫(xiě)出來(lái)的學(xué)生作文，老師還要精批細(xì)改，這種做法不利于增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作信心，不能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作沖動(dòng)。葉圣陶先生一直反對(duì)“精批細(xì)改”學(xué)生作文，認(rèn)為那是勞而無(wú)功甚至有害的事情，他主張學(xué)生要“自能作文，不待老師改”。然而一些教師卻要違背這個(gè)教導(dǎo)，堅(jiān)持“精批細(xì)改”。于是，在“精批細(xì)改”的負(fù)面影響下，寫(xiě)作教學(xué)步履蹣跚，進(jìn)步不大。葉圣陶先生說(shuō)：“寫(xiě)作系技能，不宜視作知識(shí)，宜于實(shí)踐中練習(xí)，自悟其理法，不能空講知識(shí)，或以為多講知識(shí)即有裨于寫(xiě)作能力之長(zhǎng)進(jìn)，殊為不切實(shí)際之想。”當(dāng)然，這并不是否定老師的講授，而是說(shuō)講授要適度、得法、藝術(shù)。應(yīng)該把老師的“講”變?yōu)椤皩?dǎo)”，從“多讀”和“練習(xí)”兩方面給學(xué)生引導(dǎo)，使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐“自悟其理法”，逐步走上“自能作文，不待老師改”的正確道路。

在學(xué)生走向“自能作文，不待老師改”的努力中，最需要也最有效的做法就是鼓勵(lì)——鼓勵(lì)讀書(shū)，鼓勵(lì)寫(xiě)作。多讀書(shū)才能豐富知識(shí)，增加積累。在多讀之外，更應(yīng)該提倡和鼓勵(lì)多寫(xiě)多練。寫(xiě)得多了，練得久了，便會(huì)悟出一點(diǎn)道理，形成一些技巧。魏書(shū)生老師的學(xué)生通過(guò)不拘形式的練筆，三年的寫(xiě)作量達(dá)數(shù)十萬(wàn)字，能寫(xiě)出數(shù)十萬(wàn)字，還愁達(dá)不到“自能作文”的目的嗎？

“自能作文，不待老師改”這個(gè)寫(xiě)作教學(xué)的理想境界，是一座值得奮力攀登的高峰。登上這座高峰，我們就能看到新的天地和希望。

（作者單位：甘肅省定西理工中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校）