在平日的教學中,常常發現學生在作業和作文中出現錯字連篇的問題。究其原因,主要是學生小學、初中階段語文功底不扎實。一個一個地去糾正解決不了根本問題,筆者認為從漢字造字法角度給學生講解,才能從根本上解決錯別字問題。
漢字的造字法主要有六種:象形、指事、形聲、會意、假借、轉注。形聲字在漢字中占百分之九十以上,《康熙字典》中形聲字占到了百分之九十,漢字改革中又出現了許多新的形聲字。形聲字越來越多,所以根據形聲規律來教學生學習漢字,是抓住了主要矛盾的。除此之外,還要熟悉象形、指事、會意、轉注、假借等幾種造字法。分析漢字的形體,掌握其構造與通假規律,將其使用到語文教學中,使學生更多、更快、更準確地掌握漢字,提高自身文化素質,更好地適應社會的需求。
一、“形聲”
形聲字半主義、半主聲,即一半是形旁(或稱義符),一半是聲旁(或稱音符)。例如,“挑、桃、眺、跳”等字,“兆”是聲旁,跟它組合的“扌、木、目、”是形旁。再如“可”加“水(氵)”成“河”,加“木”成“柯”,加“土”成“坷”。反過來,也可以“形旁”為基礎,如“氵”加“胃”成“渭”,加“四”成“泗”,加“各”成“洛”;“心(忄)”加“意”成“憶”,加“士”成“志”,加“困”成“悃”;“冫(水)”加“稟”成“凜”,加“列”成“冽”,加“臺”成“冶”。
這實際上就是講“部首”了,因為“形聲字”的“形旁(義符)”多是部首。因此,懂得“部首”的好處是:第一,有助于使用工具書,因為字典一般都是按部首編排的。第二,懂得“部首”有助于理解字義、辨析字義,例如從“氵(水)”的字大多數與水有關,從“冫(冰)”的字大多數與寒冷有關,這樣“冷”就不會寫成“泠”;知道從“示”的字多與神、祖及祭祀等有關,“衤”多與“衣”有關,就不會把“初”(裁衣之始)寫成“初”,把“祖”寫成“袓”。
二、“象形”、“指事”和“會意”
“日”字像太陽,“曰”字像口中出氣,嘴巴是扁的,所以“口”“曰”都應寫成扁形,這樣“日”與“曰”就容易區分了。“旦”與“刃”是“指事”,“旦”像太陽從地平線上升起;“刃”從“刀”,原作“刃”,“丶”表示刀的鋒刃。“明”是會意,“日”與“月”合在一起是“明”。有的象形字(包括指事、會意),乍看起來不象形,但一經點破還是有助于加深理解。由此可見,懂得“象形”“指事”“會意”三種造字法,對于漢字的識記和語文的教學非常有幫助。
三、“假借”和“轉注”
漢字常有一字多義或一義多字的現象,前者是由引申、假借形成的,后者是由各個地方、各個時代的人根據需要造字而成的。后者也就是異體字,在歷史長河中,經過約定俗成,有些字自然淘汰,還有些異體字在文字改革中已經歸并,使用頻率不高,這里主要講一講“一字多義”的問題。
漢字一般有本義、引申義、假借義。引申是由義近而延展的,字義輾轉相注而一字多義。它們往往與另一字結成多音詞,這些詞也就成了多音詞,而原來的那個字就成為詞根,所以這里就不僅教了單音的字還教了多音的詞。例如,教到“道”,就可要讓學生舉出以“道”為詞根的一些詞,如“道路”“道理”“道德”“正道”等。然后老師指出“道”的本義是“道路之道”,說明怎樣引申為“道理”與“正道”之“道”,并指出“道”是名詞,名詞動化,比如《項羽本紀》中的“道芷陽聞行”中的“道”。又如“理”字,可以用同樣的方法讓學生舉出“修理、整理、治理、調理”以及“文理、條理、理論、理想、理智”等等。然后老師指出“理”的本義為“治玉”,由于有“治”之義,故引申為“修理”等;由于“玉”的文理細密,故引申為“文理”“道理”之“理”。再就各個詞的詞義、詞性加以比較分析,并啟發、鼓勵學生在課外以“理”字為詞根找出更多的詞,自己比較異同。這樣做的目的在于使學生積累更多的詞匯,在作文和作業時避免不必要的錯誤,從而提高語文素質。
四、假借
假借是由音同、音近而借指另一義的。借代既多,容易混淆,有的本義為借義所奪,為了表示區別加上偏旁成為形聲字。假借與引申的區別在于,一則由義相引,一則因聲而借。這在文言文中比較常見,如“女”通“汝”,“直”通“特”,“莫”即“暮”、“漠”、“幕”等。
這六種造法懂得了,漢字的書寫就更規范,錯別字現象也就能避免了。
(作者單位:山西省五四一高級技工學校)