“三味”課堂,研磨語文真滋味

什么樣的課堂才是充滿語文味的課堂，許多老師都曾發出這樣的追問。著名特級教師王崧舟老師這樣說：“‘語文味’就是守住語文本體的一畝三分地。具體說來，語文味表現在‘動情誦讀、靜心默讀’的‘讀味’，‘圈點批注、摘抄書作’的‘寫味’，‘品詞品句、咬文嚼字’的‘品味’。”在聽、說、讀、寫、品的過程中，培養學生的語感，涵養學生的美感，觸發學生的靈感，潤澤學生的情感。現以《孔子游春》一課的教學為例，談談我的實踐和思考。

一、親近文本，濃郁“讀味”

“讀”是閱讀教學永恒的主題，默讀有助于思考，朗讀有助于想象，有效的“讀”不僅能使學生體會到語言文字的形象美、韻律美、意境美，還能把文字化作鮮明的視覺形象再現在學生面前，喚起學生的想象和共鳴。

1.默讀靜思，傾聽文字深處的歡歌

教學片段：

師：孔子對水情有獨鐘。請大家默讀課文3~9小節，說說你從什么地方感受到了孔子對水的情意？

生（默讀、思考，大約兩分鐘）

師：你從什么地方讀出了孔子對水的情意？

生1：我找到的是“孔子動情地凝望著泗水河，陷入了沉思”。從“動情”這個詞中，我感受到了孔子對水有著特別的情意。

生2：從“老師遇水必觀”這句話中，我知道孔子只要見到水就一定會觀看，也可見他對水的情意。

生3：第8自然段孔子對水的一番宏論，也讓我感覺到了他愛水，才會對水有獨特的見解。

師：是的，孔子對水的情意正是藏在這一言一行之中。

宋代理學家朱熹在其《朱子讀書法》中說：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”默讀，就是不僅要使閱讀達到“言皆若出于吾之口”，更要達到“意皆若出于吾之心” 的境界。在默讀的過程中，學生提高了閱讀的速度，同時也促進了自身的理解和思考。在靜靜默讀的河流中，涌動的是思維歡歌。

2.書聲瑯瑯，傾吐內心深處的情感

教學片段：

師：你從哪些地方感受到了水有德行呢？

生1：從“哺育”和“乳汁”這兩個詞可以看出，水就像一位母親一樣，哺育著世界萬物。

生2：我還由此聯想到了我們本學期的第一篇課文《長江之歌》：你用甘甜的乳汁哺育各族兒女，你用健美的臂膀挽起高山大海。

生3：我從水“奔流不息”，感受到水為了給大自然中的生物輸送水分，不停地流動，不知疲倦，真了不起！

生4：我覺得水具有一種只講奉獻、不求回報的無私奉獻的品德。

師：是啊，水哺育了一切生靈，不求回報，那我們應該帶著怎樣的感情來讀這句話?

生5：是感激之情。

師：請把這種感激之情通過朗讀表達出來。

生：深情地朗讀。（指名多個學生，并分別評價，再齊讀）

朗讀是學生自我感受的外化，在這里，學生是朗讀的主人，他們將自己的理解與文本融為一體，表達出了獨特而深刻的感受。而教師，只是其中的引領者、促進者、欣賞者和開發者。教師用情感激發學生的情感，用語言提升學生的語言，學生也在積極調動著自己的儲備，不斷吸收和豐富自己的語言，在情感的體驗中，學生和教師、文本進行溝通交流，在瑯瑯的書聲中，學生將自己的感悟和收獲傾注其間，在思維走向深刻的同時，學生的朗讀也到達了新的高度。

二、含英咀華，深入“品味”

1.挖掘語文因素，加強語言訓練

教學片段：

師：第8小節末尾還有一個省略號，可見——

生：水的美德還有很多。

師：我想，今天我們聽了孔子的這段論述，當我們再次走近碧波蕩漾的小河，浩瀚無邊的長江，奔流不息的小溪，波瀾壯闊的大海時，大家一定會有新的感悟。請同學們模仿書中的句式寫下自己的感悟。（大約兩分鐘）

生1：水叮咚流淌，奏出美妙的音樂，它好像有才華。

生2：水不知疲倦，奔涌向前，它好像有韌性。

生3：水勇往直前，無所畏懼，它好像有毅力。

生4：水哺育著花草樹木，它好像有母親的情懷。

……

師：是啊，由此可見，水是一位真君子！

將對事物的感受，用文本的范式表達出來，是對學生語言能力的一種錘煉。感受來自語言，又歸向語言，思想和語言成為學生翱翔在語文世界里的雙翼，語文的人文性和工具性也在學生的感悟和表達中得到展現。因此，教師立足文本，充分挖掘教材資源，讓學生借助思維和想象的翅膀，飛舞在語言的天空里，將會使每一位學生的語言能力在自然的、真實的課堂實踐里得到提高。

2.領悟表達方法，加深文本理解

教學片段：

師：孔子的老師老子曾說：“上善若水。”意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣。這句話說明水有世上最好的品性，所以“孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說”——

生：（齊讀第8自然段。）

師：孔子僅僅是在“論水”嗎？

生1：孔子在論水的同時，也在教育自己的弟子應該怎么做人。

生2：是在教育他的弟子，同時也是教育我們大家做一名像“水”一樣的具有高尚品德的真君子。

師：孔子通過論水來教育弟子做人，這就是“善施教化”。其實孔子的這番話也是在說給自己聽。讓我們一起意味深長地再讀讀這段話。

這段話表面上是孔子在論水，實則是他在教導自己的弟子如何做人，在孔子深刻而含蓄的語言背后，閃爍著他智慧和仁愛的光芒。教師引導學生聯系上下文，品味孔子的語言，揣摩孔子的內心，從而使學生更真切地走進了文本，領悟了文章的表達方法，加深了對人物的認識和理解。

三、圈點批注，融入“寫味”

教學片段：

師：孔子說：學而不思則罔，思而不學則怠。水的品性以及孔子對水的這番論述一定讓你想到了很多成語、名言、詩句、故事，以及我們學過的課文，它們一定會帶給你新的感悟。請大家再次默讀這段話，在書中的空白處寫下你的感受或者聯想。

生1：讀到水有志向的這一句，我想到了水之所以能穿山巖、鑿石壁，是因為它具有持之以恒的精神和專一的目標。明代的藥物學家李時珍就是一個很好的例子，他為了寫好《本草綱目》，翻山越嶺，嘗遍百草，堅持不懈，終于寫成了這部不朽的著作！

師：真好，你由這句話聯想到了李時珍這樣的具有水的精神的人！

生2：我由這句話想到了“滴水穿石”這個成語，還聯想到《滴水穿石的啟示》這篇課文。水長年累月地從一個地方滴落，就能把石塊滴穿，我覺得我們只要像水一樣朝著一個目標不斷努力，也一定能到達成功的彼岸，實現自己的夢想。

生3：從善施教化這一句，我想到了水能蕩滌一切污垢，就像老師教會我們做人之道一樣，使我們心靈純潔。

生4：我從這句話想到了一句詩：隨風潛入夜，潤物細無聲。

師：是啊，春風化雨，潤物無聲，這就是“善施教化”。

……

這些或長或短的詞句，都是學生散落在課文字里行間的閱讀足跡，他們詮釋了學生的閱讀感受，也傳遞著他們的才智與詩情，每一處墨跡都是他們個性的展示，融合著他們的生活經歷、獨特感悟。在圈圈畫畫、批批注注的過程中，放飛的是孩子的思維和想象，錘煉的是他們的思維和表達。

濃郁“讀味”，深入“品味”，融入“寫味”，在學生聽、說、讀、寫、品的過程中，“語文味”得到了彰顯和凸現，而語文教學的最終目的就是讓學生在豐富的語言實踐中習得語言、運用語言。