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淺談小學(xué)語文創(chuàng)新教育

2011-01-01 00:00:00應(yīng)佳

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。《面向21世紀(jì)振興行動(dòng)計(jì)劃》明確指出,要實(shí)施跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程,整體推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高國民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力。伴隨2l世紀(jì)的到來,我們將步入一個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代,需要更多具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。因此,我們必須結(jié)合學(xué)科教學(xué),從教育教學(xué)的主陣地——課堂教學(xué)抓起,從小培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。那么,在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?

一、什么是小學(xué)語文創(chuàng)新教育

對小學(xué)語文教育來說, 學(xué)生的創(chuàng)新主要是指學(xué)生個(gè)體化的創(chuàng)新。以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為例, 小學(xué)生的創(chuàng)新能力更多是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所體現(xiàn)出來的創(chuàng)新意識和探索精神, 發(fā)現(xiàn)新事物, 掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識創(chuàng)造性地解決問題的能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)具有獨(dú)立性、自主性和主動(dòng)性, 這為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力奠定了良好的基礎(chǔ)。

因此, 小學(xué)語文的創(chuàng)新教育的內(nèi)涵, 是指教師指導(dǎo)學(xué)生正確地理解、運(yùn)用和積累語言文字, 在對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練過程中, 著重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。它的核心是讓學(xué)生能獨(dú)立自主地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)實(shí)踐, 表現(xiàn)出有別于他人的各種能力。明確了小學(xué)語文創(chuàng)新教育的內(nèi)涵, 我們的教學(xué)才能有的放矢, 才能把以創(chuàng)新教育為重點(diǎn)、為核心的小學(xué)語文素質(zhì)教育落到實(shí)處。

二、關(guān)于小學(xué)語文創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)建議

1.以人為本, 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

由于長期處在應(yīng)試教育的固定模式中, 學(xué)生形成了學(xué)習(xí)和思維定式, 潛在的創(chuàng)新意識被緊緊抑制著。要實(shí)施創(chuàng)新教育,就必須改變這種被動(dòng)的教學(xué)方式, 以學(xué)生為根本, 從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能, 培養(yǎng)創(chuàng)新意識。首先,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識, 教師首先要充分尊重學(xué)生的主體地位, 尊重學(xué)生的個(gè)性差異, 允許學(xué)生犯錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤, 給每位學(xué)生以展示自己才能和水平的時(shí)間和空間, 師生間要建立平等友好、互相尊重、互相信任、互相合作的和諧關(guān)系, 形成教學(xué)相長的環(huán)境, 擴(kuò)大學(xué)生思維的自由度。其次要注意觀察, 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。世界多姿多彩, 生活鮮活生動(dòng), 給人們的觀察提供了廣闊的空間。師在上好課的同時(shí),要留有一定的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生走向自然、深入社會(huì), 對身邊的各種現(xiàn)象進(jìn)行觀察, 讓觀察成為小學(xué)生自覺的行為。

2.改進(jìn)教學(xué)手段, 融入創(chuàng)新教育

隨著時(shí)代的發(fā)展, 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步, 人類已經(jīng)進(jìn)入了信息技術(shù)廣泛運(yùn)用的時(shí)代。目前, 我國已經(jīng)進(jìn)入了全面推進(jìn)素質(zhì)教育的改革年代。在教學(xué)過程中, 教師要不斷改變自己的教學(xué)方法。尤其是要充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段輔助教學(xué), 要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的優(yōu)越性, 體現(xiàn)教學(xué)的直觀性, 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的思維個(gè)性, 并且在思維發(fā)展中會(huì)呈現(xiàn)出一定的差異, 根據(jù)這種思維的個(gè)性和差異特征, 教師應(yīng)盡量尋求多種方法實(shí)現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)代化。最主要就是實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段的現(xiàn)代化, 而利用多媒體教學(xué)軟件開展教學(xué)則是教學(xué)手段現(xiàn)代化的具體體現(xiàn)。開發(fā)與應(yīng)用教學(xué)軟件, 將以教學(xué)手段改革為基礎(chǔ), 引發(fā)教學(xué)內(nèi)容、方法和模式的深刻變革, 并最終促使教育思想、教學(xué)觀念乃至整個(gè)教育體制的根本變革。

3.張揚(yáng)個(gè)性, 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神

個(gè)性通常是指一個(gè)人具有比較穩(wěn)定的、有一定傾向性的心理特征總和, 個(gè)性心理特征伴隨著個(gè)體心理過程的進(jìn)行, 影響著人的外顯行為和內(nèi)隱活動(dòng), 因此, 個(gè)性被稱為人類心理行為的動(dòng)力來源。在學(xué)習(xí)上,它能促使學(xué)生沿著某個(gè)目標(biāo)積極進(jìn)取, 使學(xué)生的創(chuàng)新意識盡快轉(zhuǎn)化為實(shí)際創(chuàng)新能力。在小學(xué)階段, 教師也應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生特點(diǎn), 適當(dāng)提倡自主學(xué)習(xí), 這對促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的提高至關(guān)重要。

(1)變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”。學(xué)生被動(dòng)參與學(xué)習(xí)的現(xiàn)象在課堂上屢見不鮮, 它是一種低水平、低效率的學(xué)習(xí)方式。而主動(dòng)學(xué)習(xí)是指學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿濃厚興趣, 發(fā)自內(nèi)心地想學(xué)。因此, 教師首先要提高教學(xué)水平, 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣; 其次, 要變學(xué)生死記硬背為大膽質(zhì)疑, 保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

(2)變“書本學(xué)習(xí)”為“實(shí)踐學(xué)習(xí)”。事實(shí)證明, 在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識, 不僅學(xué)得快, 而且有利于創(chuàng)新。美國教育家彼得·克萊恩說:“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實(shí)際參與。”在實(shí)踐中學(xué)生會(huì)遇到新困難和產(chǎn)生新問題, 而解決問題的過程就是創(chuàng)新的過程。多讓學(xué)生實(shí)踐, 容易使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)思考、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣, 進(jìn)而提高創(chuàng)新能力和水平。

(3)變“任務(wù)學(xué)習(xí)”為“發(fā)展學(xué)習(xí)”。許多學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種任務(wù), 不愿更深地探索未知領(lǐng)域, 因而學(xué)生的潛能被埋沒了, 結(jié)果培養(yǎng)出了許多知識程度相當(dāng),各門功課水平類似的學(xué)生, 他們因缺乏某一方面的興趣和特長, 將來很難有創(chuàng)造性的發(fā)展。

4.達(dá)成創(chuàng)造性語言訓(xùn)練和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練統(tǒng)一的共識

語文學(xué)科不是一門知識性學(xué)科, 而是一門工具性學(xué)科。學(xué)習(xí)工具性學(xué)科就必須根據(jù)工具性學(xué)科的特點(diǎn), 注重實(shí)踐, 強(qiáng)調(diào)運(yùn)用。“知識”是懂不懂的問題,“工具”是會(huì)不會(huì)的問題。前幾年各大報(bào)刊連篇累牘質(zhì)疑語文教學(xué), 不少學(xué)生小學(xué)畢業(yè)后運(yùn)用語言的水平實(shí)在堪憂。無論是口頭語言還是書面作文, 用來用去都是兒時(shí)常用的一些最簡單的詞語, 一些大白話式的干巴巴的句子。一些書面色彩濃些的詞語和豐富多彩的句式, 學(xué)生能夠自覺在口頭和書面語言中運(yùn)用的少之又少。問題出在平時(shí)的課堂交流中、口語交際中、書面習(xí)作中, 缺少強(qiáng)調(diào)對語言表達(dá)的獨(dú)特運(yùn)用, 缺少教師有意識的點(diǎn)撥、引導(dǎo)。因此, 在教學(xué)中要有計(jì)劃、有組織地開展豐富多彩的語文課外活動(dòng), 加強(qiáng)課外閱讀, 不僅可以拓寬學(xué)生知識的視野, 還可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。讓學(xué)生在活動(dòng)中接受各方面的鍛煉, 激發(fā)濃厚的語文學(xué)習(xí)興趣, 在課外活學(xué)活用課堂所學(xué)知識, 增強(qiáng)他們的主人翁意識, 有助于他們自主地創(chuàng)造性地開展活動(dòng), 在活動(dòng)中提高自己的語文綜合素質(zhì)。

總之, 在小學(xué)語文教育中, 教師應(yīng)達(dá)成創(chuàng)造性語言訓(xùn)練和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練統(tǒng)一的共識。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng), 不能脫離創(chuàng)造性語言訓(xùn)練, 在質(zhì)疑問難時(shí)要有意識地引導(dǎo)學(xué)生把更多的問題指向?qū)﹃P(guān)鍵性詞句的品味; 在發(fā)散討論、多元解讀作交流時(shí)要有意識地點(diǎn)撥學(xué)生注意用詞的準(zhǔn)確貼切、描述的生動(dòng)形象; 在啟發(fā)想象聯(lián)想時(shí)要有意識地指導(dǎo)學(xué)生變創(chuàng)造性思維為創(chuàng)造性表達(dá)。同樣要在創(chuàng)造性語言訓(xùn)練過程中, 發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維, 啟發(fā)學(xué)生從不同角度去思考, 發(fā)展學(xué)生的悟性、靈性, 培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、流暢性、變通性, 真正體現(xiàn)通過訓(xùn)練語言來訓(xùn)練思維。所以,創(chuàng)造性語言訓(xùn)練和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的統(tǒng)一, 這才是小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的最高境界

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