初中思想政治課教學(xué)方法初探

耿志剛

初中思想政治課教學(xué)方法初探

耿志剛

1 興趣的培養(yǎng)也是思想政治課重要方法

1.1 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過，任何一個(gè)優(yōu)秀的教師，他必須是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己課堂興趣，確立自己課程吸引力的教師。而每一學(xué)年的第一堂課能否吸引學(xué)生，是能否激起學(xué)生對(duì)自己所學(xué)課程產(chǎn)生興趣的前提。因?yàn)閷?duì)第一堂課，學(xué)生往往具有好奇和期待的心理，如果教師能抓住學(xué)生這一特殊心理精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言課，使學(xué)生覺得教師的講課“有味”，學(xué)科的內(nèi)容“有意思”，就會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，這對(duì)以后的教學(xué)無疑會(huì)有幫助。

1.2 鞏固學(xué)習(xí)興趣

今日的中學(xué)生思想活躍，自主意識(shí)、參與意識(shí)及表現(xiàn)欲望較強(qiáng)，渴望自己的見解和看法得到老師和同學(xué)的肯定。因而教師在課堂教學(xué)中就應(yīng)正確處理教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的關(guān)系。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者力爭(zhēng)每節(jié)課都拿出一定的時(shí)間讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，如在課始5分鐘，由學(xué)生進(jìn)行時(shí)事政治講演。課中筆者要么留出時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)；要么讓學(xué)生參與問題的討論，討論中可以是師生進(jìn)行對(duì)話，也可以是學(xué)生之間的辯論；要么由學(xué)生來充當(dāng)教師進(jìn)行課文講解；要么將富有啟發(fā)性的題目采取小組搶答、點(diǎn)名回答等形式來完成。這樣，課堂不僅成了施展才華的競(jìng)技場(chǎng)，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。

1.3 發(fā)展學(xué)習(xí)興趣

思想政治課教學(xué)的生命力就在于理論聯(lián)系實(shí)際。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者主要采取成立興趣小組和開展社會(huì)小調(diào)查的方法。在興趣小組里，筆者組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)報(bào)刊，讓大家了解、熟悉國(guó)內(nèi)外大事、社會(huì)熱點(diǎn)，并開展時(shí)事知識(shí)競(jìng)賽、新聞背景分析等活動(dòng)。另外，也適時(shí)地開展社會(huì)小調(diào)查，如在講到我國(guó)現(xiàn)階段的所有制形式和分配制度時(shí)，筆者要求學(xué)生調(diào)查父母所在單位的所有制形式、分配方式等內(nèi)容，并在課堂上發(fā)言交流。又如在講我國(guó)的人民代表大會(huì)制度和政黨制度時(shí)，筆者組織學(xué)生調(diào)查本校的人大代表及政協(xié)委員，請(qǐng)他們介紹有關(guān)情況，然后讓學(xué)生寫出調(diào)查體會(huì)，在課堂上演講。通過這些活動(dòng)，很多學(xué)生養(yǎng)成讀書看報(bào)、關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事、積極思考的好習(xí)慣。這樣就把學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣發(fā)展為更為廣泛的興趣愛好，從而更加穩(wěn)定對(duì)思想政治課的興趣。

2 情感教育在初中思想政治教學(xué)中的滲透

2.1 初中思想政治課中滲透情感教育的必要性

1）教學(xué)性質(zhì)決定了必須在初中思想政治課中滲透情感教育。初中思想政治課是對(duì)學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想品德教育和初步的馬克思主義常識(shí)教育以及有關(guān)社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修課程，是學(xué)校德育工作的主渠道，是我國(guó)學(xué)校教育社會(huì)主義性質(zhì)的標(biāo)志。德育工作能真正體現(xiàn)實(shí)效性，情感教育必不可少，教育就是“愛”，缺乏“愛”的教育不是真正的教育。

2）教學(xué)原則決定了必須在初中思想政治課中滲透情感教育。知行統(tǒng)一原則是政治學(xué)科教學(xué)的一個(gè)重要原則。只有在教學(xué)過程中有機(jī)地融入情感，才能達(dá)到知行統(tǒng)一的效果，只有把傳授知識(shí)同陶冶情操、提高覺悟有機(jī)地結(jié)合起來，政治課的實(shí)效性才能體現(xiàn)出來。

思想政治課教學(xué)，作為一門對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程，不僅要解決“知”與“不知”的矛盾，還要解決“信”與“不信 ”、“行”與“不行 ”的矛盾。如“采用以例說法的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育”，雖然“法”是嚴(yán)肅的，但如果沒有動(dòng)之以“情”，就不能曉之以“理”和曉之以“法”。這就要求思想政治課教師更應(yīng)在教學(xué)過程中注入情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感、情緒，提高課堂教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

2.2 初中思想政治課中滲透情感教育的實(shí)施方法

1）氣氛。教師在教學(xué)中的主導(dǎo)情緒應(yīng)該是快樂的、積極的、親切的，這樣才能營(yíng)造一種輕松的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松、愉快狀態(tài)下學(xué)習(xí)。當(dāng)教師面帶微笑、懷著喜悅的心情走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生也會(huì)因此感染這一積極情緒，從而倍感親切、溫暖，快樂之情油然而生。這樣，學(xué)生神經(jīng)放松，情緒飽滿，也就會(huì)敞開心扉，使課堂充滿應(yīng)有的生氣和活力，從而更好地發(fā)揮主體功能。

2）語言。語言能夠打動(dòng)人的心，完全是因?yàn)樗环N激情，一種心靈深處的心聲，是一種靈魂和情感的流露。教師的激情性語言往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的感染力，能收到極好的教學(xué)效果。如在講述“捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)”一節(jié)時(shí)，筆者談到舊上海外灘碼頭遍布插著外國(guó)國(guó)旗的輪船，公園門口豎著“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，慷慨激昂，義憤填膺；講的新中國(guó)的成就與輝煌時(shí)，揚(yáng)眉吐氣，興奮之情溢于言表。這樣較那種平鋪直敘地講解，更富啟發(fā)性，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，從而進(jìn)一步激活學(xué)生的情緒，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)是非的辨別能力，學(xué)以致用，真正貫徹素質(zhì)教育的要求。并且使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)，師生之間也多了一次情感交流。

3 初中思想政治課上學(xué)生靈性的培養(yǎng)

3.1 培養(yǎng)靈性的前提——尊重理解

蘇霍姆林斯基說：“教師要像對(duì)一朵玫瑰花上顫動(dòng)的露珠一樣來愛護(hù)學(xué)生的自尊心。”羅素說：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地得到發(fā)展。”為此，教師要對(duì)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性行為予以接納，并在課堂上創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地發(fā)現(xiàn)自己，意識(shí)到自己的存在，體驗(yàn)到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。這樣，學(xué)生的靈性就有了依附的土壤和溫床，就有了閃現(xiàn)的空間和機(jī)會(huì)。

要想贏得別人的尊重，首先要尊重別人。這道理告訴人們：教師必須要有高尚的師德修養(yǎng)和一定的人格魅力，才能純化師生關(guān)系，讓課堂煥發(fā)迷人的光彩。實(shí)際上一名好的教師，只有了解了中學(xué)生在心理上的成人感和半成熟之間的特點(diǎn)時(shí)，才能做到師生人格上平等的認(rèn)知，學(xué)生才能對(duì)教師減少設(shè)防，打開自己心扉，課堂才變得更加真實(shí)，教師才能捕捉到課堂中的教育契機(jī)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生的個(gè)性得到昭示。這是教育的一種藝術(shù)，也是教育的一種必然追求。

3.2 培養(yǎng)靈性的關(guān)鍵——交往互動(dòng)

教育是人的靈魂的教育。學(xué)生不是一個(gè)需要填滿的容器，而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火把。作為人類靈魂的工程師，教師應(yīng)是火源，好比是打火機(jī)，主要任務(wù)不是自己燃燒，而是點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火、智慧之火，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。最起碼也要引導(dǎo)學(xué)生同自己一齊燃燒，引導(dǎo)學(xué)生開口、開心，獲得成就感，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

眼睛是心靈的窗戶，教師要善于用眼睛去洞察學(xué)生的心里，保持微笑的神態(tài)，必要時(shí)可與學(xué)生握手，采用一些親和動(dòng)作。的確，握手是拉近距離的好辦法，其中會(huì)讓學(xué)生感到老師對(duì)他的信任，在課堂上的表現(xiàn)就更加自由。只有在自由的環(huán)境中，在緊張的競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生才會(huì)有更多靈性的綻放，許多情感在自覺地形成。

3.3 培養(yǎng)靈性的核心——探究體驗(yàn)

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，因此決不是教師想讓學(xué)生怎么樣，學(xué)生就會(huì)怎么樣。因?yàn)橹袑W(xué)生已處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，是從童年到成年的過渡期。學(xué)生既不是教師的四肢，可以由教師隨意支配；也不是泥土和石膏，可以由教師任意捏塑。教師不但不能把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，而且連自己的知識(shí)也是不能強(qiáng)加給學(xué)生的。正如每個(gè)人都只能用自己的器官吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)一樣，每個(gè)學(xué)生也只能用自己的器官吸收精神營(yíng)養(yǎng)，這是別人不能替代也不能改變的。教師只能讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。

（作者單位：河北省內(nèi)丘縣內(nèi)丘鎮(zhèn)中學(xué)）