“無為” 而 “無不為”——淺談在語文課堂中進行研究性學習的策略

2011-03-20 15:23:41金敏

文教資料 2011年6期

金敏

（嵊州愛德外國語學校，浙江嵊州 312400）

《語文課程標準》指出：“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方法的選擇，都應有助于這種學習方式的形成。”

兩千多年前，我國的思想家老子提出了“無為而無不為”的主張，意為：“不背道而馳，順其自然而為。”

如果我們能把這種“無為而無不為”的思想滲透進語文教學中，以教師的“無為”去催發學生的“有為”，在課堂中引導學生切切實實地開展研究性學習，不失為一條構建有效閱讀的好途徑。這里所說的“無為”并不是教師消極地等待學生自己去學習，去發現，而是教師以組織者、促進者的身份，順其自然地為學生創設自由思考、自由活動的時間和空間，讓學生獨立地思考、自主地探究、大膽地創新，從而達到提高學生語文素養的目的。

一、以“無為”，引發研究的興趣

如果學生經常處于被動的狀態，久而久之，不僅不會思考，而且缺乏主動思考的積極性。因此，教師要善于創設問題情境，讓學生產生自發探索、思考、討論、解決問題的求知欲望。

如教《寫啟事》一課，老師先創設一個情境。

師：前幾天，老師讓大家去搜集周總理的資料，來開一個讀書交流會。請大家拿出資料。

張凱（事先安排好的）：我裝書的塑料袋找不到了。早上帶來的，體育訓練時放在操場上，不知被誰撿去了。

師（問全班）：壞了，這可怎么辦呀？

生（紛紛出主意）：寫個尋物啟示去貼一貼，或送到紅領巾廣播臺播一播。

師：這倒是個好辦法。我們就抓緊時間寫尋物啟示，誰寫得好，就把誰的貼出去或送去廣播。你們覺得還需要了解什么情況，可以問問張凱。

學生向張凱詢問丟失資料的時間、地點，有哪些資料，袋子的特征，等等，問清后就開始替張凱寫尋物啟示。

老師面對“突發事件”，故意“無為”：首先是故意說：“壞了，這可怎么辦呀？”讓學生自己尋找解決的辦法——寫尋物啟示；接著讓學生憑借自己的理解，向張凱詢問寫尋物啟示的必需內容。在這一過程中，老師完全順應學生面對這一事件的思路，讓學生根據實際情況自主選擇解決方法，自主搜集材料，自主判斷所用的方法和材料能否解決問題，其獨立學習、獨立研究的能力得到了極大的培養。

二、以“無為”，善待學生的提問

陶行知曾說：“發明千千萬，起點是一問。”在引導學生理解、感悟語言文字時，教師不要武斷地對學生的提問當頭棒喝，而應以“無為”的態度，熱情地鼓勵學生質疑解疑，促使學生進一步去思考、去探索、去研究。

曾聽過一位教師講授《偉大的友誼》一課，其中的一個教學片段讓我感觸很深。

學生自由讀課文后，老師啟發學生提問。一個學生問：“老師，插圖中哪個是馬克思？”教室里立刻哄堂大笑，顯然，同學們覺得這個問題太簡單了。然而，老師卻笑著對全班同學說：“這是一個很有意思的問題。到底哪個是馬克思呢？請同學們認真讀課文，從文中找出依據來。”學生一個個提起筆邊讀邊批劃，有的還小聲議論著。過了一會兒，一只只小手陸續舉起來。同學們一致認為那個頭發梳理得整齊的是恩格斯，頭發、胡須銀白的是馬克思。有的說，因為馬克思長期流浪在外，家里很窮，而恩格斯經商，比較富有。有的說，馬克思由于操勞過度，顯得老，況且比恩格斯去世得早。有的說，文中的恩格斯總到馬克思家里討論各種政治事件和科學問題，從圖中的房子和他們坐的位置可以看出……

一個看似簡單的問題，老師沒有像學生那樣一笑了之，更沒有說出“這還用問嗎”之類的話來，而是以“無為”應之——對學生的提問不譏諷，對問題的答案不直接點明——順勢利導，不僅讓那個提問的學生體驗了成功的喜悅，而且給全班學生提供了一個探索問題、解決問題的機會。這不正是研究性學習嗎？

三、以“無為”，寬容學生的異議

學生千差萬別，生理、心理發展狀況不同，各人積累的生活經驗也不同，因而對同一篇課文，認識和感受也不會相同。正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。

例如，教學《大森林的主人》，老師對學生說：“獵人當時又冷又餓，他能在極其惡劣的環境里利用森林中現有的條件求得生存，不光吃得飽，而且睡得暖，在大森林里，他是真正的主人！”有的學生就提出異議：“他根本就不是以主人翁的態度來對待森林的！他不光隨意砍伐樹木，獵殺松雞，為了自己取暖還在森林里生起了火，他就不想想，這有多么危險！”

這時，請千萬不要因為學生的認識跟教參、教案不符而大為光火。教師完全可以用“無為”的態度，順其自然地讓學生發表各自的看法。也許有同學會反駁：“生命是最寶貴的，尤其是人類的生命。當生命處于死亡邊緣的時候，人應該利用大自然中一切可以利用的東西來求取生存的權利。”也許學生的表述沒有這樣嚴密、這樣雄辯，但這并不重要，重要的是教師以其“積極”的“無為”，讓學生能夠運用語言文字表達自己的思想，能夠搜集材料論證自己的觀點。這不正是《語文課程標準》中所要求的“讓學生在實踐中學習語文”嗎？

四、以“無為”，放飛思維的翅膀

這里的“無為”，是指教師的提問、閱讀要求應該是大容量、無指向性的或指向性較少的，順應學生學習的初始狀態。問題、要求的設計“沒有指向性或指向性較少”，那么學生思維的空間就會更大，這就實現了教師的“無為”和學生的“有為”之間的轉化。請看我上浙教版第九冊《古詩二首》的課堂節錄。

（上課一開始）師：聽老師讀這兩首古詩，聽后要能說幾句話，想到什么就說什么，能說一點就說一點。（師范讀）

生1：我聽了《山行》這首詩后，覺得那楓葉很美。

生2：聽了《江雪》，我知道那里有很多山，山上一只鳥也沒有。

生3：“石徑”就是石砌的小路。

……

師：剛才大家說的都是對詩中個別詞句的理解，能從整體上說說對這兩首詩的感受嗎？

生1：《山行》描寫的是秋天的景色，而《江雪》描寫的是冬天的景色。

生2：我覺得《山行》這首詩比較優美，《江雪》這首詩比較嚴肅。

師：你的感覺非常敏銳。準確地說，《山行》這首詩比較明快，《江雪》這首詩比較冷峻。大家有這種感覺嗎？

生（齊）：有！

師：從哪些地方感受到的？

生1：《山行》中的“白云”、“人家”、“坐愛”都給人溫暖祥和的感覺。

生2：還有“紅于二月花”。因為春天的花總是欣欣向榮的，比它還紅，當然給人明快的感覺。

生3：《江雪》中的頭兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”讓人覺得非常凄涼。

生4：我有補充。“孤舟”、“獨釣”也給人這種感覺。

……

周一貫老師曾說：“教育要尋求生命的原生態。”我一開始的閱讀要求——“聽后要能說幾句話，想到什么就說什么，能說一點就說一點”——幾乎沒有指向性；后來的點撥——“能從整體上說說對這兩首詩的感受嗎”——指向性也極少。這樣“無為”的要求和問題，給了學生充分廣闊的思維空間，學生可以暢所欲言，個性化的體驗得以在課堂上飛揚。可以說，正是因為有了教師“無為”的設計，才有了后來學生那精彩紛呈的“無不為”。

五、以“無為”，給予適當的評價

在長期的教學實踐中，我發現采用“無為”評價，即在課堂教學中，教師對學生正在討論的問題，不立即給予肯定或否定的評判，而是保持中立的態度，以鼓勵的行為方式和語言順勢引導，把評判權下放給學生，讓學生去發現，去分析，去討論，只是在學生的“發散思維”達到“百家爭鳴”的地步時，才適時給予點撥，能達到“點石成金”、“水到渠成”的效果。這樣，學生無從通過揣摩教師的心理來評判同伴的回答是否正確，更有利于獨立思考、獨立研究能力，良好個性品質的培養。

如教《跳水》一課，老師針對學生對船長形象的誤解，補充設問：還有沒有讓孩子脫險的好辦法？當學生答出十多種自救、他救的辦法后，老師不是急于作出判斷，而是又補充設問：再讀讀課文，這些辦法是否可行？學生紛紛以課文描述的情景為依據，抓住重點詞語，一一分析了這些救法的不可行之處，最后在爭辯中達成了共識：還是船長的辦法好。就這樣，老師運用“無為”評價，精心補充設問引發討論，讓學生在不斷的研究、爭辯中明確認識，經歷了一個自悟自得的研究過程。

教育家蘇霍姆林斯基曾經說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”教師在課堂中適當的“無為”，為學生留出了更多的自主研究的時間，創設了更大的自主研究的空間，提供了更多的自主研究的自由，無疑能極大地滿足兒童這種“特別強烈”的精神需要。有效閱讀的課堂，也就由此筑成。

［1］語文課程標準.

［2］老子（第三十七章）.