論“兩課”與大學生民族精神的培養

錢 敏,何 駿

（安慶師范學院 a.宣傳部；b.教務處，安徽 安慶 246052）

論“兩課”與大學生民族精神的培養

錢 敏a,何 駿b

（安慶師范學院 a.宣傳部；b.教務處，安徽 安慶 246052）

大學生民族精神的培養是時代賦予“兩課”的重要歷史使命，“兩課”是培養大學生民族精神的主要陣地。在新的歷史時期里，我們要從思想觀念、師資隊伍、教學方法、教學內容、考核方法等方面的改革創新入手，切實提高“兩課”教育教學的水平和效果。

兩課;大學生;民族精神

早在2009年8月，中共中央宣傳部、國家教育部、國家民族事務委員會就聯合發出通知，要求各級各類學校對廣大青少年學生深入開展“民族團結教育”主題活動，促進青少年學生正確民族精神的養成，確保中國特色社會主義事業不斷前進[1]。在新形勢下，我們必須切實重視和加強大學生民族精神的養成，提升他們的綜合素質，在激烈的綜合國力競爭中站穩腳跟，實現中華民族的偉大復興。

1 培養大學生民族精神是“兩課”的重要內容

“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創造力的不竭源泉”[2]。加強大學生民族精神的養成，培養大學生愛國主義情懷、民族自尊品格、民族英雄氣概、民族自強信念、民族創造精神、民族奉獻精神，是高校思想政治教育特別是“兩課”教育的重要課題和歷史責任。

1.1 愛國主義情懷

愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態度，表現為對祖國建設成就和歷史文化感到自豪，強烈要求保留祖國文化基礎，對其他民族同胞感到高度認同。黨的十七大明確指出：中華民族精神的核心就是愛國主義，它是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎[3]。中華民族在幾千年的歷史中形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，愛國主義是中華民族的光榮傳統和崇高美德，也是各民族大團結的政治基礎和道德基礎。在現階段，愛國主義最本質的表現就是維護祖國統一、加強民族團結、構建和諧社會，為實現中華民族的偉大復興而奮斗。

1.2 民族自尊品格

民族自尊就是一個民族自己尊重自己、熱愛自己的祖國，不向別人屈求，不容許他人歧視、凌辱本國和本民族的尊嚴和榮譽，堅持國家和民族利益至上的意識和習性。民族自尊不是不切實際的自我欣賞、目中無人的自我陶醉、夜郎自大的自我炫耀，它和養尊處優無關、和小富即安無緣，民族自尊是在民族命運面臨挫折、前進道路充滿艱難、國家發展出現起伏時期的精神歷練與集中展示。我們社會主義新中國和中華民族從鴉片戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭中一路走來，挫折、艱難、苦難，不計其數，但都被踩在了腳下、拋在了身后，靠得就是這種民族自尊。

1.3 民族團結意識

團結是社會主義民族關系的重要特征和核心內容，我們所提倡的民族團結就是毫不動搖地堅持黨的領導核心地位，從維護祖國統一大業出發，建立健全社會主義核心價值體系，凝聚全國各族人民的智慧和力量，齊心協力建設小康社會，發展完善中國特色社會主義，最終實現中華民族的偉大復興。團結就是力量，這力量比鐵還硬、比鋼還強，無論是共赴國難還是共克時艱，只要華夏兒女萬眾一心、眾志成城，無論什么樣的敵人、什么樣的困難，都不能讓我們屈服。

1.4 民族英雄氣概

在我國歷史上，各個民族都是英雄輩出，在這些人物身上無一例外都體現了毛澤東同志總結概括出來的我們中華民族 “同自己的敵人血戰到底”的氣概，這種民族英雄氣概不畏強暴、氣貫長虹,是中華民族優秀傳統的重要內容。英雄氣概既是浩然的正氣，也是蓬勃的朝氣，更是昂揚的銳氣，在不同的歷史階段有著不同的歷史內容。保家衛國當然需要英雄氣概，改革開放、科學發展、民族復興同樣離不開英雄氣概。堅持民族英雄氣概,就是守住了民族的精氣神。

1.5 民族自強信念

個人的自強就是相信人能夠掌握自己的命運，通過自己的奮發圖強和不懈努力，最終實現自己的理想，達到成功的彼岸；民族的自強則是指一個民族獨立依靠自身的力量發展，實現民族的振興、國家的富強、人民的富裕。這種自強是一個民族在認識其自身存在和發展的狀況、處境、特別是與其他民族和國家的差距之后，形成的一種責任意識和進取精神，是一種任何時候都不愿做別國附庸、獨立自主地解決自己國家問題的民族精神。《論語》講“不怨天,不尤人”，《老子》講“自勝者強”,闡述的都是中華民族這樣一種獨立自主、自強不息、百折不撓、堅韌不拔的精神。

1.6 民族創造精神

中華民族勤勞勇敢、善良聰慧，是富有創造精神的民族。歷史上，中華民族曾經創造了以“四大發明”為代表的世界最先進的生產力和最輝煌的科技成就，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。當今世界，創新已成為世界各國謀求發展，在國際競爭中取得主動地位的重要力量。中國是世界上人口最多的國家，改革開放以來堅持走有中國特色的社會主義道路，變化發展日新月異，沒有任何以往的歷史朝代可以借鑒，沒有任何相似的國外經驗可以參考，只能開拓創新，在前進中發現問題，在發展中解決問題，在危難中開辟新的天地。《大學》有云：“茍日新，日日新，又日新”[4]，開拓創新的民族精神讓我們的祖先創造了輝煌的歷史，開拓創新的民族精神也必將激勵我們的大學生創造更加燦爛的未來。

1.7 民族奉獻精神

從字面意義來理解，“奉”者“捧”也，意即“給、獻給”；“獻”者“祭”也，意指“把實物或意見等恭敬莊嚴地送給集體或尊敬的人”；二者合意就是“恭敬的交付，呈獻”。中華民族自古就有奉獻精神，體現了一種顧全大局的集體主義思想，堅守正義、堅持和平、堅定公正，為人類的和平進步做出了巨大的貢獻。中國是第二次世界大戰亞洲的主戰場，長期牽制和抗擊了法西斯日本的主要兵力，有效支持了盟國作戰，積極配合了歐洲戰場和太平洋戰場的戰略行動，徹底打亂了德意日三國法西斯相互戰略配合的陰謀企圖；建國不久，中國就堅決地派遣志愿軍將士出兵朝鮮，和朝鮮人民共同抗擊美帝國主義的侵略，友鄰民族和友邦國家之間的無私奉獻、無私援助的精神歷久彌新；在新的歷史時期里，中國和平崛起，自覺擔當大國重任，和世界上其他國家共同應對氣候變暖、溫室效應等全球性問題，共同承擔促進南北對話、攜手發展的歷史使命，通過平等協商，積極推動建立公正合理的國際政治經濟新秩序。

2 “兩課”是培養大學生民族精神的主要陣地

“兩課”課程包括《馬克思主義哲學原理》、《馬克思政治經濟學原理》、《毛澤東思想概論》、《鄧小平理論概論》、《“三個代表”重要思想概論》、《當代世界經濟與政治》、《思想道德修養》、《法律基礎》、《形勢與政策》等課程。我們可以通過上述課程，深入細致進行教育，培養大學生的民族精神。

第一，通過《馬克思主義哲學原理》、《馬克思政治經濟學原理》等課程，利用物質與意識、矛盾的對立與統一、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面、生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑等原理，詳細講解國內外民族問題的起源來歷、歷史背景、現實狀況以及發展趨勢，闡釋民族團結問題的重要性、復雜性、緊迫性，教育引導廣大學生樹立科學的馬克思主義民族觀。

第二，通過《毛澤東思想概論》、《鄧小平理論概論》和《“三個代表”重要思想概論》等課程，著重講解以毛澤東、鄧小平、江澤民等為代表的三代黨中央領導集體解放思想、實事求是，把馬克思主義普遍真理同中國實際創造性地結合起來，在制定民族政策、處理民族問題、提倡民族團結、發展民族經濟等方面體現出來的政治智慧和靈活策略，教育引導廣大學生倍加珍惜當下來之不易的國力強盛、社會和諧、人民幸福的大好局面，樹立“漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、少數民族相互之間也離不開”的“三個離不開”理念。

第三，通過《當代世界經濟與政治》、《形勢與政策》等課程，充分講解黨和國家實行民族平等、民族團結、各民族共同繁榮的方針和政策，揭露西方敵對勢力企圖借助所謂人權問題、民族問題虛張聲勢，肆意破壞我國各民族人民緊密團結在黨中央周圍，齊心協力建設社會主義現代化國家以及民主和諧社會的大好局面，實現“和平演變”的陰謀；結合實際，深入剖析“3·14 拉薩”和“7·5 烏魯木齊”打砸搶燒事件的本質，揭露“疆獨”、“藏獨”和“東突”分子打著“民族獨立”、“民族自覺”的幌子，勾結國內外民族主義團伙和恐怖主義勢力，不惜刻意歪曲民族團結的歷史和民族繁榮的現實，肆意踐踏他人人身自由和財產安全的丑惡嘴臉，教育引導廣大學生認清國際國內形勢，保持清醒的頭腦，透過現象看清本質，自覺抵制不良風氣和錯誤思想的影響。

第四，通過《思想道德修養》、《法律基礎》等課程，講述國家制定的涉及民族問題的法律法規，著力提升廣大學生的思想水平和道德修養，不僅“知法、懂法、守法”，還會“用法”，用所學到的法律知識作為武器，幫助自己和各民族群眾維護個人權利，同破壞民族關系、危害民族團結的違法行為做不懈斗爭。

以上四個層面教學工作的有序進行，構建了中心內容突出、課程結構合理、教學內容互補、理論聯系實際的課程教學體系，對把當代大學生培養成為黨和國家所需要的具有較高政治理論素質的社會主義建設者和接班人，具有重要的意義和作用。

3 切實做好新形勢下“兩課”教育教學改革

3.1 轉變思想觀念

雖然“兩課”課程開設較早，中共中央宣傳部、國家教育部等部委也多次聯合發文進行強調，但在實際教育教學開展過程中，許多高校對其重要性和必要性的認識卻存在一定的折扣和缺失，普遍存在著教師專職化程度低、教學經費和課時難以保障、教學研究活動難以按時開展等問題。要解決這些問題，需要教育工作者特別是領導者切實轉變思想觀念，把“兩課”的教育教學作為重點納入學校統籌考慮的范疇，劃撥專項經費，組建專職教師隊伍和教學、科研組織，在人財物等方面切實給予關注和支持，為做好“兩課”工作打下堅實的基礎。

3.2 提高隊伍素質

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。大學生思想政治教育工作更是如此。我們實在難以想象意志薄弱、缺乏理想、沒有信念的教師，如何能夠教育出愛國守法、自尊自強、創造奉獻的新時代優秀大學生。提高教師隊伍素質是提高大學生素質的前提條件，教師的文化素質和修養對學生的精神面貌、知識水平、心理素質、道德修養都會產生重大的影響，尤其是優秀教師的為人師表以及青年教師與大學生交流溝通上的年齡優勢，作用更是事半功倍。我們可以按照上述思路，采用“請進來、送出去”的辦法，組建一支年富力強、愛崗敬業，教學理念先進、教學技能突出的“兩課”師資隊伍，切實提高教學水平。

3.3 改革教學方法

課堂教學是“兩課”教育教學的主渠道，教師要善于激發學生的學習興趣，調動他們的積極性、主動性和創造性，實現“要我學”到“我要學”的轉變。教學形式和方法要靈活多樣，力求達到既生動活潑，又培養能力的雙重效果。“一支筆、一張嘴”的教學模式顯然已經落伍，信息時代應當用多媒體課件來輔助教學，通過聽覺、視覺的多重刺激加深印象；可以采用案例教學法，讓學生自由組成若干小組，就某一命題或現象進行討論，充分發揮學生自主思考、自我學習的能力，在案例分析和問題討論中鍛煉動腦、動口和動手的能力；大學是人才的高地，集聚了大量精英，可以讓在國際、民族、宗教等問題和領域內有所建樹的專家學者通過開設講座等方式與大學生拉近距離，言傳身教；可以開展歌舞晚會、知識競賽、民族運動比賽等多種多樣的校園文化活動，鼓勵各民族學生之間的相互學習、相互交流、相互理解；還可以利用暑期實踐的機會，組織各民族學生走出校園、融入社會、深入基層，到真實環境中去發現民族問題、思考團結問題、解決認識問題。

3.4 優化教學內容

“兩課”的教育教學應當結合時代現狀、社會現實和學生實際來優化教學內容，使教學內容與之相結合，選取學生普遍關心的如民族區域自治、少數民族地區災后重建、內陸省份對口援疆援藏、少數民族傳統文化等問題重點講解，做到與時俱進，增強時代感。國內外的一些難點、熱點問題，我們不能也不應該回避，而應當迎上前去做工作、理直氣壯地講道理，把問題和道理講通、講透、講明白，讓大學生“真懂、真信、真學、真用”。

3.5 創新考核方式

實際的教學效果才是最最重要的，教學效果又與考核方式密切聯系。作為檢查實際效果的考試應當是整個教學環節的最后一環，可現行的考核方式顯然把這最后一環的影響力泛化了、擴大了，學生們不是為了掌握知識、掌握方法而學習，只是為了通過考試而學習，有沒有效果就顯而易見了。我們可以在加大平時考核力度和廣度的基礎上，突出形成性學業評價，強調學習過程的重要性，讓平時成績占70%考試成績占30%；也可以把一張考卷設計成為開卷和閉卷兩個部分，更加全面考核學生掌握知識的能力和運用知識解決問題的能力。通過這些有益的嘗試可以地緩解學生的學習壓力和抵觸情緒，讓他們在一種比較寬松、愉快的心境中學習，取得良好的實際教學效果，更好地實現我們的教學目的。

[1]袁貴仁.在深入開展民族團結宣傳教育活動電視電話會議上的發言 [EB/OL][2011-04-16].http://www.jyb.cn/china/gnxw/200908/t20090827_305714.html.

[2]中共中央委員會.關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定 [EB/OL][2011-04-17].http://news.xinhuanet.com/politics/2006-10/18/content_5218639.htm.

[3]胡錦濤.在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2007-10-16.

[4]王國軒.大學[M].北京：中華書局，2006：105.

G642

A

1674-1102(2011)05-0134-04

2011-06-13

安徽省高校省級人文社科研究項目（2011sk286）。

錢敏（1981-），女，安徽安慶人，安慶師范學院黨委宣傳部政工師，碩士，研究方向為思想政治教育；何駿（1980-），男，安徽繁昌人，安慶師范學院教務處講師，碩士，研究方向為高等教育與管理。

[責任編輯：束仁龍]