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關(guān)于馬克思主義基本原理概論課教學(xué)實(shí)效性的探索

2011-04-12 00:00:00劉蓮香
教書育人·高教論壇 2011年9期

馬克思主義基本原理概論(以下簡(jiǎn)稱“原理”)是中宣部、教育部規(guī)定的高校思想政治理論新課程方案(以下簡(jiǎn)稱“05方案”)中四門必修課之一,是一門注重世界觀和方法論、邏輯比較嚴(yán)密、學(xué)理性極強(qiáng)的一門公共課,在新課程體系中,具有基礎(chǔ)性的重要作用。如何提高該課程教學(xué)的實(shí)效性,使其成為大學(xué)生真心喜愛、終生受益的課程,確使大學(xué)生實(shí)現(xiàn)“通過真學(xué)而入腦”(理論認(rèn)知)、“通過真信而入心”(價(jià)值認(rèn)同)、“通過真用而見行動(dòng)”(社會(huì)實(shí)踐),取得理想的教學(xué)效果,本文就此談些粗淺的看法和建議。

一 當(dāng)前馬克思主義基本原理概論課教學(xué)中存在的主要問題和不足

(一)教師隊(duì)伍:“原理”課教師隊(duì)伍存在的問題和挑戰(zhàn)

經(jīng)“05方案”改革后的“原理”課對(duì)馬克思主義的三個(gè)部分的主要內(nèi)容作了高度的整合,體現(xiàn)出非常明顯的整體性特征。這種整體性特征對(duì)任課教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)水平、方法也就提出了更高的要求:即任課教師既要從馬克思主義三個(gè)組成部分著眼,又不局限于三個(gè)組成部分,而是努力體現(xiàn)馬克思主義的整體性。

但是,由于歷史的原因,長期以來在大學(xué)思想政治理論課教學(xué)的安排中,馬克思主義的三個(gè)組成部分分別是由具有不同專業(yè)背景和不同知識(shí)儲(chǔ)備的教師來講授的。這樣的教學(xué)安排,使得任課教師在新課改之后,很難從整體上把握原理課程內(nèi)容,或出現(xiàn)肢解馬克思主義的現(xiàn)象,即自己懂得多的地方就大講特講,而略懂或不懂的內(nèi)容則蜻蜓點(diǎn)水。另外,基于課時(shí)量的限制,在有限的時(shí)間里要將馬克思主義三大內(nèi)容講透講清,對(duì)任課教師來說也是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。因?yàn)椋瑥谋举|(zhì)上來說,“原理”課是新課程體系中學(xué)理性、基礎(chǔ)性極強(qiáng)的一門課程。每個(gè)原理都有著厚重的歷史背景、理論淵源,都是由抽象的概念、嚴(yán)密的邏輯推理構(gòu)成,都是從馬克思主義經(jīng)典著作中引導(dǎo)而來的。所以,在該課程的教學(xué)過程中,教師的理論功底是否扎實(shí)、教學(xué)方法是否靈活多樣對(duì)、以及是否關(guān)注學(xué)生的思想實(shí)際等對(duì)課堂效果影響甚大。如果學(xué)生對(duì)課堂講授內(nèi)容感到抽象難懂,則會(huì)很容易影響他們學(xué)習(xí)的積極性。

(二)教學(xué)對(duì)象:大學(xué)生對(duì)“原理”課重視不夠,學(xué)習(xí)積極性不高

在當(dāng)前,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來積極作用的同時(shí)也存在不少消極影響,比如帶來了一些負(fù)面的價(jià)值觀念、生活方式和形形色色的文化。這些負(fù)面的內(nèi)容已經(jīng)滲透到我們社會(huì)生活的方方面面,體現(xiàn)為拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義盛行,對(duì)青年大學(xué)生也形成極大的沖擊,從而使得他們對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰度有所降低。如在調(diào)查訪談中,有的學(xué)生甚至講:“我不想知道什么叫物質(zhì)、意識(shí),我只想知道怎么賺錢。”

另外,在“05方案”中設(shè)置的四門必修課中,“原理”課是理論性最強(qiáng)的一門,教材內(nèi)容豐富,邏輯性強(qiáng),基本原理多等特點(diǎn)也使得這門課不可避免地帶有抽象性和理論性的面貌。而教學(xué)活動(dòng)的對(duì)象——青年大學(xué)生在接受意趣上顯然是帶有感性化的特點(diǎn)的,尤其是在網(wǎng)絡(luò)文化的熏陶下成長起來的大學(xué)生,對(duì)信息的接受取向更傾向于直觀和形象。浸染于“快餐文化”的他們對(duì)理論往往缺乏深入理解的耐心和興趣,部分大學(xué)生甚至表現(xiàn)出對(duì)包括“原理”課在內(nèi)的思想政治理論課“天然的排斥”,在遠(yuǎn)還沒深入學(xué)習(xí)之前就已經(jīng)認(rèn)為沒興趣,不想關(guān)注和學(xué)習(xí)了。

(三)教學(xué)方式:不重視或缺乏實(shí)踐教學(xué)

任何理論教育,要想深入人心并取得實(shí)效,就必須既保證理論本身的科學(xué)性,又保證理論教育的科學(xué)性、實(shí)踐性。因此,理論聯(lián)系實(shí)際不僅是馬克思主義的內(nèi)在要求,也是學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的最終目的。

我們?cè)谡{(diào)研訪談中了解到,因?yàn)椤霸怼闭n屬于公共必修課,其實(shí)踐教學(xué)尤其是社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的安排比一般的課堂講授要復(fù)雜得多,涉及到學(xué)校教務(wù)處的教學(xué)安排、財(cái)務(wù)處的經(jīng)費(fèi)支出、教學(xué)院系的人員安排、項(xiàng)目與實(shí)踐場(chǎng)地的聯(lián)系等多方面的問題,是個(gè)系統(tǒng)工程。因此,在部分高校基于種種原因,對(duì)“原理”課實(shí)踐教學(xué)的重要性要么認(rèn)識(shí)不夠,認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)可有可無;要么還未能將社會(huì)實(shí)踐教學(xué)落到實(shí)處。或者即使能有所安排,也只能是帶領(lǐng)部分學(xué)生去某個(gè)所謂的實(shí)踐基地走馬觀花地看一遍,回來讓學(xué)生交一篇調(diào)查報(bào)告作為考評(píng)依據(jù)。試想,在短短時(shí)間里,學(xué)生能了解到什么?所以調(diào)查報(bào)告中內(nèi)容多為學(xué)生的敷衍之作,從而使得實(shí)踐教學(xué)流于形式,“原理”課教學(xué)的實(shí)效性大打折扣。

二 對(duì)增強(qiáng)馬克思主義基本原理概論課教學(xué)實(shí)效性的建議

(一)優(yōu)化教師隊(duì)伍,這是增強(qiáng)“原理”課教學(xué)實(shí)效性的根本

雖然解決教學(xué)實(shí)效性問題是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要社會(huì)、學(xué)校、教師和學(xué)生從多方面做持久不懈的努力,但我們認(rèn)為,要高質(zhì)量地開好這門課,提高其教學(xué)實(shí)效性,教師是根本。

首先,“原理”課任課教師應(yīng)具有堅(jiān)定的政治信仰和良好的人格素養(yǎng)。列寧曾指出:“在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這個(gè)方向由什么決定呢?完全只能由教學(xué)人員來決定。”因此,作為“原理”課教師,本身應(yīng)該具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信仰,重視榜樣力量和人格示范力量。“其身正,不令而行;其身不正,其令不從”,做到“言必信,行必果”,以自己堅(jiān)定的馬克思主義信仰、高尚的品德和人格來感染影響學(xué)生,提升青年大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的信仰,從而增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。

其次,“原理”課教師應(yīng)具備扎實(shí)深厚的理論功底。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯指出:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)。如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好老師。”因此,如果教師不能盡快從整體上完成“原理”課教學(xué)內(nèi)容的整合,其理論分析就不能深刻服人,提高教學(xué)實(shí)效性也就成了一句空話。

再次,教師應(yīng)掌握精湛的教學(xué)藝術(shù)。增強(qiáng)課程的吸引力和感染力,使學(xué)生坐得住、聽得進(jìn)、學(xué)得好,并引起興奮點(diǎn)和共鳴點(diǎn),尤其需要靠教師精湛的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。“原理”課教學(xué)也要講究教學(xué)藝術(shù),靠教學(xué)藝術(shù)的魅力去吸引學(xué)生。比如,可以實(shí)現(xiàn)灌輸式與啟發(fā)式的有效結(jié)合。對(duì)于一些已成定理的概念、理論要采取灌輸式,讓學(xué)生知曉“是什么”;對(duì)于哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)與社會(huì)熱點(diǎn)和現(xiàn)行政策的聯(lián)系,要采用啟發(fā)式的教學(xué)方式,著重讓學(xué)生明白“為什么”。在采用啟發(fā)式教學(xué)時(shí)應(yīng)以引用案例為主,因?yàn)樯願(yuàn)W抽象的理論只有和生動(dòng)鮮活的實(shí)例相結(jié)合,才易為學(xué)生理解和掌握。另外,盡量采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。

(二)深入研究受眾,這是增強(qiáng)“原理”課教學(xué)實(shí)效性的突破口

教與學(xué)的矛盾是教學(xué)工作的基本矛盾。一般說來,教師是解決教學(xué)矛盾的關(guān)鍵性因素,但要解決好這對(duì)矛盾,還要立足于學(xué),即要深入研究受眾——青年大學(xué)生的實(shí)際來展開“原理”課教學(xué)。

與以往相比,今天的大學(xué)生思想活躍、自立、自主意識(shí)更強(qiáng),越來越具有獨(dú)立思考的意識(shí),更加關(guān)注自身個(gè)性發(fā)展和個(gè)性展示,更加希望在社會(huì)生活中具有平等、通暢地表達(dá)自己觀點(diǎn)和思想的途徑。面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)和學(xué)生的渴望,“原理”課應(yīng)該圍繞凸顯學(xué)生的主體地位來改進(jìn)教育理念和創(chuàng)新教學(xué)方法,尊重大學(xué)生的主體地位;要提倡教師放下架子,去調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;處處為學(xué)生著想,從對(duì)“教什么”的關(guān)注轉(zhuǎn)向“學(xué)生想學(xué)到什么,能學(xué)到什么”的考量,營造新型的師生關(guān)系,共同探討、研究和解決時(shí)代、社會(huì)、人生所提出的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題,推動(dòng)師生相長,讓課堂充盈著教師的激情、鼓勵(lì)與期待,學(xué)生的渴望、應(yīng)答和思索。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),這是增強(qiáng)“原理”課教學(xué)實(shí)效性的重要形式

“從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的目標(biāo)出發(fā),當(dāng)代知識(shí)觀認(rèn)為,高等教育必須重視學(xué)生的直接性和體驗(yàn)性知識(shí),認(rèn)為在高等教育教學(xué)中,個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)與書本知識(shí)具有平等地位。這里所說的直接性、體驗(yàn)性就是實(shí)踐。”因此,“原理”課程教學(xué)既要堅(jiān)持理論灌輸,又要以知行統(tǒng)一作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,這就要求教育者樹立正確的實(shí)踐教學(xué)理念,加強(qiáng)對(duì)“原理”課程實(shí)踐教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí),從而突破現(xiàn)存的“以課堂為中心,以教材為中心,以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。

同時(shí),實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的選擇要緊扣教材主要內(nèi)容,突出重點(diǎn)。最好是能貼近大學(xué)校園生活,與大學(xué)生的日常生活融為一體。另外,還要積極“創(chuàng)建課堂實(shí)踐、校園實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)模式”。并力求實(shí)踐教學(xué)方式的多樣化。具體的形式主要有:以參觀考察為主要形式的鞏固認(rèn)知性實(shí)踐活動(dòng);以社會(huì)調(diào)查和暑期社會(huì)實(shí)踐為主的綜合性實(shí)踐活動(dòng);以志愿服務(wù)、公益勞動(dòng)為主的行為體驗(yàn)性實(shí)踐活動(dòng)。

總之,當(dāng)前“原理”課教學(xué)與實(shí)踐中存在問題,要求教師在具有堅(jiān)定的政治信仰和良好的人格素養(yǎng)的基礎(chǔ)去深入挖掘教材內(nèi)容,解放教學(xué)思想,采用多種方法靈活組織課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考所學(xué)知識(shí),并進(jìn)一步提高分析問題和解決實(shí)際問題的能力,從而提高“原理”課教學(xué)的實(shí)效性。

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