讓語文教學返璞歸真,讓它變得簡單樸素。讓學生能夠通過我們在教學中的引導,真正感受到語文之美。
一、 簡單而不放任自流,還語文以本色
很多時候,我們在教學過程中,講解課文時是以高考為指路標的。我們認為,每一篇課文的要點,應該放在可能涉及的考試點上,只有這樣,我們的學生才能在高考中拿高分,他們未來的人生之路才有可能因此而走得更順暢。誠然,在“素質教育”和“應試教育”界限模糊的情況下,有這種想法是無可厚非的。畢竟,識時務者為俊杰。所以我曾經不止一次在聽課時發現,有的教師將很美的文章當成單純的說理性文章來講。也就是說,在黑板上出幾道題,讓學生通過閱讀,明確文章主旨,以達到訓練學生篩選信息能力的目的。如《花未眠》,大部分教師只是讓學生明白這是一篇教我們如何感受自然美的說理性散文,而忽略了此文章自身的美,以及作者川端康成的文字中那深入骨髓的頹廢之美。我想,對美人花的《花未眠》,這樣本末倒置的教法是可悲的,鑒賞它的美才是至關重要的。
那么,有人會不以為然:難道一味去感受語言文字的美而忽視對知識的掌握和運用嗎?當然不是。我認為,當學生真正感受到了語言文字自身的美時,他自己就會主動去接受語文,去尋找語文課本外廣闊的語文天地。當他們迷上語文時,你還擔心他們學不好語文嗎?我經常在課堂上開玩笑對學生說:“解題技巧好比武俠小說中那精美絕倫的招式,正如段譽之六脈神劍。我們光學招式是沒用的,只能對著空氣指指點點。只有體內充滿真氣,招式才會有用武之地,甚至可以達到無招勝有招的境界,而語文素養就是這樣的真氣。”玩笑歸玩笑,可這不正是老祖宗所說的“厚積薄發”嗎?
二、 樸素而激情四溢,感受文學自身之美
為了讓學生感受語文的美,我們應從哪些方面入手,使他們真正感受到文學自身之美呢?
1.重視問題教學,體味文字之美
很多時候,我們為了使課堂氣氛活躍起來,會采用多種多樣的形式來組織教學,如用多媒體圖片代替課本等。例如有人上《林黛玉進賈府》這一課時,將電視劇《紅樓夢》中這一片段截取下來,反復放給學生看,并讓他們通過眾多人物的精彩表演來分析人物個性。為此,我深感遺憾:采用多媒體手段教學是好的,可怎能忘記引導學生感受曹雪芹那飽含“十年辛酸淚”的經典語言呢?
這種情況在上文言文、古詩文時是屢見不鮮的。如有人上柳永的《雨霖鈴》時,采用“開心辭典”式的“腦力黃金賽”,讓學生忙于記憶與背誦,那他們哪能體會到“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”的悲苦與“楊柳岸曉風殘月”的孤寒寂寞?
由此可見,課堂教學手段的豐富多彩固然可以激發學生學習的積極性,可語文真正的美不在此。我們可以采用樸素的教學方法,將要點放在課文而非課堂形式上,讓學生真正感受到流淌在字里行間的文字之美。
2.摒棄傳統觀念,感受情感之美
不能否認,我們在處理許多課文時會依照傳統觀念對之進行解讀。一直以來,“文以載道”的思想已成為我們信奉的準則,其實,“文以載道”本身沒錯,只是我們把它理解得太膚淺了。我們讓“文”載的“道”太沉重了。傳統的政治觀念、正統觀念束縛著我們的思想,而讓我們忽略了文章中蘊含的情感之美,張揚著的個性之美。
我固執地認為,語文不應再是政治的、正統的語文,它應是廣泛的語文,是大語文。如在上魯迅的文章時,許多人還是照老一套的觀念,將思維定格在反封建、反白色恐怖上,雖說這是魯迅文章的一貫主題,可這并不是魯迅文章的唯一主題。我們讀《孔乙己》時,除了讀出舊社會世態炎涼外,難道讀不出一個自尊卻又無力與命運抗爭的傳統知識分子的形象?我們讀《記念劉和珍君》時,除了為反動者的暴行憤慨外,難道感受不到劉和珍的可親可敬與大義凜然?我多次講課時發現,一講到魯迅的作品,學生自然而然就想到了“反封建”“國民黨反動派”等詞語,令人哭笑不得。可這不正是由于我們的誤導嗎?是我們讓他們忘了去尋找文學作品中那動人心魄的情感之美。
綜上所述,我覺得每個人都有自己的看法,教改也有無數條路可走。不過,一切得靠事實說話。事實證明,不管采用何種形式,能夠真正提高學生的文學水平,使學生學有所成的才是好方法。
我想,嘗試了各種方法后,我們不妨返璞歸真,還語文以本色。一方面沒有必要將語文弄成“技術分析”的模式,長期的應試教育,使語文教學在突出工具性這一特點的背景下,庖丁解牛式地將各知識點肢解開,喪失了人文精神和感性、靈性,這是不可取的。另一方面,我們也沒有必要將語文課上成表演課,讓外在的東西掩蓋了語文自身的美。
經過一番熱熱鬧鬧的嘗試后,也許我們最后能讓語文教學走向簡單,走向樸素。因為正如“平平淡淡才是真”這句歌詞所詮釋的道路一樣:越是簡潔的方式,越有意想不到的效果,越能發揮師生的主觀創造性,越能引導學生去感受語文之美。◆(作者單位:江西省瑞金市第二中學)
□責任編輯:王 江