挖掘本土語文資源 提高學(xué)生語文素養(yǎng)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“高中語文課程要滿足多樣化和選擇性的需要，必須增強(qiáng)課程資源意識(shí)，重視課程資源的利用和開發(fā)。各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等方面的語文課程資源，應(yīng)積極利用和開發(fā)”。關(guān)注課程資源的開發(fā)與利用，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的一大亮點(diǎn)。語文課程資源的開發(fā)與利用，是語文教育生命力的展現(xiàn)。從歷史文化資源來看，陽江文化底蘊(yùn)厚重。作為一個(gè)地理單元，陽江孕育了獨(dú)具魅力的地域性文化——漠陽文化，植根于漠陽大地，吸收了中原文化的精華，近現(xiàn)代以來融進(jìn)了西方先進(jìn)文化因子，成為嶺南文化、海洋文化的重要組成部分。本土語文資源獨(dú)特、多樣、鮮活，且在不斷生成、發(fā)展、豐厚，為師生的教學(xué)提供了用之不竭的源頭活水。筆者將結(jié)合自身的思考和實(shí)踐，探討如何挖掘陽江本土語文資源和全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的問題。

一、開發(fā)本土語文資源的意義

“語文的外延與生活的外延相等”。作為一線語文教師，筆者細(xì)心觀察，我們的校園缺乏學(xué)習(xí)語文的濃厚氛圍，受各種因素的影響，語文教學(xué)限制太多，學(xué)生自由發(fā)展的余地太少。在“樹立大語文觀”的理念指引下，積極開發(fā)和巧妙利用陽江本土資源，將漠陽文化融入語文教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生對社會(huì)、生活的積極態(tài)度和參與各類文化活動(dòng)的興趣；有利于增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語文能力；有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。

二、開發(fā)本土語文資源的內(nèi)容與形式

1.陽江方言與普通話

筆者來陽江工作后才第一次接觸陽江話，第一節(jié)課就聽見學(xué)生大聲地叫“老西（師）好”，感覺別扭。在隨后的交流中，發(fā)現(xiàn)了陽江方言因其獨(dú)特的發(fā)音對學(xué)生學(xué)講普通話有很大的影響。為了使學(xué)生增強(qiáng)對方言的認(rèn)識(shí)，并在對比中學(xué)習(xí)規(guī)范的普通話，提高學(xué)習(xí)語文的興趣，筆者在新生班的開學(xué)專題就是《研究陽江話、認(rèn)識(shí)普通話和學(xué)講普通話三部曲》。學(xué)生從小就在陽江方言的氛圍中長大，個(gè)個(gè)能說一口流利標(biāo)準(zhǔn)的陽江話，但是對方言的歷史、特點(diǎn)和發(fā)展變化卻很少去思考。首先筆者播放一段陽江廣播電臺(tái)的方言節(jié)目《陽江人 陽江事 陽江話》，引出幾個(gè)思考題 “陽江話有什么特點(diǎn)（語音、語調(diào)、詞匯）”、“世界上有多少人和我們一樣在講陽江話”、“陽江話與普通話的異同”等，互不認(rèn)識(shí)的學(xué)生一下子熱熱鬧鬧地討論起來。經(jīng)過學(xué)生的分小組、分專題討論，收集資料，大家對家鄉(xiāng)語言有了深入的了解和思考：陽江方言是一種原生態(tài)語言，屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，陽江文化儲(chǔ)藏和積淀在陽江方言中。它的音調(diào)有十一個(gè)之多，它比廣州話的音調(diào)要高昂與尖銳；沒有“z”、“zh”、“j”這一類聲母的區(qū)別，sh經(jīng)常讀成x；陽江方言的生存空間正在逐漸縮小；等等。越多地了解了此情況后，學(xué)生萌發(fā)了熱愛方言、保護(hù)方言的強(qiáng)烈情感。于是，筆者進(jìn)行第二部曲——課堂小辯論《陽江話重要還是普通話重要》，正反方同學(xué)就使用陽江話問題進(jìn)行辯駁，在激烈的辯論中碰撞出智慧的火花。大家深刻地意識(shí)到我們在保護(hù)傳承本地方言的同時(shí)要大力倡導(dǎo)自覺使用普通話。有了前面的鋪墊，筆者開始進(jìn)行第三部曲——講普通話寫規(guī)范字，這是筆者提出學(xué)習(xí)語文的基本要求。整個(gè)專題內(nèi)容貫穿在三年的學(xué)習(xí)當(dāng)中。在筆者的悉心指導(dǎo)下，學(xué)生的普通話得到了很大的提高，并養(yǎng)成了查字典詞典等工具書的好習(xí)慣。

2.文化美譽(yù)——“楹聯(lián)之市”、 “詩詞之市”

（1）“楹聯(lián)之市”。楹聯(lián)，俗稱對聯(lián)，是運(yùn)用方塊字的一種全對稱文學(xué)形式，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。陽江的楹聯(lián)文化以其久遠(yuǎn)性、廣泛性、豐富性和群眾性獨(dú)具特色。2005年，陽江市被中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)正式批準(zhǔn)為“楹聯(lián)之市”。其中，老百姓最為熟悉的就是貼春聯(lián)，即橙色底手寫的春聯(lián)。每到寒假筆者會(huì)布置學(xué)生收集不同的對聯(lián)內(nèi)容，并按照對聯(lián)的寫作要求為老師同學(xué)寫一副開學(xué)祝福的對聯(lián)。開學(xué)后，《對聯(lián)的寫作》一課就有了豐富的素材，在欣賞、修改學(xué)生的習(xí)作中感受相互的祝福和鼓勵(lì)。

（2）“詩詞之市”。陽江詩詞文化源遠(yuǎn)流長，在歷史和當(dāng)代都出現(xiàn)了不少詩人和大量作品。2004年6月，陽江市被中國詩詞學(xué)會(huì)授予“詩詞之市”榮譽(yù)稱號(hào)。陽江方言及陽江民歌是保存和發(fā)展詩詞文化的肥沃土壤。為了激發(fā)學(xué)生對詩詞學(xué)習(xí)的興趣，提高創(chuàng)作能力，促進(jìn)陽江詩詞文化的持續(xù)發(fā)展，學(xué)校同心文學(xué)社邀請了市漠江詩社主任陳國雄專題介紹陽江詩詞文化，并和學(xué)生探討陽江方言的語言優(yōu)勢及民歌對詩詞的深刻影響等。

3.家鄉(xiāng)名人系列

陽江素有“文化之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，歷史上名人輩出。結(jié)合選修9《人物傳記》的教學(xué)，筆者引導(dǎo)學(xué)生把目光集中到家鄉(xiāng)名人中來：“大家都知道著名國畫大師關(guān)山月，《一萬個(gè)理由》的演唱者鄭源是我們陽江人，除此之外你還認(rèn)識(shí)多少家鄉(xiāng)名人呢？”筆者拿出大學(xué)書本，問道： “大家知道老師的大學(xué)課本《現(xiàn)代漢語》是誰編著的嗎？”隨之引出了著名語言學(xué)家黃伯榮，筆者這一問，學(xué)生尋找家鄉(xiāng)名人的興致一下子被提起了。為了更全面深入地開展尋找家鄉(xiāng)名人的活動(dòng)，展示成果，筆者模仿電視節(jié)目錄播的形式，讓學(xué)生做一期《尋家鄉(xiāng)名人足跡，學(xué)家鄉(xiāng)名人精神》電視節(jié)目，學(xué)生熱熱鬧鬧地行動(dòng)起來，根據(jù)個(gè)人的興趣愛好，分好角色（主編、記者、電腦制作員、主持人等）去尋找各個(gè)領(lǐng)域的家鄉(xiāng)名人：喜歡歷史的介紹南朝越族首領(lǐng)冼夫人；愛好書畫的介紹黃安仁、蘇天賜；喜愛詩詞的介紹阮退之、謝紹禎；喜好音樂的介紹何士德、馮國棟；等等。優(yōu)秀稿件正是一篇篇優(yōu)秀的人物傳記，筆者將這些優(yōu)秀成果展示到教室后面的《學(xué)習(xí)園地》中，大家在欣賞杰作的同時(shí)感受到名人的精神品質(zhì)并深深地為陽江名人而自豪。

4.自然風(fēng)光、歷史文物專題

必修3第一單元《感悟自然》引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)千姿百態(tài)的大自然中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、關(guān)注自然的美好情感。作為中國優(yōu)秀旅游城市的陽江有著豐富的資源：千年古船“南海一號(hào)”、“中國最美十大海島” 海陵島、“南國第一名勝”凌霄巖，還有陽江溫泉、白水瀑布、八甲仙湖等等。于是在這一單元的擴(kuò)展學(xué)習(xí)里，筆者組織了《陽江美景推介會(huì)》活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生親近、介紹身邊的家鄉(xiāng)美景。學(xué)生們各出奇招：有的配圖講解，有的唱山歌宣傳，有的以小品形式介紹，更有學(xué)生介紹家鄉(xiāng)一些沒有開發(fā)的自然景觀，呼吁大家跟隨他去旅游等等。學(xué)生在參與的過程中提高了對自然事物的觀察和體會(huì)，感受到自然界的生機(jī)，并提高了對于美的感受力、想象力等。

5.特色文化——高涼文化、海洋文化

陽江市在建設(shè)文化名城的進(jìn)程中，凸現(xiàn)出了自己的特色文化：高涼文化和海洋文化。歷史上，古高涼大地一直處于重要的位置，陽江也曾擔(dān)當(dāng)過各個(gè)朝代的州治、縣治、郡治，歷史的積淀讓高涼文化有著深厚的底蘊(yùn)。同時(shí)，陽江的海洋資源豐富，海洋文化積淀久遠(yuǎn)而厚重，既有始于南北朝的 “海上絲綢之路”，又有至今保存較為完好的清朝大澳商會(huì)會(huì)址、東平媽祖廟，既有“南海一號(hào)”、美麗的十里銀灘，又有祭海、放生、婚俗等充滿了漁家文化特色的開漁節(jié)。

為了更好地傳承與弘揚(yáng)陽江特色文化，學(xué)校語文科組聯(lián)合研究性學(xué)習(xí)科組開展寒暑假專題調(diào)研活動(dòng)，布置學(xué)生利用長假參與社會(huì)調(diào)查，利用各學(xué)科知識(shí)，選定角度，提出問題并在老師的指導(dǎo)和同學(xué)的合作下解決問題，形成研究成果（可以是論文、報(bào)告、課件等），最后進(jìn)行成果展示，開學(xué)后匯報(bào)交流，讓學(xué)生享受成功的喜悅，同時(shí)又傳承與弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化。

除此之外，陽江的奇石文化、旅游文化、民俗文化等都可以充分挖掘，巧妙利用，將本土資源融入生動(dòng)有趣的表演、競賽等有趣的語文活動(dòng)中，使學(xué)生在愉悅的氣氛中綜合運(yùn)用語文知識(shí)，提高學(xué)生的語文綜合能力。

三、教師開發(fā)本土語文資源的幾點(diǎn)要求

“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方面的提高學(xué)生的語文能力”（《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。教師是課程資源開發(fā)的重要力量。教師應(yīng)該做到用心精選、巧妙利用和與時(shí)俱進(jìn)等三點(diǎn)。首先，要有強(qiáng)烈的開發(fā)和利用本土資源的意識(shí)，練就一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，學(xué)會(huì)對零散的本土資源進(jìn)行組合，使之具有一定的針對性、目的性和系統(tǒng)性；第二，結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造形式多樣的語文學(xué)習(xí)和實(shí)踐的形式，使之具有現(xiàn)代活力和教育價(jià)值；第三，隨著家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展，本土語文資源在不斷生成、發(fā)展、豐厚，在傳承的基礎(chǔ)上要不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。

課程資源是一片廣闊而嶄新的天地，充分而有效地開發(fā)利用課程資源，是實(shí)施新課程的每位教師應(yīng)該努力做好的。通過家鄉(xiāng)的文化之美、山海之美、民俗之美和傳統(tǒng)之美，讓學(xué)生在漠陽文化的長河中暢游，讓學(xué)生能在廣闊的天地里學(xué)語文、用語文，在提高語文素養(yǎng)的同時(shí)使家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，從而加厚學(xué)生生命的底色。

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廣東省陽江市同心中學(xué)（529500）