“蘇派”:“照著講”與“接著講”

馮友蘭先生在談及學術研究與治學時，有一相當著名的論述：“照著講”和“接著講”。他認為，“照著講”是規規矩矩地講“史”，“接著講”則是一種學術繼承和闡揚，是對理論內核的進一步淬煉，是對學派精神的繼續光大。

我領會，馮友蘭并沒有否定“照著講”。當下的治學需要規規矩矩地“照著講”，維護學術和歷史的真實，錘煉自己嚴謹的學術品質。不過，“接著講”更重要，其內涵十分豐富。首先是“接著”。接著是一種承接，是研究的起點，也是發展的基礎。歷史的命脈是不能斷裂的，“往圣”是不能“絕”的。“接著”是對歷史的負責。其次，“接著”不是目的，“接著講”才是我們的旨趣。“接著講”既是承繼，更是發展，其間，有新的思考、新的目標、新的探索，顯然，這是創新精神的弘揚。再次，“接著講”，肯定不是一兩個人“講”，而是更多的人“講”，在更多人“講”的時候，會形成和而不同的文化氣象，會有新的流派的形成。

自然想起“蘇派”研究。

“蘇派”是一個歷史事實。“六朝”以后，以及公元12世紀中國政治經濟重心先后兩次南遷，推動了江蘇經濟、政治和教育的發展，明清兩代江蘇經濟更加繁榮，優秀人才冠蓋全國，及至近代，西學東漸，江蘇得風氣之先，教育更加發達，人才輩出，教育流派紛呈，在全國產生重大影響。面對江蘇寶貴的文化遺產，我們必須“講”。“蘇派”，江蘇人不“講”誰“講”?“蘇派”，現在不“講”，什么時候“講”?江蘇人講“蘇派”，是義不容辭的責任，是對自己負責，是對自己的歷史一個交代。

傳統不僅是屬于過去的，也是屬于現在的，還是屬于未來的，因為它為我們積淀了文化品質，為我們帶來了極富想象的創造力。對于“蘇派”。我們“照著講”，是為了從中汲取精華，汲取力量，發揚“蘇派”的品質和風格，規規矩矩，老老實實，扎扎實實，“照著”“蘇派”的前輩那么去“講”、去做，“蘇派”才會繁榮，江蘇才會從教育大省走向教育強省。因此，“照著講”既是對自己歷史的忠誠，又是對自己未來的推動。

值得注意的是，改革開放以后，課程改革以來，江蘇一批特級教師，煥發著青春活力，更加潛心研究，深入實驗，以他們為核心，而形成一個個團隊，形成并發展著“蘇派”；又一批年輕的優秀的教師，刻苦學習理論，大膽進行探索，思想鮮活，見解獨特。成果不斷涌現，和自己的團隊書寫著“蘇派”青春的故事。這一切，“蘇派”的發展呈現著新的可能。他們，正在“接著講”，“蘇派”，正在“接著講”，“蘇派”正在新的條件下發展。事實證明，只有“接著講”，教育強省才能更強，才能對“教育家辦學”作出江蘇人應有的積極應答。

也許，年輕人的改革試驗還不成熟，甚至還有缺陷。此時，我們和他們一起“接著講”，文化寬容的心志，積極引導和促進的方式，對“蘇派”的繁榮是多么重要。“蘇派”要“講”，要“照著講”，更要“接著講”，江蘇教育人有責任，江蘇教育人也有勇氣，江蘇教育人也會在其中得到鍛煉和提升。我們相信，“蘇派”研究將使我們走向深刻，走向開放，走向崇高，走向教育家辦學。