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《漢家寨》教學設計

2011-04-12 00:00:00阮曉豐
語文建設 2011年6期

在語文出版社高中語文教材中,《漢家寨》是內蘊很深的—篇課文。走向它,就如同走向一片思想的海。教師在教學中,應從文本出發,涵泳和咀嚼語言文字;U學生現有的認知水平出發,引領學生走向文本深處,感受作品隱藏在語言文字背后的精神力量。

一、導入新課(略)

二、誦讀課文,理清行文思路

行文思路:走近漢家寨一走進漢家寨一離開漢家寨。

課文行文思路梳理難度不大,設計這一環節是想讓學生養成從整體到局部的閱讀習慣。

三、與文本對話

在分析課文之前,讓學生思考三個問題:1.說說你對課文題目的理解。2.漢家寨給你留下怎樣的印象?3.請用一個詞來概括課文的主題。這是一個讓學生的思維“點式熱身”的過程,同時也是對學生課前閱讀的整理。

(一)走近漢家寨

第一部分共六個自然段,教學圍繞最后一個自然段——“就這樣,走近了漢家寨”展開。

問題設計:“這樣”是什么樣呢?

分析時引導學生抓住文本中的重要語句,如:“三百里空山絕谷,一路單騎”“都那么空曠寧寂,四顧無援”“天山南麓是犬地被烤傷的一塊皮膚”“親眼看著大地傾斜……向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老”……

“空山絕谷”“空曠寧寂”“不毛之地”,兩個“空”字,一個“不”字,真切地寫出了天山南麓的地理環境和自然條件。如果從主題的角度概括,第一部分暗示了漢家寨周圍數百里的生態環境。

(二)走進漢家寨

這一部分與數字有關的語詞很多,如“一柱煙”“幾間破泥屋”“三岔口”“幾戶人一”“一千多年”。

問題設計:在所有這些語詞中,哪一個給你的感受最強烈?找出文本中的相關語句,試作分析。

在學生回答問題的過程中,教師在黑板上整理,形成三點:漢家寨景、漢家寨人、漢家寨魂。

1.漢家寨景

“—片鐵灰色的礫石戈壁正中”,學生可以注意到“鐵灰色”這樣一種暗啞、無生命感的顏色,也會注意到“戈壁”這種荒涼、草木難生的地貌。抓住“正中”一詞:“正中”意味著不是邊緣,漢家寨身處戈壁腹地,它的前后左右全是這種地貌,無處可逃。

“無植被的枯山像鐵渣堆一樣,在三個方向匯指著它——三道裸山之間,是三條巨流般的黑戈壁,寸草不生”,枯山、裸山、巨流般的黑戈壁,這樣的環境是拒絕生命的。同樣,生命也拒絕在這里生長。

“如—枚被人丟棄的棋子,如一粒生銹的彈丸”,這是一個生動的比喻,“棋子”“彈丸”極言漢家寨的小。棋子“被人丟棄”,離開了棋盤,不屬于任何一個棋局,它就與這個轉動的世界隔絕開來。

2.漢家寨人

作者筆下有一老一少兩個人物,從衣著到神態、動作,學生都可以捕捉得到,也都能展開適度的分析。但是,如果要分析得深入,還需要教師的追問:

(1)為什么要寫這兩個人物?

明確:從日落時分來到漢家寨,到第二天下午離開,一大塊的時間,作者穿行在這個只有幾間破泥屋的地方,他所見到的人一定不只是這兩個,那么,呈現于我們面前的這兩個人物就是作者精心的選擇。如果說小女孩代表的是子輩或孫輩,那么老漢代表的就是父輩或祖輩。子一輩、父一輩,老一輩、少一輩,祖祖輩輩的漢家寨人就在這塊土地上生息繁衍。“長大后我就成了你”,或許我們可以說這個老漢就是小孩的未來,小孩是老漢的過去,作者用這兩個符號化的人物訴說著光陰的流轉、歲月的更迭和漢家寨綿延的歷史。

(2)畫面是靜默的,沒有聲音,沒有溫度,從這靜默中你讀出了什么?

明確:漢家寨是絕地,能在這樣的地方生存本身就是最有力的語言。作者走進漢家寨,看到的是漢家寨人最常態的生活——無論誰來,以何種方式來,無論誰走,在什么時間走,漢家寨都保持著一如既往的平靜,外部世界發生任何變化它都不為所動,這是一種力量,內在的力量。

3.漢家寨魂

“從宋至今,漢家寨至少已經堅守著生存了一千多年了。”這里出現了本文的主題詞“堅守”。以“堅守”為切入點對第二部分再做一次整理:

漢家寨是絕地——堅守之難

兩個人——堅守的狀態

從宋至今……一千多年了——堅守之久

問題設計:漢家寨人在堅守什么?

明確:具體地說他們堅守的是“幾間破泥屋”“礫石戈壁…‘枯山”、肆虐的太陽:概括地說他們堅守的是祖祖輩輩繁衍生息的家園、他們摯愛的土地、他們質樸的情感和他們特有的精神家園。也許,這種堅守里還有一點愚昧與保守。

(三)離開漢家寨

“千年以來,人為著讓生命存活曾忍受了多少辛苦,像我這樣的人是無法揣測的。我只是隱隱感到了人的堅守,感到了那堅守如這風景一般蒼涼廣闊。”“從那一日起,無論我走到哪里,都在不知不覺之間,堅守著什么。”“在美國,在日本,我總是倔強地回憶著漢家寨

”張承志在閱讀漢家寨,漢家寨也在回應張承志,兩者交疊相印在一起是因為堅守——漢家寨靜默中的堅守正是張承志想要大聲呼喊的東西。

問題設計:作者要堅守什么?

在這兒,教師給學生補充介紹本文的寫作背景。(略)

明確:面對著消費時代人類精神的節節敗退,張承志挺身而出,以筆為旗,借助下層勞動人民困苦然而堅韌的生存方式,贊美他心中“清潔的精神”。文中的漢家寨成為一種象征性的隱喻,訴說著作者內心的堅守——在物欲橫流中堅守清貧,在庸俗泛濫中堅守高潔,在寂寞孤獨中堅守理想,在全盤西化中堅守民族自尊。這種堅守苦澀、孤獨、艱難,但很有意義。

好的文章能撥動心靈,更何況是這樣一篇充滿思想震撼力的文章?理解了作者的堅守之后,可以探討堅守在當今社會的意義以及我們應該堅守什么。至于堅守的內容,可以不必拘泥文本,只要它真實、正面、陽光就可以了。

四、課堂練習

以“漢家寨不只是一個地名”為開頭,寫一段話。

設計這個課堂練習,實際上是讓學生再咀嚼文本內容,如果學生能夠明白漢家寨寫實之外的意味兒,明白漢家寨是人生精神困境的寫照,那么我們就達到了深讀文本的目的。

五、結束語

或許,我們每個人心中都有一匹《黑駿馬》,奔騰著想要穿越那一條《北方的河》。無論這世界多么變化莫測,讓我們堅守《清潔的精神》。或許文本中的那個老漢、那個小女孩,是我也是你,因為,從一個更寬廣的含義上說,我們生存的每一塊土地、每一個城市都可以叫做“漢家寨”。

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