“真水無(wú)香”的境界,是東方文化,尤其是中國(guó)文化所獨(dú)有的一種境界。中國(guó)人的文化,正如滋養(yǎng)生命的水,視之無(wú)色,嗅之無(wú)香,卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵生命的真意。
——作者
“敬業(yè)”就是尊崇自己的職業(yè)。大圣人孔子主張人的一生中要勤奮、刻苦,為事業(yè)而盡心盡責(zé)。他經(jīng)常教導(dǎo)弟子“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。作為人類靈魂工程師的我們,承擔(dān)著傳承文明、培養(yǎng)人才的重任,更加需要有“敬業(yè)精神”。
我出生于教師之家,我摯愛自己所從事的教育事業(yè),自認(rèn)為對(duì)待工作很敬業(yè),同時(shí)也自豪地宣稱我們龍崗實(shí)驗(yàn)人最敬業(yè)。可這次走進(jìn)香港學(xué)校,耳聞目睹,不得不承認(rèn)香港校長(zhǎng)、教師比我們更敬業(yè)。
鏡頭一:黃楚標(biāo)中學(xué)校,一大早校長(zhǎng)就在門口親自迎候我們龍崗實(shí)驗(yàn)人一行八位教師。參觀時(shí),校長(zhǎng)和負(fù)責(zé)接待的老師們?nèi)滔喟?,彬彬有禮。
鏡頭二:狹窄的辦公室里,60多個(gè)教師一起辦公,辦公桌上各種資料和書籍堆成了一座座小山。
鏡頭三:課表上清楚地顯示,香港小學(xué)教師平均每周32節(jié)(每節(jié)課35分鐘),中學(xué)教師平均每周授課節(jié)數(shù)29節(jié)(每節(jié)課40分鐘)。
以我們考察的黃楚標(biāo)中學(xué)為例,教師平均周課時(shí)36節(jié)。一半以上的教師需要跨年級(jí)、跨學(xué)科教學(xué)。一位老師告訴我們,他經(jīng)常是同一時(shí)間做兩件事情,午飯等到下午放學(xué)后才吃。聽校長(zhǎng)介紹香港教師編制緊,每個(gè)教師任教多個(gè)學(xué)科,同時(shí)還兼任班主任、午餐值日、當(dāng)值放學(xué)等職責(zé)。但是我們沒(méi)有聽到教師有絲毫的抱怨,看到的是匆忙的身影、平和的笑容。這一切讓我們困惑,我們一再地追問(wèn)“為什么”。
鏡頭四:教室里、走廊上、樓梯口,就連門上也是精彩紛呈。各種板報(bào)、英語(yǔ)單詞、中英文弟子規(guī)、書法展示等,都是教師們親手布置、張貼的。
我們驚訝地得知:香港學(xué)生高考的試卷是讓教師帶回家去批改的,這么多年居然沒(méi)有發(fā)生任何的意外和違規(guī)事件。香港對(duì)教師學(xué)歷與專業(yè)提升要求很高,教師們還要擠出時(shí)間開展教研活動(dòng),利用課余時(shí)間進(jìn)行學(xué)歷進(jìn)修,自覺(jué)提升素質(zhì)。真道書院邱校長(zhǎng)善于挖掘世界各地的人才,該校教師隊(duì)伍大多是博士生、研究生。他還重金聘請(qǐng)各種專業(yè)人士,如鋼琴家、音樂(lè)家、世界冠軍等到校任教。高素質(zhì)、高文化水平的教師,在學(xué)生心里樹立了威信。每個(gè)教師都制訂擔(dān)任學(xué)科的教學(xué)發(fā)展規(guī)劃,這樣有利于學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)和素質(zhì)培養(yǎng)。王華湘中學(xué)擁有碩士學(xué)位的教師占到了一半,博士學(xué)位的教師占3成。幾乎所有的香港教師都能用“兩文三語(yǔ)”(粵語(yǔ)、普通話、英語(yǔ))進(jìn)行教學(xué)和交流,每個(gè)人都有一技之長(zhǎng)或幾技之長(zhǎng)。
與香港教師們短短的幾天接觸,最讓我們敬佩的是他們的誠(chéng)信品質(zhì)和高度的責(zé)任心。培僑小學(xué)連校長(zhǎng)在短短的報(bào)告中, “致力于”“潛心”“努力”等詞語(yǔ)頻繁出現(xiàn),讓人感受到他和教師們對(duì)教育的執(zhí)著追求與快樂(lè)付出,以及他們身為教師的職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任感。他還強(qiáng)調(diào):“學(xué)校可以是一個(gè)人人學(xué)習(xí)及互相關(guān)懷的地方,一個(gè)能讓所有參與者活出生命意義的地方!”
也許有人會(huì)說(shuō),這些現(xiàn)象是因?yàn)椋合愀郾緛?lái)就是高素質(zhì)人群占多數(shù);香港經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),香港教師收入很高;香港政府重視教育,投入多,教師工作、生活質(zhì)量高;香港教師比內(nèi)地教師壓力小,不需要評(píng)這評(píng)那(榮譽(yù)、職稱等)……初聽起來(lái)好像有道理,但是全面、深入地了解后,我發(fā)現(xiàn)并非如此。
我與黃楚標(biāo)中學(xué)校長(zhǎng)鐘銑玲博士攀談得知,香港教師以生為本,以全人教育為目標(biāo),追求卓越服務(wù),具有良好的職業(yè)道德。學(xué)校沒(méi)有任何加班與節(jié)假日津貼,香港消費(fèi)很高,老師們生活質(zhì)量卻很低,住房貴,許多人都是幾代同堂住在幾十平方米的小房子里……香港教師下班時(shí)間是16:30,但這個(gè)時(shí)間幾乎沒(méi)有教師離開學(xué)校。他們要么在指導(dǎo)學(xué)生課外活動(dòng),要么在輔導(dǎo)學(xué)生,要么在忙于學(xué)校其他事務(wù)。即便到了周末,許多教師也到學(xué)校幫學(xué)生補(bǔ)習(xí)功課或帶學(xué)生外出實(shí)踐,這一切都是教師自愿和義務(wù)去做的。
香港教師為什么會(huì)在無(wú)獎(jiǎng)勵(lì)、無(wú)懲罰、無(wú)人看見的情況下,如此盡心盡力地做好自己的工作?因?yàn)樗麄兏叨日J(rèn)同自己的職業(yè),工作中發(fā)現(xiàn)了生命的價(jià)值,找到了生命的意義!
校長(zhǎng)作為一名教育家的人格魅力和風(fēng)范引領(lǐng),也是香港教育成功的原因所在。香港真道書院的邱校長(zhǎng)就是這樣一個(gè)典范。從訪談中我們可以了解了他的博學(xué)和國(guó)際交際能力。他走訪了內(nèi)地和很多國(guó)家,深入地了解了世界很多國(guó)家的教育情況,形成了獨(dú)特的辦學(xué)理念——“真涵天地,道貫中西”,學(xué)校注重“通過(guò)靈、德、智、美、體、群的全人教育,均衡發(fā)展學(xué)生的潛質(zhì)”。
看淡功名利祿,遠(yuǎn)離世事紛擾,杜絕爾虞我詐,甘食粗糲,修美于內(nèi),探求天道——香港教師以敬業(yè)的姿態(tài)詮釋了“真水無(wú)香”的內(nèi)涵。
(作者單位:深圳市龍崗區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
責(zé)任編輯:王 蕓