越來越多的人認識到,如果不著手對基礎教育課程進行改革,將會影響國家的經濟和社會發(fā)展。目前,我國基礎教育的現(xiàn)狀同時代發(fā)展的要求和肩負的歷史責任之間還存在著巨大的反差,我國的基礎教育課程已到了非改不可的嚴重地步了。
新世紀初,建國以來的第八次基礎教育課程改革在黨中央、國務院的直接領導下,正以令人矚目的迅猛之勢向全國推進,它將實現(xiàn)我國中小學課程從學科本位、知識本位向關注每一個學生發(fā)展的歷史性轉變。那么,作為一名教育工作者,應該深刻反思我國教育的現(xiàn)狀,并認真思考究竟應該如何負擔這一歷史責任。筆者認為這次改革成敗的關鍵取決于教師的教育理念是否更新。教育理念是對教育事實的發(fā)生認識及在此基礎上形成的教育理念,是人們教育行為的價值取向、指導思想和心理傾向,是教育主體行為的先導和調控機制,其內涵豐富,外延寬泛。本文粗略地談談新世紀教師應具備的基本教育新理念。
一、教育目的理念
教師要認識到:在新世紀,教育的本質在于拓展人的價值,弘揚人的主體精神,煥發(fā)人的生命活力;教育的目的在于培養(yǎng)具有生存智慧的自主發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代人;教育的價值在于培養(yǎng)學生獨立的人格和獨創(chuàng)的品質;教育的宗旨在于開啟人的生存智慧,使學生“人人成功,個個成才”。這是教育的根本,也是素質教育的精神骨髓。
二、教師角色理念
教師應是學生學習的促進者,教師要從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來,促進以學習能力為重心的學生個性的和諧、健康發(fā)展,這是教師最明顯、最直接、最具時代性的角色特征。
教師不再是“教書匠”,而應是教育教學的研究者,傳統(tǒng)教育中教育與研究的脫節(jié),對教師的發(fā)展和教學的發(fā)展是極其不利的。教師在教學過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學情境之中,以研究的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題,對自身的行為進行反思,對出現(xiàn)的問題進行研究,對積累的經驗進行總結,使其形成規(guī)律性的認識。這種“行動研究”把教學與研究有機地融為一體,是教師由“教書匠”轉變?yōu)椤敖逃摇钡那疤釛l件,是教師持續(xù)進步的基礎。
教師是學習者。未來的社會是發(fā)展的社會,是學習的社會。正如國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》中指出的,教育越來越成為學習,教育就是學習。這就要求教師加強自身的培訓,以學習者的角色進入教學過程中,努力學習先進的教育理論和教育技術,不斷完善和調整自己的知識結構。
三、學生理念
學生不再是需要接受教育的被動者,而是學習活動中不可替代的主體。如果忽略學生學習的主動性,不能充分讓學生在教學中積極主動參與,長此以往,學生習慣被動學習,主動性漸漸喪失,其后果不僅是學習質量和效率降低,更嚴重的是壓抑了學生作為人所必須具備的主動性和能動性發(fā)展,使他們不能真正體會到學習的愉悅。作為教師,要堅信每一個學生都具有多種發(fā)展的潛在可能性。原國家總督學柳斌說:“沒有一生下來就壞的孩子,有的只是你對他的教育的不當、培養(yǎng)不當。后來為什么會有很多差異呢?那是環(huán)境熏陶促成的?!钡拇_如此,沒有差的學生,只有差的教育。教師要對學生可能變化和發(fā)展到更高水平持有信心和不能因學生現(xiàn)實狀態(tài)的表現(xiàn)就把學生定型、看死。學生是一個個鮮活的、思想性格各異的主體人,教師要用真摯的愛心、敏銳的眼光努力發(fā)現(xiàn)每一個學生身上存在的,僅僅表現(xiàn)為“希望”或“喜歡”狀態(tài)的新苗子,即可能性,只要這種“苗子”狀態(tài)具積極的、獨特的意義,有利于學生健康個性的發(fā)展,教師就應該去扶植他,使他從“苗子”長成“大樹”,從“潛在”變?yōu)椤艾F(xiàn)實”。
四、教學活動的理念
傳統(tǒng)意義的教學只是強調知識或技能的傳遞,強調教師對教學的控制,注重學生接受式的學習。課堂教學模式基本上是灌輸——接受,學生基本是聽講——練習——再現(xiàn)教師傳授的知識。而新《課程標準》指出:教學是師生之間、學生之間交往互動與共同發(fā)展的活動過程。在教學過程中,教師與學生是人格平等的主體,師生之間進行的是平等對話,對話的內容包括知識信息,也包括情感、態(tài)度、行為規(guī)范和價值觀等方面,對話的形式也是多種多樣的。有了融洽的學習氛圍,師生、生生之間才能多邊互動、相互交流、相互啟發(fā),共同研究和探索知識的意義和問題的解決方法,共同分享創(chuàng)造的樂趣和成功的喜悅,實現(xiàn)真正意義上的“教學相長”?!?作者單位:江西省井岡山學校)
責任編輯:黃婉瓊