中學(xué)生迫切需要樹立“快樂作文”的理念,把平日里的“苦差事”變成人見人愛的“非常可樂”。
一、倡導(dǎo)快樂作文,要探尋作文與生活的天然聯(lián)系
中學(xué)生十幾年的社會生活經(jīng)歷,不可能說沒有生活積累,但許多同學(xué)為什么一作文就會感到無話可說,導(dǎo)致作文內(nèi)容貧乏呢?套用一句名言:頭腦中不是缺少素材,而是缺少發(fā)現(xiàn)。要發(fā)現(xiàn)作文素材,先要想方設(shè)法改變體驗生活時感知鈍化的狀態(tài),學(xué)會深入生活,提高認識生活和表現(xiàn)生活的能力。要做生活的有心人,學(xué)會用自己獨特的敏銳的觸角去感受世界、接受客觀世界,在感悟中發(fā)現(xiàn)美,學(xué)會體驗,進入“神與物游”、感同身受的體驗境界。讓自己與作文中的人物同命運、共呼吸,以構(gòu)建感人的篇章。
二、倡導(dǎo)快樂作文,要呼喚人文價值的回歸
當(dāng)今時代是個呼喚個性、呼喚創(chuàng)新的時代,快樂作文理應(yīng)呼喚人文價值的回歸,呼喚“我”的回歸。翻閱近幾年高考中考作文,不少學(xué)生已經(jīng)從傳統(tǒng)的應(yīng)試作文的模式中解放出來了,體現(xiàn)了青少年學(xué)生的創(chuàng)造潛能和熱情,“我”真正成為作文的主體。因此,為了弘揚“我”在作文中的主體性,我們除了完成訓(xùn)練和考試的作文外,還應(yīng)多自由作文,全憑自己的意愿、喜好去抒寫自己的真情實感,創(chuàng)造作文的美好境界。作文不要“做”文,文章中多一些真情的流露,少一些虛假的口號;多一些生活的感悟,少一些空洞的教條;多一些“仁者見仁,智者見智”的創(chuàng)新見解,少一些“千人一面、千篇一律”的陳詞濫調(diào)。這樣的文章寫來不違心,讀來有韻味,何樂而不為?當(dāng)然,要達到這種自由揮灑的境界,一方面需要樹立正確的寫作動機,把社會的需求,變成“我”的需求;把被動的“要我寫”,變成“我要寫”。濃厚的興趣和強烈的表達欲將激勵你邁向作文成功之路。另一方面需要一顆愛心,我們生活在一個人的世界里,要善于關(guān)心他人、體貼他人、理解他人,從而去感悟生活,喚起激情,點燃智慧的火花,將激情與智慧融于作文中,激活文思,方能出精品。
三、倡導(dǎo)快樂作文,要注意快樂的過程
俗話說“十年磨一劍”。好作文當(dāng)然也不是一蹴而就的。在好作文的孕育過程中,我們可以做一些快樂的事情。其一,寫日記,是一種最好的自我完善的方式。寫日記,更是一種最好的練筆方式,因它無題目、體裁、內(nèi)容、時間、字數(shù)等任何限制,海闊天空,任我馳騁,有話則長,無話則短,心中塊壘一吐了之。此中快樂,人人可感。長此以往,素材多了,文筆順了,感情暢了,作文也靚出來了。其二,當(dāng)推“一題多作”。一篇作文出籠后,隔三差五,反復(fù)研讀,偶然發(fā)現(xiàn)其中疾病,一改了之;或與一二知己,仔細評析,偶遇瑕疵,立馬改正。如此再三,好作品誕生了。此中不乏大徹大悟的快感,何言“苦差”?當(dāng)然,“一材多用”,向外投稿,寫心得筆記等也不失為練筆之樂事。
孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”以上所述,雖說不能讓人人成為名家大師,但定能給寫作帶來樂趣,大家不妨一試。◆(作者單位:江西省南康市教育局)
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