讓課堂葉落歸根 讓心靈回歸真善

小學思品課教學的根本宗旨是教育學生會做人。因此，找準貼近兒童生活實際的切入點，讓思品教學生活化，現實生活思品化，才能真正實現思品教學的實效性。

一、 品德課應立足于學生生活，剖析源于生活的問題

思想品德源于生活，又用于生活。培養學生良好的思想品德，就要從學生的生活實際出發，立足于學生生活和圍繞生活，才能引導生活、提升生活經驗和能力，達到回歸生活、知行統一、學會做人的目的。

1.引導學生善于捕捉生活細節

《品德與生活課程標準》指出：“教學活動在內容上既依據教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有意義的內容。”《品德與社會課程標準》也指出：“教學要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生實際的密切聯系。”我們的教學中，應以學生生活實際為起點，準確定位，使教學與學生生活貼得更近。正是基于這種以生活為本的基本理念，我們在進行品德教學時要關注“即時”生活場景，拓展孩子生活。在教學《父母的疼愛》這一課時，我讓學生具體說說平時父母是怎樣疼愛自己的，竟然有三分之一的學生說不出來，只知道父母給自己買好吃的、好玩的……膚淺的現象又怎能激發他們對父母的感恩和愛呢？于是，我請學生回家以后仔細去觀察一天24小時中父母都在為自己做什么；回憶父母疼愛自己的點滴往事，再來學習這一課。課堂上當我舊問重提時，孩子們不再沉默，有人聽到了父母嘮叨中那切切的叮嚀；有的體會到了父母嚴厲的表情下蘊藏著的愛和包容……如果每個孩子都學會從生活中去捕捉細節，那么他們一定會對生活有不一樣的理解。

2.引導學生反思生活

會反思才會學習，人的自我反省能力對于品德的形成有著至關重要的作用，記載孔子言行的《論語·學而》也提倡曾子說的“吾日三省吾身”。《我不任性》一課教學中，孩子們都知道任性不好，可對為什么會任性這個問題的認識還不夠。我啟發孩子們從生活中的具體小事談起，以小組為單位討論，探究自己任性的原因。經過一番思辨，孩子們明白了：任性一方面是家長慣的，另一方面是自己恃寵而驕。治病除根，是反思幫助孩子們找到了任性的根源。

二、品德課應反映生活，成為生活的濃縮場景

1、運用多種形式的教學活動反映生活

課堂教學必須植根于生活沃土之中，才能盛開美麗的道德之花。如執教《地球在發燒》一課時，我用黑墨水倒入清水來演示水的污染，用課件再現地球變暖的現象，并與學生一起探討如何有效解決這些問題。學生很直觀地感受到環境污染給人類帶來的種種危害，也就更深刻體會到保護環境的重要性了。客觀映射生活才能使學生在認知生活的基礎上，站在高于生活的角度思考生活。

2.活用教材，充實生活經驗

“人的社會性發展是在生活中實現的”，而實現這一目標僅僅依靠教材是不夠的。教師應將學生的生活經驗作為教學的出發點，將教材與生活中出現的重大的、流行的、有意義的、突發的事件有機結合，創造性地使用教材，靈活地重組教材，把課程、教學與學生生活“鏈接”起來，補充一些現實生活中“活”的教材，使教學內容成為學生生活經驗的“加油站”。如在汶川地震發生后，對學生及時補充進行了愛國教育、民族教育、防震自救知識教育等。學生雖從未有過類似的生活經驗，但耳聞目染后感觸不少，更努力珍惜現在的生活，懂得了學習。

三、品德課應走出課堂，引領孩子們體驗生活

蘇聯教育家馬卡連柯曾說過：在學生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿。教學中，我們讓學生在參與多彩的實際活動中，即讓學生在做中學、學中做。教學《春天的種植》時，課堂已經滿足不了學生學習的需要，于是帶領孩子們走出教室，走近泥土，撒下手中緊握的種子，淺嘗播種的喜悅。看著孩子們興奮的笑臉，我深深感受到體驗生活對孩子生活能力的發展作用重大。

“創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、適應社會的能力。”這正是新課程改革下品德課所追求的目標。無論教材如何改變，教法如何新穎，品德教學都不能脫離生活實際。脫離了生活的課堂是無本之木，而將生活實踐與課堂教學有機結合才是品德課的根本所在。川流入海，葉落歸根，將生活實踐與課堂教學有機結合才是品德教學課程改革的真正歸宿。◆(作者單位：江西省銅山縣鄭集實驗小學)

責任編輯：曾維平