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教育回歸,個性飛揚

2011-04-12 00:00:00嚴華銀
江蘇教育 2011年20期

我不大愿意來寫關于現實一所學校的評述性的文字,不完全因為水平和能力,而是因為我對目前中國教育和學校的認識。幾年前,在赴臺島考察學習,看過諸多學校和文化出版機構之后,曾情不自禁地寫過一篇長文《一所不是學校的“學校”——來自康軒文教集團的報告》,表達我對一個十分具有文化品位和品格的出版機構的尊重和崇敬,也是針對我們內地學校教育現狀的有感而發。讀罷溧水第一初中的故事,我情不自禁地要說的一句話是,一所努力做真教育的學校!

她引發我關于中國教育、基礎教育的很多感慨和感想。

1

研究中國問題的專家學者習慣把近幾年中國社會、政治、經濟發展的狀況和階段定位為“深水區”。就涉水而言,“深水區”相對于一條河的“淺水灣”,也是必經水域,躲避不了;但是,“深水區”絕對不是“淺水灣”,要害在一個“深”字,深不見底,深不可測,可以預料和不可以預料的故事和事故都在那兒等著,可謂是“險象環生”,于是僅僅靠“摸著石頭過河”就難免要出問題。我們的教育是不是也在“深水區”艱難跋涉甚至痛苦徘徊呢?

一些民間人士評價中國教育,喜歡模仿某些“憤青”的表達方式發泄自己的不滿:這世界上就兩種教育,一種是教育,一種是中國教育。這話有點刻薄,有點偏激,但說的也不能不說是事實。袁貴仁部長就職后不久,在《國家中長期教育改革與發展規劃綱要》征求意見稿發布時,有一番講話,其話語表達方式與前任大有不同,大意是,當前的中國教育存在五大問題:素質教育推進困難,學生社會適應能力不強,教育體制機制不活,城鄉、區域和學校之間教育差距大以及教育優先的戰略地位尚未完全落實。這幾乎是從目標、策略、手段等諸多方面對教育的痼疾作了毫不留情面的解剖。其中最耐人尋味的是“素質教育推進困難”,一語道破了當前中國教育的致命問題。喊了20余年的素質教育,傾行政巨力推進了10年據言是素質教育“抓手”的課程改革,今天落得的結果居然是“推進困難”,令人百思不得其解,這其中可以令理論家和實踐者作深度解讀和思考的內容頗多,盡管緊接著教育部出臺了相關的教育改革規劃和具體項目,但迄今我沒有看到有人對高層領導的發聲予以高度重視和有力回應,教育的歌舞升平、麻木不仁并未因此而有所收斂,這可以看出教育之患病已是“沉疴”,各界人士是有意還是無心,那就只有天曉得了。但有一點可以結論的是,以“深水區”概括當前的教育應該是不錯的。

“深水區”之深,也還是要有人涉險排難而過的。走出“深水區”,需要膽量,需要智慧,需要行動。我個人的理解,今天的中國教育,解決中國教育的問題,主要不是理論問題,不需要太多的理論,不需要老是強調對于教育教學規律的探索,因為教育的很多最為基本的規律和理論,早已是“普世價值”,幾乎“地球人都知道”,不需要再從頭去探索、論證,所以才有今年9月4日,當溫家寶總理登門看望著名的科學家、國家最高科技獎獲得者葉篤正院士,與葉老一起回憶起南開中學當時的校長張伯苓的一些教育理念時,葉說,現在我們的教育應該多學習一些原先的這些教育思想,溫總理對此表示非常贊同。中國教育最迫切需要的是推進、落實和執行這些規律和理論。今天當我們一起來反思已經艱難前行10余年的課程改革,我以為課改推進過程中的不足之一就在于培訓——那種只在概念和名詞術語上兜圈子、賣關子、自詡是“專業理論引領”的培訓。假如我們把基于一定范圍的在真正先進的理念和思想引領下成功試點而獲得的典型作為學習的現場和案例,從實踐領域直接切入,其培訓的效果和推廣的結果是否會優秀許多呢?

我以為,面對現實中國的教育,我們最需要做的是三件事。

第一,全面徹底地清算“應試教育”的罪行,明確教育的使命和責任。我在《今天如何做校長》一書中曾經說,“應試”不是教育,將“應試”與“教育”放在一起是對應試的抬舉,是對真教育的褻瀆;所以,當我們高調倡導著所謂的“素質教育”卻扎實地執行著“應試教育”時,無論國內還是國外,都一頭霧水,搞不清這叫什么教育。國外人只知道教育,不知道還有一個什么“素質教育”;國內人呢,以為“應試教育”又是中國特色,是教育走向素質教育長征中必經的“初級階段”。這種玩概念游戲、搗術語糨糊的“發展特色”竟然蔓延教育數十年而不衰竭,可見其市場之龐大,毒害之深遠。那么這種教育是一種什么樣的教育呢?我以為這是一種從理念到結果,從目標到過程,從動機到行動,從策略到方法,都違背教育規律、背離人性、泯滅個性、戕害創造才能的反教育行為。現實教育的亂象,數十年未能培養出大師級、世界級人才,都是明證。我們幾乎所有人都無法回避的一個事實是,我們——政府、教育行政、學校、校長教師、家長,合力而為的這樣一種教育竟然在合力“圍剿”著孩子的天性、人性、個性和創造性,摧毀著孩子本該自由、獨立和生機無限、變數無限的人生和未來,我們的“好心好意”的發出還會那么理直氣壯嗎?

第二,教育本身、教育行政部門和教育專家學者應該聯合發聲,正確正面、理直氣壯、旗幟鮮明地引導、引領社會確立科學的教育價值取向。我總以為教育自身的價值有二:一是盡量滿足社會、市場對教育、對人才的“消費需求”;二是引領社會和市場的正確的教育發展方向。今天中國的教育現實是,我們在第一方面做得過猶不及;第二方面呢,則無所作為甚至陣地丟失,教育行政、教育、學校哪有、哪敢“引領”和“引導”,幾乎成了社會應試需求的“同期聲”甚至“應聲蟲”。

第三,繼承、借鑒古代、近現代和西方發達國家成功教育的實踐,讓教育回歸教育的初衷和本真。回歸教育的初衷,就是回到教育的原點,真正理清楚為什么要辦學校,為什么要課堂,為什么要老師,受教育者一生中究竟需要從學校、教育、課堂和老師那兒獲得什么這些本源性的問題。思考教育應該如何從學生成長、生存和發展的需要出發,實施真正的符合教育本源的那種改善和提升人的素質的教育。當然在這一過程中,迫切需要有大量的富于理想和理念,富于個性和膽識,對教育有正確理解和富于執行力的“義務兵”“志愿者”的勇敢“破冰”。

溧水第一初中的教育教學就已初步具備了這樣的特征。

2

首先,神采飛揚、富于個性、素質全面的學生是這所學校最好的“成品”。

真的,我已經很久看不到這樣純正、張揚、充滿生命活力的初中孩子了。沉重的書包、厚厚的眼鏡片、做不完的作業和教輔、一臉的疲倦和滄桑、考試失敗的煩惱和痛苦,這幾乎是現在中學生的統一的“模式”和“形象”。我們看他們的學生,幸福、自信,自主,我心飛揚;熱愛學習,熱愛生活,熱愛學校,熱愛教師,熱愛自然。

當一般的孩子沉湎在教輔書中的時候,他們可以“接觸當地眾多的文化名人,零距離分享他們送來的書畫、攝影、剪紙、音樂等藝術;零距離領略知名的科學家、文學家、世界冠軍以及著名院士、教授等大家的風采和智慧,建立看世界、看人生的全新視角,催生理想的種子”。

當初三畢業,很多學校的很多孩子為了發泄,氣憤地撕毀書籍簿本,將教室和學校弄得烏煙瘴氣時,他們卻“打掃好了自己的教室,又幫老師布置好了整整一幢樓的初一初二考場,排桌子,擦凳子,貼號碼,一切都做得妥妥帖帖”。而接著的世博會之旅,更是同學們“自己拿主張,三天時間,沒有家長陪同,沒出一點問題”,讓“帶團導游大為感慨”。

這是一群富于個性、富有主見、富于思想、富于創造精神的孩子!

我一向以為,改變中國教育的生態,從教育教學實踐層面而言,學校就是要著力于兩個方面:一是大力開展非學科非課程的“活動”,豐富多彩、百變多樣,只要有益于孩子身心、只要令孩子喜聞樂見,或者教師開發并組織,或者學生自己策劃并實施。多多益善,學校就是要多多“移植”“少年活動中心”的元素。二是大力提升體育學科的課程地位。到什么程度?從學生終身發展的高度,提升體育至與“智育”所包含的所有課程的總和相提并論的地位。這是因為人的生理和心理、心智和品格、生存能力、交往能力、組織能力、團隊精神等,幾乎都是必須經由這樣的活動和“運動”慢慢培養起來,而不完全是我們通常所理解的那樣——靠知識的學習掌握和“智育”自然生成的。溧水縣第一初中孩子的校園生活已經讓我們看到了如此而行的初步成功。

接著我們來看溧水第一初中的老師。“卓越而平凡”應該是對他們最好的描述。

當一般的老師為了分數傷透腦筋、不惜用題海戰術窮于應付時,這里的老師卻認為,“讓每個孩子獲得‘成長’,才是教育的價值指向,能讓學生留下成長印跡和美好回憶的教育才是有意義的教育。這里的教育期待的不是孩子的一飛沖天,而是那種生命拔節的吱吱聲響。”

當第一初中的中考成績總是遠遠高出全市全縣均分時,他們“很少有人對此津津樂道,也沒有人把‘方法’‘手段’掛在嘴上,談的是學生的成長、教師的發展,談的是人的品質、人的境界”。

是的,當一般的老師為了自己的學科成績搶占課時,搶占學生的閑暇時,第一初中的校園總是不斷進出那些可以開闊學生視野、提升學生素質、發展孩子個性特長的專家學者名流;這似乎僅見于少量小學的蜻蜓點水式的應景之作,在這里竟然變成了常態和風景,不能不讓人感受到老師們的胸襟和眼界。

最近幾年來,筆者非常關注中國教師的個性發展問題,我總的一個觀點是,由于應試的魔棒驅使,由于很多一時似乎有效的與應試相關的教學模式的“勃興”,也由于“同伴互助”、集體備課制度的推廣,教育教學的趨同化傾向愈演愈烈,中國教師從教學理念、思想,到教學策略、方法,甚至教學設計和教學語言,都越來越走向高度一致。富于個性、富于教學個性的教師越來越成為“罕物”。而指望這樣的教師的教育怎么能夠實現教育的基本目標呢?

生龍活虎、個性飛揚的溧水第一初中的教師團隊讓我刮目相看,讓我看到了教育改變和改造的希望和出路。

這一切的一切后面,站著一位真懂教育的校長。深透地理解教育和學校的真諦,理解教育教學和學生、教師成長的基本規律,支持和支撐教育教學的各種實踐,寬容和滿足教師和學生的個性張揚,這是我對張召中校長的粗略的描述。

他在回答記者時的一段話充分表達了他的教育價值觀,他說:學校如同一座巨大的廣場,是與周圍世界廣泛連接的,通透無礙的,這個“廣場”是“演練場”,也是“選擇場”,這個“廣場”的作用在于:讓每個人在這里產生對世界的好奇,在這里對世界的某個方向表現出特別的興趣,然后鼓勵他奔向那個方向,并為他提供足夠的營養。

他的“廣場”觀,就可以很好地解釋他的學校那樣的開放,那樣的大視野、大氣魄的各類“活動”和“運動”的大開展;他的對每個人的“好奇”和“興趣”的“鼓勵”以及“營養”的“足夠提供”,就可以很好地解釋他學校的課堂為什么會保持有那樣多的生態和活性,他學校的師生為什么有那么多的突出個性,那么多的神采飛揚!

在概念、名詞、術語風行天下和幾乎與教育不搭界的教育造神運動此起彼伏的現實中,張召中校長孜孜力行這樣一種沒有口號、沒有標簽、沒有旗幡招搖的教育,也許一時難以有轟動效應,難以有名頭加身,但這恰恰是真的教育。因為,教育就是教育。這給我們所有的校長、教育行政官員、專家學者以許多深刻的啟示。

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