歷史學(xué)科的創(chuàng)新教育與教師素質(zhì)

歷史學(xué)科是人文社會學(xué)科中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，在中學(xué)初等教育中占重要地位，具有提高國民素質(zhì)的功能。通過歷史教學(xué)，使學(xué)生了解人類社會的發(fā)展過程，從歷史的角度去認(rèn)識人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，從歷史中汲取智慧，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

一、 歷史學(xué)科創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

1．就新價(jià)值觀而言，歷史學(xué)科的創(chuàng)新教育必須摒棄傳統(tǒng)教育的“適應(yīng)論”而走向“超越論”。傳統(tǒng)教育忽視教育結(jié)果的滯后性，落后于社會迅猛發(fā)展對人的素質(zhì)的要求，傳統(tǒng)教育通過程序式的模式“復(fù)制”出能夠完整地繼承和模仿前人所取得的文明成果的受教育者，創(chuàng)新教育則通過兼具科學(xué)性和藝術(shù)性的特殊智慧“創(chuàng)造”出不但能從容地融入現(xiàn)實(shí)世界，而且能以強(qiáng)大的創(chuàng)造力去積極豐富、發(fā)展和超越歷史和現(xiàn)實(shí)的人才，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感、自尊心和自信心。

2．就新教育教學(xué)觀而言，創(chuàng)新教育拒絕傳統(tǒng)教育那種“一言談”滿堂灌的做法，自覺發(fā)展學(xué)生以創(chuàng)新為內(nèi)核的主體化人格。在教育教學(xué)過程中，傳統(tǒng)教育過分重視學(xué)生的演繹法，而忽略歸納法，而創(chuàng)新教育鼓勵(lì)以超乎尋常的大膽想象為前提，用最深刻的原則去驗(yàn)證，授人以漁，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索的能力，解讀、判斷和運(yùn)用歷史資料的能力，發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力，提高學(xué)生自主分析問題和解決問題的能力。

3．就新思維觀而言，傳統(tǒng)教育的考試制度是一種繼承性教育制度，導(dǎo)致學(xué)生思維方法上的劃一、零散、呆板。而創(chuàng)新教育鼓勵(lì)學(xué)生在思維訓(xùn)練中的多維性、發(fā)散性、整體性，尤其培養(yǎng)學(xué)生諸如對既定學(xué)理的懷疑意識、否定意識和對傳統(tǒng)意識的突破意識。

4．就人才觀而言，在傳統(tǒng)教育的奴化下，學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸，個(gè)性很難舒展，思維不能健康發(fā)展，而創(chuàng)新教育提倡的是“綜合性復(fù)合人才”，能借古鑒今，以歷史為鏡，推動(dòng)社會進(jìn)步。

二、新時(shí)代歷史教學(xué)對教師素質(zhì)的要求

1．增強(qiáng)政治思想道德素質(zhì)。教師高尚的品質(zhì)，如春風(fēng)細(xì)雨潛移默化培養(yǎng)青少年的品德，因此，新時(shí)代的教師必須具有堅(jiān)定的愛國主義、集體主義信念，樹立高尚的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有勇于探索、開拓創(chuàng)新的求知精神。

2．提高科學(xué)文化素質(zhì)。學(xué)校完成傳授知識技能，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，主要是通過教師的教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，這就要求教師不僅具有豐富扎實(shí)的歷史專業(yè)文化知識，而且必須擁有廣博的相關(guān)學(xué)科知識和社會知識。

3．提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。作為新時(shí)代的教師，要從思想上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育為核心，面向全體學(xué)生去發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性；要靈活掌握多種教學(xué)方法，運(yùn)用現(xiàn)代的多種教學(xué)手段和設(shè)備，做到因材施教，因人施教；要心中有“綱”，目中有人，把教學(xué)大綱的共性要求與學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)結(jié)合起來教書育人。◆(作者單位：江西省都昌縣東湖中學(xué))

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