憑什么成就卓越(連載)

七、孩子與家鄉(xiāng)

6. 不斷創(chuàng)新

創(chuàng)新，是一個民族的生命。一個國家一個民族，只有不斷創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。而青年人要想有所建樹，必須時時想著改革創(chuàng)新。

1980年我剛參加工作不久，看到學生基礎那么差，急得不知怎么辦才好。特別是1981年的五年級升學考試，我教的班級考了全鄉(xiāng)倒數(shù)，更使我寢食不安。我認真分析了失敗的原因，語文科的作文失分太多，40分的作文題平均得了21分。一個人如果語文學不好，將直接影響到其他學科的理解、記憶和掌握。特別是作文，一個人作文水平的高低，不光看他識了多少字，學會了多少詞，更重要的要看他對事物的觀察能力、理解能力，也就是說作文水平是一個人諸多能力素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。為此，我在教學中把作文教學作為了突破口。

我在前面的文章中曾提到，課下我和同學們閑聊，問他們?yōu)槭裁闯钭魑模繉W生稀里嘩啦地給我背打油詩：“作文難、作文難，一提作文心就煩。有心不作吧，老師瞪大眼，沒有材料寫，不抄就是編。”

我分析學生愁作文的原因，不外乎有這幾個：一是剛開始讓學生訓練的幾篇作文要求太高，難度太大，一下子把學生愁倒了，從此一愁不振。二是很多教師不懂作文，訓練無計劃，缺乏科學指導，把學生教傻了。孩子從未作過文，尚不知作文系何物，怎么會發(fā)愁？可見開始的幾篇作文指導對學生多么重要！

課本上安排學生的第一篇命題作文是聽故事、講故事、寫故事。內(nèi)容是《白頭翁的故事》。為了不讓學生對作文發(fā)愁，指導時，我有意不提“作文”這個概念，而是先繪聲繪色地給他們講白頭翁的故事，孩子們聽得很認真。聽完之后又讓學生互相講，然后我引導他們說，現(xiàn)在有一位老爺爺，耳朵聾了，但他識字，他也想知道白頭翁的故事，你們誰有辦法叫他知道這個故事呢？

有的學生說，我爺爺有個助聽器，我拿來給他戴上讓他聽。我說這辦法好，還有其他辦法嗎？有的學生說，我們用筆寫下來給他看。我鼓勵說，這個辦法更好，現(xiàn)在大家都用筆來寫這個故事，看誰寫得最好。當他們紛紛把寫的故事拿來我看時，我才告訴他們，剛才同學們記故事的過程就是作文訓練啊，你們整天說作文難，看看，你們寫得多好，覺得作文難嗎？孩子們情緒很高漲，都說作文不就是用筆“說話”嘛，不難。

在以后的教學中，我又開始了“觀察口述”與“讀寫結(jié)合”和“從日記教學入手達到大面積提高學生作文水平”的實驗，取得了可喜的收獲。

這些年來我常思考這些問題，比如，我們從孩子一出生就教他們的“語”，一入學就教他們的“文”，為什么讀了十幾年的書，大學畢業(yè)后，很多人連一篇像樣的個人總結(jié)也寫不出來，這是否是我們教育的失敗呢？我有寫日記的習慣，從上小學開始記第一篇日記至今，從未間斷過。業(yè)務水平的不斷提高，大多來自于我不停地學習、探討、鉆研、記錄……由于日記給了我太多的教益，自然會把這一“秘訣”毫無保留地傳授給學生。學生寫日記，不僅有助于積累作文材料，有助于作文練筆，有助于鍛煉意志，對學生一生都有重要影響。

針對學校思想教育串皮不入內(nèi)，甚至使學生產(chǎn)生逆反心理的狀況，我進行了“作文教學與德育結(jié)合”的嘗試。

城市有城市的優(yōu)勢，經(jīng)濟文化發(fā)達，學習視野開闊。農(nóng)村的世界也是五光十色、絢麗多彩的。孩子們在大自然中，在直接或間接的生產(chǎn)實踐中，增見識，得啟發(fā)，受教育。豐富的生活，感情的波瀾，生活的苦樂，都能引起他們強烈的寫作欲望。重要的是，要對學生的興趣加以引導培養(yǎng)，并把思想品德教育融入作文教學之中，使學生在提高作文能力的同時受到良好的思想教育。

（1）寫家鄉(xiāng)美景，進行愛國主義教育。

祖國，在孩子們的心目中是一個抽象的概念。家鄉(xiāng)的一條河、一處美景，都是祖國山河的一部分。前邊我曾說過，我們讓孩子們熱愛家鄉(xiāng)，就是進行愛國主義教育。

我們村處于沂蒙山腹地，盡管這里經(jīng)濟貧窮，文化落后，信息閉塞，但這里山清水秀，山勢奇特，婀娜多姿，風光壯美。針對這一特點，在學生的課外時間，我時常帶領學生登山攀崮，進行現(xiàn)場口述習作。

春天，桃紅柳綠，大雁北飛，嶺坡初見點點迎春，山野盛開叢叢野花。夏天，翻滾的麥浪，傾盆的暴雨。秋天，收獲的季節(jié)，樹葉黃了、落了，莊稼成熟了，紅紅的高粱，沉甸甸的谷穗，壓滿枝頭的水果。冬天，大雪紛飛，北風呼嘯……

這一切都是練筆的好材料。

清晨，云霧滿山飄，旭日東升，我領著學生踏著濕漉漉的小路走向田野，走向菜園，去描繪山溝這清新美麗的早晨。

黃昏，寫飛鳥歸巢，寫夕陽西下，寫晚霞映天。

晚上，寫繁星、寫銀河，寫這顆星和那顆星的傳說。面對遙遠深邃的星空，展開想象的翅膀，乘坐宇宙飛船，飛出銀河系，和外地小朋友擁抱在遙遠遙遠的外星球。

寫小船般的彎彎月牙，寫天狗吃月亮，寫拖著長尾巴的掃帚星，寫老師領著我們趴在玉米地里看貓頭鷹抓田鼠。

寫《我愛山里的野酸棗》，寫《我愛噴香椿芽》……

作文水平的提高在于多寫多練。這些豐富多彩的觀察、寫作活動，既彌補了教科書上的單調(diào)、局限、訓練次數(shù)少的缺陷，又較好地進行了愛國主義教育。

（2）寫傳說、故事，進行傳統(tǒng)教育。

沂蒙山區(qū)幾乎每座山、每個村，都曾響過隆隆的炮聲，灑下過烈士的鮮血。沂蒙山72崮幾乎都有獨特的風姿，有美妙動人的傳說。民間故事是中華民族文化的重要組成部分。這些故事不光頌揚了真善美，鞭撻了假惡丑，很多還有極重要的史學價值。沂蒙山的故事傳說多如牛毛，這里的每一個地名、每一處村莊、每一條小河，幾乎都隱伏著一個動人的故事。前文我介紹過，我在讓學生講述傳說故事和革命戰(zhàn)爭故事的基礎上，讓孩子們嘗試著整理并開展了“知我沂蒙，愛我沂蒙”等一系列活動。幾年來，共集文章幾百篇。這不僅鍛煉了孩子們的口頭表達能力，提高了寫作水平，更重要的是培養(yǎng)了他們分辨是非的能力，了解了沂蒙山的光榮歷史，樹立了更遠大的理想。

看看學生的作文片段：

“剛上學的時候，爹娘囑咐我說，你可得好好上學呀，考不上大學就打一輩子光棍！那時，我就把考大學作為自己的學習目的。通過開展‘知我沂蒙、我愛沂蒙’活動，我了解到，我們這個地方曾誕生過許多杰出的人物，如孫臏、旬況、劉洪、諸葛亮等，他們?yōu)橹腥A民族留下來寶貴的精神財富，為沂蒙山贏得了多大的驕傲和自豪啊。我們應該立志奮發(fā)，幾十年后，讓后人從沂蒙山的英雄譜里，找到我的名字。”……

“我們這里太窮了！可是，老一輩無產(chǎn)階級革命家劉少奇爺爺、徐向前爺爺、陳毅爺爺都先后在這里戰(zhàn)斗過。我通過看史書才知道，有6萬烈士血灑蒙山沂水，骨埋崮溝河畔。他們流血犧牲是為了什么？不就是為了讓我們過上好日子嗎？可我們這里還是這么窮！我們能讓生活再這么窮下去嗎？地下的忠魂也不答應我們啊！”……

看到這些思考較深刻、認識水平較高的文章，多么令人欣喜！

（3）寫山里人的生活，進行熱愛勞動的教育。

城里人有城里人的生活方式，山里人有山里人的生活軌跡。孩子們偶爾進趟城，我就不失時機地讓他們向同伴講“城里見聞”，然后，再讓孩子對比山里的生活，讓他們奮發(fā)立志，用勞動的雙手建設家鄉(xiāng)，這是追求新生活的起點。他們父輩的安于現(xiàn)狀、容易滿足狹窄的農(nóng)民意識，無論如何也不能再惡性循環(huán)到他們這一代了。

他們寫農(nóng)民如何耕地、刨地、澆地，如何播種收獲。有的孩子就在文章中這么寫道：“肩膀挑，镢頭刨，石磨磨面，這些笨重的勞動方式，到哪一天才能改變呢？”

看，他們已經(jīng)對這種原始的耕作方式不滿意了。

毋庸置疑，山里孩子和城市孩子相比，他們更愛勞動，更能體察勞動的甘苦，對勞動人民更有感情。他們本身也常參加勞動，放羊放鵝、打豬草、拾柴禾，跟著父母下地，和鍋碗瓢盆打交道，在清清的小河邊洗衣服，到大山里頭采野果、刨山藥、捉蝎子……我讓他們利用這些材料去寫文章，更重要的是讓孩子們從小就樹立起“愛勞動”和“勞動光榮”的理念。

（4）搞社會調(diào)查，進行緊迫感、責任感教育。

“沂蒙山有這么光榮的歷史，有這么勤勞的人民，有這么豐富的農(nóng)產(chǎn)品，為什么現(xiàn)在這么窮？”當拖拉機從山外載著舊衣服等救濟物品駛向山里的時候，當老爺爺、老奶奶們領著一件救濟衣奔走相告的時候，當娃娃們穿著救濟衣服欣喜若狂歡呼雀躍的時候，我這樣問我的學生。

于是，“家鄉(xiāng)貧困調(diào)查”開始了。我讓他們先從調(diào)查自己的家庭開始，依次是鄰居、鄰村、親戚……

家鄉(xiāng)貧困的根源在哪里？我要求他們把自己的所見所聞、所思所感寫成簡單的調(diào)查報告。

于是，在村里初中生、高中生的幫助下，孩子們查資料、聽廣播，先從了解掌握發(fā)達國家的生活水平及富裕地區(qū)人們的工作狀況、精神狀況開始，一個長達幾年，利用節(jié)假日的社會調(diào)查活動開始了。

這次活動，共收到報告六十多篇。有的寫“鄰居家有個小孩病了，他媽媽不抱去醫(yī)院治，卻去找我奶奶求神”；有的寫“天不下雨了，村里人就殺豬敬天，很多識字的哥哥姐姐們也跪在那里求雨”。還有的寫“我姐姐正上著初中，爹不叫上了，叫她回家放羊，再過幾年，她還不和娘一樣圍著鍋臺轉(zhuǎn)？”還有的寫“俺這里的瓜干才兩毛多一斤，聽城里的親戚來信說，瓜干制成糖和粉線多賣好幾倍的錢，俺村里要有這么個造糖、造粉絲的能人就好了，把全村人都組織起來干”……

（5）搞通信聯(lián)誼，征集信息，增強現(xiàn)代觀念。

進入二年級后，孩子們已經(jīng)掌握了一部分漢字和簡單的常用詞語，我便讓他們和外地的小朋友展開通信聯(lián)誼活動。孩子們樂不可支地找來報紙、作文選等，從上面找到通信地址和姓名，與陌生的朋友通起信來了。幾年來，孩子們先后和外地十幾個省市的小朋友通信幾百封，除了互相勉勵共同提高了寫作水平外，還使他們開闊了眼界，增長了見識，得到了好多信息。有的村民就從這些信息中覓到了致富之路。如我村一姓王的青年，從河南的一封信中知道那里正舉辦“玉米制糖班”，就趕過去學習，回來后開辦了一個糖廠，在一個時期內(nèi)取得了可喜的成效。

（6）憧憬美好的未來，進行理想教育。

農(nóng)村孩子盡管居地偏僻，但他們對未來生活充滿了信心，他們生活在充滿希望的年代，生活在充滿希望的土地上，常常樂于幻想。我常常在說話課上，搞科學幻想作文，讓他們展開聯(lián)想的翅膀，描繪家鄉(xiāng)未來的騰飛藍圖。孩子們興趣極高，一幅幅美麗的畫圖從他們口中繪出：陽光發(fā)電，山里用上了電燈。修筑鐵路，農(nóng)副產(chǎn)品擺在了巴黎、紐約的街頭；建魚塘、建牧場，搞第三產(chǎn)業(yè)；我當上了地瓜系列產(chǎn)品加工廠的總廠長；蒙山溝里蓋起了高樓，沂河岸邊豎起了大廈； 72崮被索道連在了一起，沂蒙山成了舉世聞名的旅游區(qū)，中外游人慕名而來，一天游遍沂蒙山……

多么豐富的想象力，多么崇高的理想！這種理想教育要勝過抽象的口頭說教千萬倍。把學生的第二課堂引到校外、社會，作文何愁“沒得寫”？帶著強烈的社會責任感去學習，何愁“不會寫”？作文教學與思想品質(zhì)教育結(jié)合起來，教師、學生都有的放矢，“教有所求”“作有所得”，何愁作文水平、綜合素質(zhì)提高不上去？

（本文選自《憑什么成就卓越》，已由四川辭書出版社出版）