“思想道德修養與法律基礎”課教學中加強大學生生命教育的途徑探究

張丹丹 程芳

摘 要：近年來大學生自殺、他殺、虐待動物等新聞不絕于耳，他們對生命的輕視引起了社會的廣泛關注。文章在前期對“廣東松山職業技術學院大學生生命教育”狀況調查的基礎上，對大學生生命教育的必要性以及在“思想道德修養與法律基礎”課中進行生命教育的途徑進行了探究。

關鍵詞：生命教育；大學生；生命；“基礎”課

The Way of Teaching Students About Life Education In "Ideological and Moral Cultivation and Legal Basis"

Zhang Dan-dan,Cheng Fang

(Guangdong Songshan Polytechnic College,Shaoguan 512126)

Abstract: In recent years, college students commit suicide, homicide, cruelty to animals and other news heard, their contempt of life has aroused extensive attention. In the previous article on "Guangdong Songshan Polytechnic College Life Education" Survey, based on the life education of college students and the need for "ideological and moral cultivation and the legal basis "for class in the way of life education carried out to explore.

Key words: life education; students; life; "foundation" course

基金項目：該論文屬廣東松山職業技術學院2009年度教研教改課題“新形勢下大學生生命教育實踐途徑研究”（項目編號：2009-JYJG-5）部分成果。

近年來，關于大學生自殺、他殺、虐待動物等新聞卻不絕于耳，他們對生命的輕視引起了社會的廣泛關注，是什么原因導致了他們對自己生命的輕視和對他人生命的漠視與殘忍?除學習壓力、人際關系、心理問題、社會因素等原因外，還與一些高校長期缺乏對大學生的生命教育，沒有很好地引導大學生樹立正確的生命觀有很大的關系。“思想道德修養與法律基礎”(以下簡稱“基礎”課)是對學生進行思想政治教育的重要課程，它的特殊性決定了決定了該課程的教學必須始終堅持以生命關懷為核心，以此來提高大學生的生命和生活質量。

一、大學生生命教育的必要性

所謂大學生生命教育是指引導學生正確認識人的價值和生命，理解生活的真正意義，培養學生的人文精神，培養學生對終極信仰的追求，養成學生的關愛情懷，使他們學會過現代文明生活。在現階段開展大學生生命教育是非常必要的，總體來看主要有以下幾個方面的原因：

第一，我國現行高等教育的高度工具理性化弱化了生命教育。著名教育學家楊書子院士對我國高等教育存在的問題分析后認為：過弱的文化陶冶使學生人文素質不高；過窄的專業教育使學生的學術視野不寬，學術基礎不牢；過重的功利主義導向使學生的全面素質培養與基礎訓練不夠；過強的共性制約使學生的個性發展不足。生命教育在這種理性化的教育中越來越邊緣化。

第二，社會環境的變化使學生的功利取向越來越明顯。當代大學生生活在一個科技迅猛發展、物質條件日益豐富的時代。經濟全球化和科技、文化多元化發展，極大地拓展了人們的生活空間，引起尚未成熟的大學生們價值觀念的重大改變，可能出現部分大學生熱衷于追名逐利，存在著狹隘的個人主義傾向。對他人的生命以及生存狀態表現出淡漠。這種消極因素在一定程度上影響到他們的健康成長，使大學生陷入前所未有的生命困境。因此，必須加強對大學生生命觀、價值觀的引導，引導其理性地思考生命的價值和意義，以更好地適應現代生活。

第三、目前高校生命教育中重理論灌輸輕實踐體驗的傾向制約了生命教育的實效性。目前各大高校幾乎都設有心理咨詢機構，并開設了相應的心理教育課程，這些課程中或多或少地滲透著對大學生的生命教育。雖然在一定程度上舒緩了學生的心理壓力，糾正了一些偏差行為，但未能從根本上解決問題。若能在大學生群體中正確開展生命教育，開設專門的實踐教學引導學生對生命的意義進行思考，可以幫助學生認識生命的價值及存在的意義，尊重自己及他人的生命，熱愛生活，培養健全的人格，建立正確的人生觀。

二、結合“基礎”課的教學提高大學生的生命教育

對大學生進行生命教育屬于思想政治教育的范疇,“基礎”課是“05方案”中本專科思想政治理論課的必修課程，在其教學中滲透生命教育是應有之義。結合對廣東松山職業技術學院大學生群體生命現狀的調查分析以及前期研究成果的基礎上，我們認為大學生生命教育主要包括以下幾個方面的內容：認知關懷教育、生命價值教育、憂患意識教育和生命能力教育。

（一）在“基礎”課的教學中加強生命認知關懷教育。

認知關懷教育主要是增強個體對自我生命的認識、肯定、接納和珍愛，是對他人生命乃至整個生命世界的同情、關懷與愛護。包括了尊重生命、敬畏生命、感恩生命等。使學生樹立積極的生命情懷，不僅珍惜自己的生命，還關心整個自然界所有的生命。

（二）在“基礎”課的教學中加強生命價值教育。

生命價值教育就是通過對生命科學、醫學相關知識的講授，使大學生形成全面的生命認知，明確“生”的可貴和“死”的不可避免，著力解決人“為什么而活”、“怎樣活著”、“生命存在的價值”等具有現實意義的問題。從大學生自殺以及違法犯罪的個案可以看出，有的大學生之所以選擇輕生來結束自己年輕鮮活的生命，就是對生命失去了信心，找不到生命的意義與價值。

（三）在“基礎“課教學中加強憂患意識教育。

人的發展是人類生命存在的永恒追求。生命的無限性在于在有限的時長中發掘自身最大的潛能，這也就是生命發展教育的核心。我們應當在大學生的生命教育中建立有效的激勵機制，幫助學生在現有的基礎上不斷通過努力取得成功，讓學生在不斷的鼓勵中激發其自身潛能．從而提高對自身的價值肯定，充分展示個性，達到提高個人生命質量的目的，要讓學生懂得拓展生命的寬度，突破自我，追求人生的境界。

（四）在“基礎“課教學中加強生命能力教育。

生命能力是生命生存和發展的必要條件，包括了生命能力、動手能力、環境適應能力、心理調適能力、抗挫折能力等。生命能力教育目的讓其領略到“活著真好”，爭取“活出點意義來”。如抗挫折能力，要讓學生知道挫折只是從幼稚走向成熟的一個必要過程。需要有積極良好的心態去樂觀面對,應增強自身的挫折容忍程度以及心理調適能力。正確地面對挫折并承受挫折之痛，會讓學生更加懂得珍惜生命、欣賞生命的亮色，提升生命的意義。

三、深入研究教材內容，挖掘生命教育題材

課題組老師結合多年從事“基礎”課的教學經驗，對教材內容進行了深入研究，從中挖掘出了適合對大學生進行生命教育的題材，并對教學環節進行了相應設計。眾所周知“基礎”課是對大學生進行世界觀、人生觀、道德觀和法制觀的教育。其中，人生觀教育是整個課程教學的重點，所以在基礎課中開展世界觀、道德觀和法制觀教學時最終的落腳點為人生觀問題，從人生觀問題擴展開來可以對學生實施相應的生命教育。（如圖所示）

（一）引導學生用正確的世界觀看待生命

世界觀決定人生觀，它是人們對生活在其中的世界以及人與世界關系的總體看法和基本觀點，所以確立正確的世界觀極其重要。世界觀教育屬于哲學的范疇，但對于高職院校并沒有開設專門的“哲學”課程，所以在“基礎”課的教學中可以適當地對學生進行一些相關教育，讓學生了解自然界的客觀性、聯系的普遍性以及萬物運動的無止境性等等，動員學生愛護我們的地球，珍惜身邊所有的生命現象，增強大學生的生命認知和生命情感。落實在“基礎”課的教學上，可以對學生進行愛國主義教育。培養學生對祖國的大好河山、自己的骨肉同胞、祖國的燦爛文化和自己國家的熱愛之情，并將這種愛擴展到經濟全球化背景下各個國家及人民。

同時生命教育的實踐性很強，我們可以結合思政課的實踐教學活動來進行，如探訪養老院、孤兒院、無償獻血、志愿者服務等，以培養學生對他人和社會的關心，學會與人相處，學會以感恩之心來善待生命。

（二）引導學生用高尚的道德觀善待生命

詩人但丁曾說過：“人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。”說明道德在社會生活中的重要性。進行“基礎”課的教學不能只是將社會在發展過程中所形成的公共道德價值體系，通過教師的講授傳達給學生，而是通過道德教育使學生進行道德實踐才是關鍵。教學中可以選取“道德模范”、“感動中國”人物的先進事跡展開課堂討論，對學生進行社會公德、職業道德和家庭美德的教育，使學生養成道德習慣，自覺履行道德義務，關愛社會，關愛他人，創造有價值的人生。教師可以通過播放典型視頻，并設置問題情境的方式讓學生討論來展開課堂教學，可以選取近期網絡上出現的頗具爭議的“變態女大學畢業生屠殺小兔子”的視頻，女大學生對動物生命的漠視必會激起學生的憤慨和心靈的觸動。

（三）引導學生遵紀守法構筑和諧社會

近年來，一些被人們視為“天子驕子”，具有高智商、高素質、高層次的大學生們紛紛觸犯法律，身陷囹圄，斷送了自己美好的前程，這是十分令人痛心的，與我們所要構建的社會主義和諧社會的要求相背離。“基礎”課對學生進行法律教育僅是對法的一般原理和法律基本知識的一般解說。但教師不應囿于此限，照本宣科，在教學中要“有的放矢”，切實培養和提高大學生的生命意識和法律素養。教學中不忘引導學生充分理解和揭示法律規范中所蘊涵的權利基礎，消除法律規范是關于義務或以義務為本位的規范的誤解，避免權利和義務的錯位，樹立權利觀念。要盡可能把行為模式上升到更高的層次，運用法律知識和理論剖析“為什么”，使大學生知其“所以然”，并能深刻理解國家的、社會的、個人的法定的、應有的權利義務，并由此正確地把握它們在法律上的關系，使“感覺”深化為“理解”，進而內化為自覺的行為，為構建社會主義和諧社會做出自己的一份貢獻，實現個人與他人、與社會、與自然的和諧共處。

（四）引導學生用崇高的人生觀指引人生

這里所講的崇高的人生觀是以為人民服務為核心內容的人生觀。一個樹立崇高人生觀的人才能以正確的人生態度對待人生、對待生活，始終對祖國和人民具有高度的責任感，在服務人民、奉獻社會中實現自己的人生價值。在當今相當浮躁的社會氛圍下，人們越來越多地趨向于追名逐利，變得失去了理性，疏遠了純真的情感，靈魂變得愈發孤獨。在這種形勢下，作為“基礎”課的老師在教學中務必要向學生澄清那些庸俗人生價值觀的種種危害，動員他們樹立崇高科學的人生觀；要讓學生明白人生的真正價值在于對社會的貢獻，一個人無論地位如何，從事什么職業，只要他盡心盡力去為他人、為社會服務，那么他的人生就是有價值的，最終達到學生科學對待人生環境的目的。

參考文獻

[1]本書編寫組.思想道德修養與法律基礎(2009年修訂版)[M].北京：高等教育出版社,2009

[2]張清，劉紅斌.大學生素質教育與教師素質的提高[M].上海高教研究，1998，（專輯）：101 —103

[3]劉濟，李晗.論香港的生命教育[J].江西教育科研，2002（12）：33

[4]張國民，廉利.大學生生命教育的基本內涵淺析[J]，山西農業大學學報.2008（4）

[5]楊芷英. 生命的追問大學生生命教育管窺[J].《學校黨建與思想教育》,2009（8）

[6]肖杏煙.大學生生命教育課程的構建與實施[J].《高教探索》,2009(5)

作者簡介：

張丹丹（1984-），女，河南項城人，講師，碩士，主要研究方向是思想政治教育。