中國武術文化在大學生思想道德教育中的應用研究

蘭雷

進入現代社會文明后，隨著冷兵器時代的結束，武術也隨之淡出了歷史的舞臺。隨著異域武術的傳入和西方文化的入侵，與其誕生后被廣泛用于人類戰爭時期相比，武術逐步發展為人們強身健體的一項運動，與之相伴千年的武術文化也逐漸被人們所淡忘，我國傳統武術文化教育體系正面臨著步履維艱的境地。

中華武術作為中華民族五千年文明史中的一朵奇葩，其深厚的文化魅力，不但使習武之人強身健體，更使習武者在其文化的熏陶下得以修身養性；尤其是在北京奧運會結束后，中國武術文化的魅力得以在世界中展現，也迎來了一個難得的歷史機遇。高校是傳承弘揚武術文化的重要途徑，如何利用武術文化培養大學生的民族意識情操，提高大學生的自我道德修養，傳承發揚武術文化，培養合格的社會主義接班人，是目前高校教育事業的重要內容之一。

一、利用傳統武術文化“教武育人”的原因

武術文化是中國歷史文化產物的結晶，武術運動集中反映了中國傳統文化。要了解中國武術文化的精髓，離不開對武術本身和其蘊含的道德文化觀的研究。所謂“本立而道生”，隨著人們對武術本身和武術文化認識的不斷深化與時代的變遷，越來越多的教育工作者開始意識到武術文化的精髓對培養學生思想品德具有積極的一面。西晉束哲在《補亡詩·由儀》中說到：“文化內輯，武功外悠”；其中“文化“指的是“以文教化”，對內、對外要以文教，不能實施武力征服，即我們經常所說的“以德服人”。

在中國傳統文化的影響下，武術文化有其獨特的理論和行為特征。它是以攻防格斗的人體動作為核心的人體文化。在千變萬化的武技中反映出人的思想觀、道德觀、意識形態與文明程度。王崗學者認為“始終要把文化傳播放在武術教育的核心”。究其本質，就是通過武術的優秀文化內涵達到“教武育人”的目的。中國武術所包含的哲理、技擊、健身、娛樂等特征，對大眾體育、哲學、醫學、語言、文化等已經產生了深遠影響，泱泱不斷的幾千年武術文明就是最好的佐證。

二、中國武術文化調查問卷結果匯總

本次調查共發放問卷450份，對象為6個本科學校的150名教師、300名學生。收回教師問卷146份，有效問卷141份，其中男性教師98人，女性教師43人；收回學生問卷289份，有效問卷277份，男生收回有效問卷182人，女生收回有效問卷95人，問卷有效率96.1%。采用邏輯檢驗和經驗檢驗的方式對問卷的效度進行了檢驗。問卷的可信度檢驗采用重測法，在一個月后隨機抽取了50名教師和100名學生進行第二次問卷調查。利用SPSS的相關分析法對150份重測問卷數據進行了統計分析，得到相關系數R=0.8714，P＜0.01。因此，可以說明本次的調查結果較為準確，具有較好的可信度。

（一）教師與學生中對國武術的態度調查結果

通過調查有82.78%的教師和學生喜歡中國武術，其中男生組對武術的喜歡程度相對女生組要高出20%—30%，這說明中華武術在大家心目中有一個認可的態度，而女生因天性好靜而略低于男生。總體上說，在教學中開展武術文化的教育工作，應該能夠受到良好的教學效果，至少不會有太多的阻力。

（二）調查范圍內武術學習概況

據統計分析，在調查范圍內，由于高校教學內容具有一定相似性，有87%的人員學過或者將要學習武術，學習武術的內容以太極拳為主，散打和棍棒套路也占有一定比例，在武術學習班學過的人員很少，主要以學校開設的教學課程為主。因此，通過改革高校武術教學模式，是改善武術文化發展現狀的一個重要途徑。

（三）武術文化知識的發展現狀

通過調查大部分教師與學生不了解或者知道一些武術文化知識，武術文化知識發展情況不容樂觀，只有19.14%的人了解武術文化。由統計數據可知，大家對大多數的武術技能都有了解，大多數以電影電視劇、小說為主要了解途徑。在學生組的武術教育工作展開情況調查數據顯示，大多數學生認為學校武術課程的教學內容不好，缺乏武術本身的靈活性，教學內容死板，交際范圍內“練武”的人很少。因此，有必要加強武術文化知識的教育工作。

（四）武術文化對學生思想道德教育的影響

通過調查有六成以上的人認為武術有益于學生的思想道德素養的培養，其中男生所占比例偏高。由此可知，武術文化的益處經過千年歷史的積淀，已深深受到了廣大群眾的贊同。在大學開展武術文化知識的教育，具有一定的思想基礎。

（五）學生對武術課程的態度

從調查結果可知，有35.8%的人認為在小學階段開設武術文化方面的教育比較合適，有32.4%的人認同在大學階段開設武術課程，只有13.5%的人認為在中學階段開設武術文化課程較佳，其余的意見為接近不清楚該如何選擇教育階段。在學生組的調查中，有41.2%的人選擇以后會學習武術或者看情況，另外有一些給出會讓自己未來的子女學習相關文化的占到3%左右。由此可以看出，大學教育階段與小學教育階段是人們認同的學習武術文化的兩個最佳階段。

（六）開展武術文化課程意見建議調查結果

對調查問卷的意見統計分析后，調查范圍內最為關注的問題就是武術文化課程該如何推廣，武術文化課程的教學內容是什么，武術文化課程的教學方式是什么。獲得的建議中筆者認為將課程內容與武術課程有機結合在一起，使學生在學習武術的過程中親身體驗武術文化的建議較好，可以達到理論與實踐相結合的教學效果。

三、通過教學實踐初步探索武術文化課程的教學模式

筆者翻閱武術文化以及武術與高校教育的相關文獻后，總結調查問卷結果，結合多年的教學經驗，在2009年9月~2010年1月的學期教學中，進行了武術文化與武術相結合的教學模式初步實踐，并取得了一定教學成果。教學中改變了傳統固定教學內容的模式，根據學生的興趣以及教學環境、時間的差異調整教學內容，主要講解了武術文化中的禮儀、小說與電視劇中常提到的有關武術以及武術文化方面的內容。經過一個學期的學習，學生除了掌握一些簡單的武術套路外，課程內容的開放性激發了大部分學生學習武術以及武術文化的熱情。

四、如何開展武術文化的教育工作

首先，利用現有武術名家和歷史題材，開展武術文化的宣傳工作，重新樹立起武術文化在廣大人民群眾心目中的地位；其次，教育部門提高對傳統武術文化在“教武育人”方面的重視程度，加大武術文化課程探索、實踐、推廣的力度，摒棄陳舊的觀念，鼓勵創建新的武術文化課程的教學理念，使之符合時代要求；最后，應加強武術教材內容的改革，凸顯武術文化的精髓；加強武術文化師資隊伍的建設，培養一支具有深厚武術文化功底的教師隊伍，積極促進武術教學工作的開展，使中國武術文化的精髓再次綻放出“育人育德”的光彩。

［1］溫力．中國武術概論［M］．人民體育出版社，2005．

［2］王崗，邱丕相，李建威．重構學校武術教育體系必須強化“文化意識”［J］．體育學刊，2009．12．

［3］國家體委武術研究院編撰．中國武術史［M］．人民體育出版社，2006．.