淺談傳統(tǒng)武術(shù)——紅拳的作用

張潔（西安體育學(xué)院 陜西 西安 710068）

紅拳是陜西地方拳的主流派，在陜西境內(nèi)又以潼關(guān)、大散關(guān)為標(biāo)志分為“關(guān)東紅拳”、“關(guān)中紅拳”和“關(guān)西紅拳”三支。紅拳套路的形成應(yīng)在唐末宋初。民間還傳為宋代把套路稱為“使拳”，把棍術(shù)套路稱為“使棒”，陜西方言稱“耍拳，耍棍”，由于關(guān)中拳在當(dāng)時(shí)耍的紅火，后被稱為紅拳。紅拳拳譜中可見到“裙攔”撐、補(bǔ)、揭、抹、捅、劈、斬等，紅拳拳譜至今還在沿用。紅拳的勁力講究：擰腰擺胯，力發(fā)于根行于梢。隨著社會(huì)體育項(xiàng)目的不斷增加和生活水平的不斷上升人們對于強(qiáng)身健體有了更進(jìn)一步的需求。

1 、紅拳在群眾健身中的作用

1.1 、紅拳套路較多并且風(fēng)格迥異可以滿足不同人群的需要

小紅拳下盤動(dòng)作較多對柔韌要求較高可以滿足青少年鍛煉之用，從而發(fā)展習(xí)練者的柔韌性和加強(qiáng)骨骼的鍛煉；大紅拳和二路紅拳的架勢較高，突出身法訓(xùn)練可以作為中老年人習(xí)練之用，對于固腎有較好的效果；炮錘勢低步穩(wěn)、招勢清晰多震腳、勇猛剛烈符合青年人的性格特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)。紅拳尚柔不尚剛，用意不用勁，符合養(yǎng)身學(xué)的要求。長期堅(jiān)持此功訓(xùn)練，還可有延長運(yùn)動(dòng)壽命之功效。

1.2 、練習(xí)紅拳可以促進(jìn)人心胸開闊

練習(xí)紅拳可以促進(jìn)人心靜。心靜就是指心理狀態(tài)平穩(wěn)，排除雜念，專心練拳。現(xiàn)代社會(huì)流行的疾病，主要是由大腦神經(jīng)過渡緊張，肢體不太運(yùn)動(dòng)所導(dǎo)致。紅拳一方面強(qiáng)調(diào)自然;另一方面強(qiáng)調(diào)舒展全身肢體。這對緊張的病態(tài)生活狀況具有良好的自我保健調(diào)節(jié)作用。習(xí)練紅拳者大多都具有良好的生活和作息習(xí)慣，注重生活質(zhì)量，不自覺地將中醫(yī)養(yǎng)生的觀念滲透到日常生活中，追求人和自然的溝通與和諧。練習(xí)紅拳要堅(jiān)持，天天如一日地練拳。能夠做到這一點(diǎn)的人，自然會(huì)終身獲益。習(xí)練紅拳能在不同程度上改變練習(xí)者的人生觀。許多紅拳老師，他們幾乎都是從小練拳，習(xí)練內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)在年齡大都在35-60歲之間，他們都不是專門的教練都有自己的工作，但是他們共同的心聲不是練拳為了揚(yáng)名立姓，更是一種追求，一種愛好，一種無法割舍的情結(jié)。他們認(rèn)為，傳統(tǒng)拳獨(dú)有的魅力，不是一般人能領(lǐng)略的到的，只有當(dāng)你全身心的投入其中你才能嘗到其中滋味。但他們從未想過揚(yáng)名，更多的時(shí)候是三五個(gè)人聚在一起，切磋拳藝。或許是因?yàn)槊耖g拳師的這種淡泊名利的觀念使得地方拳種沒有在全民健身和競技體育中蓬勃發(fā)展，但在民間他們卻穩(wěn)步發(fā)展，淵源流傳。練拳不是他們用來謀生的手段，隨著拳術(shù)技藝的日益嫻熟，他們的人生境界也得到了更深一層的升華。并且可以修心、修身，使人懂得“萬物可學(xué)”，從而具備寬容的精神。

2 、紅拳中武德的滲透對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的作用

2.1 、武德中自強(qiáng)不息的精神是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力

習(xí)武是一個(gè)艱難困苦的過程，需要習(xí)武者不止要經(jīng)受身體上的痛苦還要經(jīng)受意志上的考驗(yàn)才能成功，不論古今中外，武術(shù)人都把習(xí)武者的意志培養(yǎng)看作是教育的重要目標(biāo)和核心內(nèi)容。不論古今中外，個(gè)人的品德與事業(yè)成功，國家富強(qiáng)和民族的興盛都離不開自強(qiáng)不息的精神。這種精神不僅在我們民族興旺發(fā)達(dá)時(shí)起到巨大的作用，而且在我們民族危難關(guān)頭，也是激勵(lì)人們起來進(jìn)行反斗的強(qiáng)大精神力量。

2.2 、武德的禮讓品質(zhì)為和諧社會(huì)樹立文明競爭觀

武術(shù)自古以來是以鍛煉體魄、防身自衛(wèi)的一項(xiàng)身體運(yùn)動(dòng)。在當(dāng)今社會(huì)中競爭已經(jīng)成為時(shí)代的主旋律，練習(xí)武術(shù)培養(yǎng)敢于競爭的武德品質(zhì)具有重要的意義。武術(shù)文化深受儒家文化的影響，在道德倫理的限制下，形成追求禮讓的競爭觀，講究不為人先，先禮后兵的大將風(fēng)度，反映中國人剛強(qiáng)而不狂野，有禮有節(jié)“，點(diǎn)到為止”的競爭特點(diǎn)，追求精神的勝利多于比賽中的勝敗。這種對競爭獨(dú)特的認(rèn)識同追求個(gè)性張揚(yáng)的西方文化形成鮮明的對比，有利于提高個(gè)人素養(yǎng)，調(diào)節(jié)不良情緒，緩解競爭壓力的作用；也有利于形成良好的競爭環(huán)境和個(gè)人競爭心態(tài)，避免在社會(huì)競爭中出現(xiàn)攻擊和侵略等不雅思想，對培養(yǎng)正確的競爭意識有著獨(dú)特的作用。

2.3 、武德為世界和諧發(fā)展提供了文化基礎(chǔ)

當(dāng)前我國正處在經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的新環(huán)境，現(xiàn)今人類社會(huì)所面臨的最大問題是“和平與發(fā)展”的問題。在二十一世紀(jì)如果要實(shí)現(xiàn)“和平共處”，就是要求解決好人與人之間的關(guān)系，也就是要求解決好民族與民族、國家與國家、地域與地域之間的關(guān)系。武德文化則包納儒家的“仁學(xué)”等思想和道家的“崇尚自然”等思想，這些思想在對待人與人之間的關(guān)系、人與自然之間的關(guān)系中能夠起到特殊的作用。因此弘揚(yáng)武德文化有利于促進(jìn)我國社會(huì)的和諧發(fā)展以及世界的和諧發(fā)展。

4 、結(jié)論與建議

4.1 、結(jié)論

練習(xí)紅拳不僅可以促進(jìn)身體健康還可以促進(jìn)人心理健康，紅拳套路較多可以滿足不同人群的需要。練習(xí)紅拳可以陶冶習(xí)練者的道德情操。民間紅拳拳師收授徒弟時(shí)非常重視對徒弟品德的考察和培養(yǎng)，所以紅拳中武德的滲透對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

4.2 、建議

習(xí)練者可以根據(jù)自己的身體情況選擇適合自己的拳種進(jìn)行練習(xí)。民間紅拳拳師不僅要把自己的技藝傳授給學(xué)生更要把紅拳的精神、精髓傳授給學(xué)生。大力宣傳紅拳，在各縣市建立紅拳培訓(xùn)基地，讓更多的人可以接觸紅拳、練習(xí)紅拳。