秦漢時期枳地軍政稽古錄

曾 超

（長江師范學院，重慶 408100）

□西南民族文化研究

秦漢時期枳地軍政稽古錄

曾 超

（長江師范學院，重慶 408100）

秦漢時期，秦漢中央政府積極開拓，使得枳地歷史更加多彩，枳地文化更為豐富、絢麗。這里僅僅勾稽秦漢中央政府在枳地的主要軍政大事要事。

秦漢；枳地；軍政；稽古

秦漢時期，漢文化雖然大量移入，但是枳地巴人仍然是該地域文化生成、創造的重要力量，他們在秦漢中央政權的治理下，上演了一幕又一幕極為生動的畫景，使得枳地歷史更加多彩，枳地文化更為豐富絢麗。

一 二元治枳

所謂二元制枳，主要是指秦漢中央政府在枳地所采取的兩種治理體制或管理方式。其一是通過設立郡縣制，以加強對枳地的直接管理；其二是充分利用枳地的蠻夷君長以臨蠻夷。

公元前316年，秦滅巴蜀，后分別在蜀地設立蜀郡，在巴地設立巴郡。其中涪陵枳地隸屬巴郡為枳縣。公元前280年，秦軍攻滅枳巴政權，最終奪取黔中，于黔中之地設立黔中郡，治今重慶彭水。根據文獻記載，秦至兩漢中央王朝曾先后在西南夷地區設置過黔中郡、武陵郡、犍為郡、牂牁郡、涪陵郡?？h有且蘭、鐔封、鄨、漏臥、平夷、同并、談指、宛溫、毋斂、夜郎、毋單、漏江、西隨、都夢、談藁、進桑、句町、僰道、江陽、武陽、南安、資中、符、牛鞞、南廣、漢陽、鄔、朱提、堂瑯、涪陵、丹興、萬寧、漢平、漢髪、平都等?？计涞乩斫?，其中，黔中郡、武陵郡、涪陵郡、枳縣、涪陵縣、丹興縣、萬寧縣、漢平縣、漢發縣、平都縣等郡縣均與枳地密切相關。同時，還有涪陵屬國、涪陵鎮等的設置。

以郡縣設置為基礎，秦漢中央政府在枳地積極推行有效的治政，以加強對枳地的管理。這種治政，學術界或稱為初郡政策，或稱為郡國并治政策，或稱為土流并治政策。其主要內容包括：第一，故俗為治；第二，輕賦稅；第三，開通道路；第四，移民實邊；第五，厚賜繒帛；第六，選派廉吏；第七，發展經濟與文化等[1]。

同時，鑒于枳地廣大地域的社會實際，秦漢中央政府聯合當地一些有影響的方國首領和貴族共同治理，但是并未廢除這些首領的統治權力，并不剝奪他們的統治地位，也并不改變原有統治方式，即“以其故俗治”或“故俗為治”。因此，在枳地，秦漢中央政府將歸附的方國首領大者封為王，小者封為侯，更小者封為君長、邑長、邑君等。這使得秦漢中央政府保留了巴地蠻夷君長的政治地位，目的是充分利用他們的政治影響，強化對枳地的控制。據洪適《隸續》所載《東漢繁長張禪等題名碑》就有“白虎夷王謝節”和“白虎夷王資偉”。這里，白虎夷王實即巴人之首領。據考察，春秋時代，白虎夷王資偉把資邑改為資國，廢除侯爵，自稱國王，白虎夷王謝節也做過資國國王。在四川新繁縣清流場附近，世傳有白虎夷王資偉的陵墓，廣漢市有資偉山，資陽南郊天臺山又叫資山，沱江也叫資水。資國東界巴國，南拒夜郎、青陽，西望邛都、丹國，北鄰蜀國，方圓五百里。從秦漢至魏晉，史冊多見巴夷王、賨侯、賨邑侯等，其實也是巴人的首領，如巴七姓夷王樸胡、賨邑侯杜濩等。對此，史籍多有記載。

《三國志·魏書·武帝紀》載：建安二十年（215年）九月“巴七姓夷王樸胡、賨邑侯杜濩舉巴夷、賨民來附，于是分巴郡，以（樸）胡為巴東太守，以（杜）濩為巴西太守”。

《通鑒》卷67云：以任約為巴郡太守，與此作袁約異。胡三省注《通鑒》云：“板楯蠻渠帥有羅、樸、督、鄂、度、夕、龔七姓，不輸租賦，此所謂七姓夷王也。其余戶歲入賨錢口四十，故有賨（邑）侯?！?/p>

《華陽國志》記載：“建安二十年，魏武以巴夷杜濩、樸胡、袁約為三巴太守。”

《文選·陳琳檄吳將校部曲文》曰：“巴夷王樸胡、賨邑侯杜濩，各率種落，共舉巴郡，以奉王職?！C皆享萬戶之封，……胡、濩子弟部曲將校為列侯，將軍以下千有余人”[2]。

巴人蠻夷君長的存在，更有文化實物可估證。清光緒十六年（1890年）前后，重慶奉節縣南岸甲高壩雙河口農民耕地時，從地中掘出一個大銅洗（形似淺盆），洗內裝有“漢歸義賨邑侯金印”一顆，漢五株錢萬余枚?？h廩生劉家佑（字保卿）得知后，以數斗米換得。解放后，此金印被重慶市博物館收藏，該金印現藏于中國歷史博物館。1935年編寫的《云陽新縣志》卷22記載了此事。任乃強《〈華陽國志〉校補圖注》、鄧少琴《巴蜀史跡探索》等書均記載了此印?！皾h歸義賨邑侯金印”，方形，駝紐，高2.5厘米，邊長2.3厘米。字體為漢篆陰文。符節印璽，年代為西漢。對此，人們進行了深入的研究。鄧少琴在《巴蜀史跡探索》中指出：“漢歸義賨邑侯”金印是地方文物中極富有研究性的珍品。任乃強認為，“漢歸義賨邑侯金印”屬“曹操所頒給的三賨王印”。

1972年，又在雅安市發現的“賨侯之贐”銅印，印面2.3-2.4厘米，印文篆書白文：“賨侯之贐”。印章的四角有磨損?！皾h歸義賨邑侯”金印和“賨侯之贐”銅印雖然其發現之地不在枳地，但是它足以說明秦漢中央政府保留巴地蠻夷君長特權的普遍性。

總之，秦漢中央政府一方面確實在巴地推行郡縣制，另一方面也確實保留了巴地蠻夷君長的某些特權。其在枳地亦不例外。在枳地雖然沒有關于枳地蠻夷君長的明確記載，也沒有關于枳地蠻夷君長的文化遺物，但考慮到秦漢中央政府對巴地政策的一致性，應當說枳地與巴地是一致的，畢竟枳地隸屬于空間更為廣闊的巴地。因其如此，所以《涪陵辭典》“巴枳文化”條云：“春秋戰國時期，活動于巴渝地區的巴國人，枳地曾是其先王陵墓所在地。楚子滅巴，作為巴族政治中心的歷史雖告一段落，但包括巴族在內的巴民族共同體的不少居民仍滯留在枳地，一些大姓仍于秦漢時在其內部稱王”[3]。

二 筑臺念清

公元前221年，枳地得到千古一帝秦始皇的青睞，特地為巴寡婦清建筑“懷清臺”以示紀念，成為枳地歷史上的一件大事、要事。對此，《涪陵市志》和《涪陵辭典》均給予了高度的關注。

《涪陵市志》“大事記”云：“秦始皇帝嬴政二十六年（公元前221年），秦始皇詔令巴郡郡守為巴寡婦清筑‘懷清臺’”[4]。

《涪陵辭典》“涪陵大事要覽”云：公元前221年（秦始皇二十六年）秦始皇詔令巴郡郡守為巴寡婦清筑“懷清臺”。

《涪陵市志》“人物表”收錄有“巴清”辭條，云：“巴清，即《史記》中的巴寡婦清，秦代巴國人。承祖業，開采貿易丹砂，積累家產無數，名顯天下。秦始皇下令為她筑‘懷清臺’。唐代《括地志》載，懷清臺在涪州永安縣東北七十里”。

《涪陵辭典》“巴清”條云：巴清“即《史記》中的巴寡婦清，秦代巴國人。承祖業，開采貿易丹砂，積累家產無數，名顯天下。秦始皇下令為她筑‘懷清臺’。唐代《括地志》載：懷清臺在涪州永安縣東北七十里。按此，懷清臺應在今涪陵區境內。據（清）李元《蜀水經》等記載，中峰寺（在今義和鎮塔石村境）是其臺址”。

《涪陵辭典》載“懷清臺”辭條，云：“在涪陵城西24千米長江北岸、義和鎮塔石村境中峰寺山頂。相傳此地乃秦始皇為巴寡婦清（參見人物‘巴清’條）所筑懷清臺所在地。唐代《括地志》載：‘寡婦清臺山，俗名貞女山，在涪州永安縣東北七十里也’。唐代永安縣在今長壽區以東永豐場，中峰寺所在位置與之大致相當。（南宋）王象之《輿地紀勝》、（清）李元《蜀水經》對此亦有記載”。

為何秦始皇會對窮鄉僻壤之匹夫匹婦如此垂青？究竟是什么促成了秦始皇與巴寡婦清的機緣？這主要得力于枳地的丹砂開采，它成就了世界超級“富豪”、世界著名女實業家巴清的勛業，她創建了一個龐大的財富帝國。

巴清，又稱巴寡婦、寡婦清，巴郡枳縣人，重慶市十大歷史文化名人之一，中國乃至世界著名的女礦冶家、實業家。《古今中外女名人辭典》說：“巴清，古代最早的女礦冶家。其家數世以丹砂為業，傳到她丈夫這一代，成為頗有名氣的丹砂礦業主。丈夫早亡后，她挑起了繼承夫業的重擔，巡視礦井，檢查礦道、擴招工匠、核計收支，以頑強的毅力，把祖上的基業料理得井井有條。秦始皇為了表彰她的功績，同時也為鼓勵人們興辦礦業，在四川涪州永安縣東北七十里的清臺山上，修建了一座懷清臺來紀念她。她在中國古代礦業開發上做出了巨大貢獻，同時也為后來煉丹術的發展奠定了基礎。中國是世界上利用丹砂最早的國家，她亦堪稱世界上最早的女礦冶家了”。

巴清，她以自己的勤勞、智慧、堅毅、果敢，創建了一個丹砂財富帝國。其事跡，《史記》、《一統志》、《括地志》、《地輿志》、《輿地紀勝》等史籍均有記載。其史跡主要表現在[5]：丈夫早逝，主持家業。財大氣粗，擁有武裝。捐獻巨資，修建長城。名貫古今，勛留青史。

巴清去世后葬于“清臺山”，秦始皇為之專門修建了“懷清臺”，借以表達對巴清這位愛國女杰的哀思，引發了史學家、詩人、文學家等高度關愛。

司馬遷《史記》卷129《貨殖列傳》首次對巴清事跡進行了詳細記載。文云：“而巴寡婦清，其先得丹穴，（宋·裴骃集解：徐廣曰：涪陵出丹）而擅其利數世，家亦不訾。清，寡婦也，能守其業，用財自衛，不見侵犯。秦皇帝以為貞婦而客之，筑女懷清臺。……清窮鄉寡婦，禮抗萬乘，名顯天下，豈非以富耶？”唐代司馬貞《史記》卷129《貨殖列傳索隱述贊》稱：“拜參朝請，女筑懷清”。

明代詩人金俊明寫有《登懷清臺》詩：“丹穴傳資世莫爭，用財自衛守能貞。祖龍勢力傾天下，猶筑高臺禮婦清?！?/p>

1942年著名文豪、歷史學家郭沫若創作了歷史劇本《高漸離》，秦始皇的臺詞說：“懷清夫人總是值得獎勵的。傳出我的意旨，把她的尸體加以禮葬，還要令行蜀郡太守，在他的故鄉涪陵建筑一座女懷清臺來表彰她的貞烈?！?/p>

香港著名武俠小說家黃易創作的《尋秦記》和據此改編的電視連續劇《尋秦記》，其女主人公琴清的原型就是著名女實業家巴清。

而今，巴清更是成為一筆寶貴的歷史文化名人財富。涪陵、長壽、彭水、黔江均各自提出系巴清故里，可不管最終定在哪里，從歷史角度看，均在枳地。

三 漢高設郡

秦皇一統，不幸“二世而亡”。漢高鼎成，勛業昭就。為加強對廣大枳地的管理，也許是出于對秦代黔中郡的某種忌諱，遂將秦代的黔中郡改為武陵郡。東漢班固《漢書》卷二十八《地理志》云：“武陵郡，高帝置。莽曰建平。屬荊州。（領）縣十三：索、孱陵、臨沅、沅陵、鐔成、無陽、遷陵、辰陽、酉陽、義陵、佷山、零陽、充”。武陵郡又稱“義陵郡”。其來歷據晉人常林《義陵記》云：“羽弒義帝于郴，武陵人縞素哭于招屈亭，高帝聞而義之，故曰義陵。”郡治義陵縣?！逼渚唧w建置時間，據《后漢書》卷二十二《郡國》四載司馬彪撰《續漢志》則云：“武陵郡，秦昭王置。名黔中郡，高帝五年更名”。

四 武帝開邊

漢興，繼承秦王朝開發經略西南夷的方略，可限于秦末漢初的國力，心有余而力不足，直到漢武帝時期，終于掀起了大規模經略“西南夷”的浪潮。漢武帝經略“西南夷”與其邊疆治政有著密切關系，受制于武帝經邊“先南后北”策略，因此，漢武帝對西南夷的經略極富傳奇色彩，對此，《史記·西南夷列傳》記載甚確。“建元六年，大行王恢擊東越，東越殺王郢以報?；忠虮狗柫钐泼娠L指曉南越。南越食蒙蜀蒟醬，蒙問所從來，曰：道西北牂牁。牂牁江廣數里，出番禺城下。蒙歸，至長安，問蜀賈人，賈人曰：獨蜀出蒟醬，多持竊出市夜郎。夜郎者，臨牂牁江，江廣百余步，足以行船。南越以財物役屬夜郎，西至同師，然亦不能臣使也。蒙乃上書曰：南越王黃屋左纛，地東西萬余里，名為外臣，實一州主也。今以長沙﹑豫章往，水道多絕，難行。竊聞夜郎所有精兵，可得十余萬，浮船牂牁江，出其不意，此制越一奇也。誠以漢之強，巴蜀之饒，通夜郎道，易甚。上許之。乃拜蒙為郎中將，將千人，食重萬余人，從巴蜀筰關入，遂見夜郎侯多同。蒙厚賜，喻以威德，約為置吏，使其子為令。夜郎旁小邑皆貪漢繒帛，以為漢道險，終不能有也，乃且聽蒙約。還報，乃以為犍為郡。發巴蜀卒治道，自僰道指牂牁江……。使相如以郎中將往喻，皆如南夷，為置一都尉，十余縣，屬蜀。及元狩元年，博望侯張騫使大夏來，言居大夏時見蜀布﹑邛竹﹑杖，使問所從來，曰：從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市?；蚵勞鑫骺啥Ю镉猩矶緡?。騫因盛言大夏在漢西南，慕中國，患匈奴隔其道，誠通蜀，身毒國道便近，有利無害。于是天子乃令王然于﹑柏始昌﹑呂越人等，使閑出西夷西，指求身毒國。至滇，滇王嘗羌乃留，為求道西十余輩。歲余，皆閉昆明，莫能通身毒國?！碧泼墒成X醬，導致了“南夷道”的開鑿，夜郎的發現，包括烏江流域在內的廣大“西南夷”地區被納入漢武帝的政治“視野”。張騫“鑿空”通西域，于大夏發現蜀布和邛竹杖，引發了漢武帝另辟“新道”的宏偉構想，增強了漢武帝經略“西南夷”的雄心壯志?！凹爸聊显椒矗鲜柜Y義侯因犍為發南夷兵。且蘭君恐遠行，旁國虜其老弱，乃與其眾反，殺使者及犍為太守。漢乃發巴蜀罪人嘗擊南越者八校尉擊破之。會越已破，漢八校尉不下，即引兵還，行誅頭蘭。頭蘭，常隔滇道者也。已平頭蘭，遂平南夷為牂牁江……南越破后，及漢誅且蘭﹑邛君，并殺筰侯，冉駹皆振恐，請臣置吏。乃以邛都為越嶲郡，筰都為沈黎郡，冉駹為汶山郡，廣漢西白馬為武都郡”。包括枳地在內的廣大西南夷地區被納入到秦漢王朝大一統的體系之內，成為中華民族大家庭的一部分。

武帝開邊，在枳地及其周邊就留下了不少的遺蹤、遺跡。宋代王象之《輿地紀勝》黔江縣云：“為楚西南徼道（權載之《黔州觀察使新廳記》）。莊蹻循江以略地，唐蒙浮船以制越，五溪襟束，為一都會。”在貴州省桐梓縣新站鎮蒙渡公路大橋下峭壁上，距河面高3米左右，坐西朝東，刻有清代著名學者黎庶昌手跡“蒙渡，漢元光五年，武帝遣中郎將唐蒙通南夷道此得名”共20余字，楷書，“蒙渡”二字，每字40厘米見方，余則每字大小約10厘米，整個摩崖面積長1.75米、高0.27米。這就是著名的桐梓“蒙渡”題刻。相傳，漢武帝建元六年（前135年）拜番陽令唐蒙為中郎將，出使南夷，至此渡口，一船夫為其擺渡，唐蒙賜渡夫蒙姓，渡口因名“蒙渡”。另說認為因唐蒙在此渡河故被稱之為“蒙渡”。該題刻歷經百年，迄今字跡仍清晰完好。

更為有意義的是武帝開邊，與枳地蒟醬關聯頗大。武帝開邊被認為是“蒟醬引出南夷道”，一直為學界所艷談。唐蒙所食之蒟醬，司馬遷稱為“蜀蒟醬”，但未言具體產地。而據唐代李吉甫《元和郡縣志》記載涪州（今重慶涪陵）貢品有蒟醬，則蒟醬制作之地在枳地。枳地蒟醬至為有名，早在秦漢時代，即已遠銷異族異域。從司馬遷所記，暢銷今廣東，古南越之地一帶地方，因其如此，常璩《華陽國志》稱巴地特產為“蔓有辛蒟”。

五 王莽改易

王莽（前45-23年），字巨君，新朝的建立者，8-23在位。王莽為西漢外戚王氏家族的成員，其人謙恭儉讓，禮賢下士，在朝野素有威名。西漢末年，社會矛盾空前激化，王莽則被朝野視為能挽危局的不二人選，被看作是“周公在世”。9年，王莽代漢建新，建元“始建國”，宣布推行新政，史稱“王莽改制”。

王莽改制，內容殊多。就文獻記載來說，其與枳地密切相關者是更易州郡縣名。如《漢書》卷二十八《地理志》云：“武陵郡，………莽曰建平。”“涪陵，莽曰巴亭”等。

六 光武取枳

公孫述（？-36）字子陽，扶風茂陵（今陜西興平縣）人。述熟練吏事，治下奸盜絕跡，由是聞名。王莽篡漢，述受任為江卒正（即蜀郡太守）。王莽末年，天下紛擾，群雄競起，述遂自稱輔漢將軍兼領益州牧。在據蜀期間，曾沿江東進，“六年，述遣戎與將軍任滿出江關，下監沮、夷陵間，招其故眾，因欲取荊州諸郡，竟不能克?！彪m然未能攻取荊州諸郡，但卻攻下枳地，且枳地成為公孫述軍東進的中轉站。對此，《涪陵市志》“大事記”云：“更始二年（公元24年），公孫述據蜀稱王后，遣將軍任滿、田戎等出荊門、陳倉，沿江東下過枳，枳為其主要物資供給地之一”。漢光武建武九年“又遣田戎及大司徒任滿、南郡太守程……將兵下江關，破威虜將軍馮駿等，拔巫及夷陵、夷道，因據荊門?！?/p>

“十一年，征南大將軍岑彭攻之，滿等大敗，述將王政斬滿首降于彭。田戎走保江州。城邑皆開門降”。大約在此時，光武帝派岑彭進攻枳地，并留下了“橫石灘”的地名遺跡?！陡⒘贽o典》收錄有“橫石灘”辭條，云：“在今烏江口金盤磧尾部以下，古名黃石，今人俗稱橫鼓石。（北魏）酈道元《水經注》有載。（宋）樂史《太平寰宇記·涪州涪陵郡》：‘橫石灘在郡北，后漢岑彭破公孫述將侯丹于黃石，即此，今謂之橫石灘’。（清）顧祖禹《讀史方輿紀要》及現代有的學者認為，岑侯之戰應在今江津市洛磧，非涪陵之黃石”。

七 二馬南征

馬援（前14-49年），字文淵，扶風茂陵（今陜西興平）人，東漢著名軍事家。因功累官伏波將軍，封新息侯。

建武二十四年（48年），武陵五溪蠻（即雄溪、樠溪、西溪、潕溪、辰溪）反叛朝廷，東漢政府遂派武威將軍劉尚前去征剿，因冒進深入，結果全軍覆沒。馬援雖然年已六十有二，仍然請命南征，光武帝遂派馬援率領中郎將馬武、耿舒、劉匡、孫永等人率四萬人遠征武陵。次年春，馬援率部到達臨鄉（今湖南常德），蠻兵來攻，馬援迎擊，大敗蠻兵，斬俘兩千余人，蠻兵逃入竹林中。對此，《資治通鑒》卷四十四《漢紀》三十六記載說：（建武）二十四年秋七月，武陵蠻寇臨沅，黔謁者李嵩，中山太守馬成討之，不克。馬援請行，……遂遣援率中郎將馬武、耿舒等將四萬余人征五溪?！迥甏?，馬援君至臨鄉，擊破蠻兵，斬獲二千余人。對此，《資治通鑒》卷四十四《漢紀》三十六記載說：（建武）二十四年秋七月，武陵蠻寇臨沅，黔謁者李嵩，中山太守馬成討之，不克。馬援請行，……遂遣援率中郎將馬武、耿舒等將四萬余人征五溪?！迥甏?，馬援君至臨鄉，擊破蠻兵，斬獲二千余人。

馬援南征，途徑枳地，故在枳地留下了諸多的史跡。在涪陵，馬援壩、銅柱灘、軍田壩等均與馬援南征有密切關系。

馬援南征五溪蠻，屯兵涪陵馬援壩，地在今涪陵望州關一帶。對此，清乾隆《涪州志·古跡》記載說：“馬援壩，州南五里，一壩平衍，昔馬伏波入五溪住此，故名”。清同治《續修涪州志·古跡》說得更為詳細，“馬援壩，治南五里?！逗鬂h書》：馬援討五溪蠻，有兩道可入；從壺頭（山名）則路近而水險，從充（縣名）則途夷而運遠。不如進壺頭扼其咽喉，棄賊自破。遂由涪（陵）進壺頭，賊乘高守隘，水逆不得上。會暑盛，士卒多疫死，援亦中病，因穿兩岸崖為室，以避炎氣”。而據《涪陵辭典》記載，“馬援壩”更有兩個，“涪陵城南有兩個馬援壩，上馬援壩在望州山下紅廟以上，下馬援壩在大梁子（今望洲公園）東南麓（今順江移民小區）。1786年（清乾隆五十一年）《涪州志·古跡》：‘馬援壩，州南五里，一壩平衍，昔馬伏波入五溪住此，故名’。馬伏波即東漢大將馬援，受封伏波將軍。”

馬援南征，為紀念南征在枳的軍事勝利，馬援還在長江、烏江交匯處的“錦繡州”立銅柱以為漢夷邊界?！陡⒘贽o典》“銅柱灘”辭條就云：“銅柱灘，今白鶴梁。（宋）樂史《太平寰宇記·涪州》引北周《涪陵地圖記》：‘涪陵江中有銅柱灘，昔人于此維舟，見水底有銅柱，故名銅柱灘。灘最峻急，一云馬援鑄柱于此’”。

馬武為馬援南征的重要將領，故在枳地亦留下了不少與馬武相關的史跡。東漢建武二十五年（39年），馬武受命率兵征討武陵蠻，途徑枳縣（今重慶涪陵），屯兵馬武埡，涪陵因此得地名馬武壩，現為馬武鎮政府所在地。相傳馬武在枳縣行軍，路過今涪陵小溪，一匹戰馬掉落溪中，該溪因名落馬河，溪旁一個山洞，又被命名為落馬洞。對此，清同治《續修涪州志》記載：“馬武壩，在（涪州）治西南六十里，相傳漢馬武曾屯兵于此?！漶R洞在）馬武埡南，嵌巖直下數千尺，路緣巖唇，其下水聲轟怒，聞數十里，行人詟慄”。早在南宋時代，落馬洞就已演變成為涪陵十大景觀之一，惜今已不存。另外，涪陵軍田壩亦與馬武屯兵有關，《涪陵辭典》收有“軍田壩”辭條，文云：涪陵區境內有三處軍田壩：其一在馬武鎮均田村境，相傳東漢大將馬武鎮壓武陵蠻造反曾在這一帶屯過兵。今涪陵尚有馬武鎮，實也因馬武屯兵涪陵有關?！陡⒘晔兄尽肪驮疲厚R武鎮，清代為馬武埡場。相傳東漢時大將馬武曾于此屯兵作戰，故名。

在彭水，其壺頭山更是馬援南征大戰之地。對此，舊史多有記載?！短藉居钣洝罚号硭?，壺頭山，山形似壺，馬援曾戰于此?！对S九域志》卷八《黔州·古跡》：壺頭山，按《方輿記》：山形似壺，馬援曾戰于此?！遁浀丶o勝》卷一百七十六《夔州路》：黔州，馬援曾戰于此（《九域志》）。乾隆《酉陽州志》：東漢光武年，五溪蠻叛，馬援請擊之，軍次下雋，欲從壺頭進，不得上。《彭水縣志》載陶文彬《祀四井前記》稱：“昔漢馬援討平武陵蠻，駐師于伏牛山下”。在彭水，還建有伏波祠。

黔江相傳亦是馬援征戰之地。（咸豐）《黔江縣志》卷二《武功志》稱：黔邑為楚、蜀接壤之區，犬牙相錯，逼近苗疆。漢伏波將軍馬援征武陵蠻曾經此處。

秀山則建有伏波祠。光緒《秀山縣志》卷七《禮志》：伏波祠（祀漢伏波將軍、新息侯馬援，土氓馬、白、彭、李、蔡、田六姓之人以為公祠，在石堤）。

在黔東北，相傳亦是馬援南征之地，并修建有伏波祠，清康熙時期姚夔還作有《重修伏波將軍祠碑記》，文云：伏波將軍，以椒房（后妃之室）之戚，南征交趾，銘勛銅柱，此誠世間英豪，千古不磨者。垂老矍鑠，復征五溪諸蠻，廟食黔楚間，薏苡之短既釋，而清忠之望益隆，至今仍凜凜生氣也。

馬援南征作為中國民族史特別是南方民族史的大事，必然對南地民族文化的建構產生重大影響。如名人文化、古跡文化、建筑文化、祭祀文化、信仰文化、詩文文化、土司文化等[6]。

八 枳巴分治

秦漢中央政府雖然相繼設立過黔中郡、武陵郡、巴郡以加強對枳地的管理，但是枳地地域過大，或因為治政不便，或因為經濟動因，枳地被以大化小，設立新的郡縣，出現了“枳巴分治”的情況?！拌装头种巍敝饕侨齻€時期，一是東漢和帝永元年間；一是漢獻帝建安時期；一是三國蜀漢時期。

平都縣：《涪陵市志》“大事記”云：“永元二年（90），分枳縣地置平都縣”?！陡⒘晔兄尽贰熬秤蛎娣e”云：“東漢永元二年（90），分置平都縣（治今豐都縣名山鎮）后，枳地縮小。”《涪陵辭典》“枳縣”條云：“東漢時分枳縣地置平都縣”。

萬寧縣：《續漢志》劉昭注引《巴記》云東漢靈帝分涪陵置永寧縣，后蜀漢劉備改名萬寧。《太康地記》：“萬寧縣在涪陵郡南，水道九百里，蓋今費州是”。費州在今德江縣潮底鎮，萬寧縣治所應在今思南縣城。印江、石阡龍壙、德江、鳳岡等地屬萬寧縣轄境。

丹興縣：東漢建安六年劉璋分涪陵縣設立，據《太平寰宇記》卷120丹興縣在黔州東二百里，地當今重慶黔江縣。《宋書》卷三十七《州郡志》云：“建安六年，劉璋改永寧為巴東郡，以涪陵縣立丹興、漢葭二縣，立巴東蜀國都尉，后為涪陵郡。”《黔江縣志》“總述”云：“東漢置丹興縣”。《黔江縣志》“大事記”說：“東漢建安六年（201年），置丹興縣，為本境置縣之始?！?/p>

漢發縣：建安六年劉璋分涪陵縣設置。其轄地包括有今重慶酉陽、黔江，湖北來鳳、咸豐、湖南龍山等地?！度A陽國志》卷一《巴志》云：“涪陵謝本白（劉）璋，求以丹興、漢發二縣為郡，初以為巴東屬國，后遂為涪陵郡”。

涪陵屬國：《涪陵辭典》“涪陵屬國”條云：221年（蜀漢章武元年），改東漢末巴東屬國置，治今彭水土家族苗族自治縣漢葭鎮，領涪陵（治今彭水漢葭鎮）、漢葭（一作“漢發”，治今彭水郁山鎮）、丹興（治今黔江區聯合鎮）、永寧（治今貴州思南縣以北）等四縣。250年（蜀漢延熙十三年）改涪陵屬國為涪陵郡。

涪陵郡：《涪陵辭典》“涪陵郡”條云：一、置于今彭水土家族苗族自治縣郁山鎮，250年（蜀漢延熙十三年）始置，307-313年（西晉永嘉年間）廢。二、置于今武隆縣鴨江鎮，一說白馬鎮，480年（南齊建元二年）始置，至西魏時省入巴郡。

漢平縣：《涪陵市志》“境域面積”云：“三國蜀漢延熙十三年（250），分枳縣南部和涪陵縣（治今彭水縣郁山鎮）西部置漢平縣（治今武隆縣鴨江鄉），枳縣地進一步縮小”?！陡⒘贽o典》“漢平縣”條說：“250年（蜀漢延熙十三年），分枳縣南部和涪陵縣（治今彭水縣郁山鎮）西部置漢平縣，治今武隆縣鴨江鎮。583年（隋文帝開皇三年）遷漢平縣于涪陵鎮。593年（開皇十三年）改漢平縣為涪陵縣。”《涪陵辭典》“枳縣”條稱：“三國蜀漢時又分置漢平縣，枳縣境域不斷縮小”。

九 女服抗漢

東漢中期，外戚擅政，宦官專權，王權衰弱，吏政敗壞，導致社會矛盾激化，民眾奮起抗爭。在枳地就爆發了“女服賊”的抗漢斗爭?！陡⒘贽o典》云：145年（東漢永嘉元年），活動在巴郡（治今重慶市市中區）的一支反抗官府的起義軍。因其衣著近似女裝，故被官府稱為“女服賊”。其勢力強大，人數有1000余人，活動在包括枳（今涪陵）在內的千里范圍內，在水上和陸上和官府斗爭。在枳地，即有郡掾（地方官員）謝盛、蹇威、張御等被其誅殺，沉重打擊了東漢政府在枳地的統治。

總之，秦漢中央政府在枳地因時制宜，通權達變，積極作為，枳地歷史更加豐富多彩，枳地文化更加燦爛豐富。

[1]曾 超.秦漢王朝對烏江流域的經略與治政[J].銅仁學院學報，2010，（1）.

[2][梁]蕭 統.文選（卷 44）[M].北京：中華書局，1977.620.

[3]《涪陵辭典》編纂委員會.涪陵辭典[Z].重慶：重慶出版社，2003.

[4]《涪陵市志》編纂委員會.涪陵市志[Z].成都：四川人民出版社，1995.

[5]《涪陵鄉土知識讀本》編委會.涪陵鄉土知識讀本[M].重慶：重慶出版社，2009.

[6]曾 超.馬援南征與“枳地”文化建構[J].銅仁學院學報，2011，（1）.

A Research of Stratocracy of Fuling in Qin and Han Dynasties

ZENG Chao

(Yangtze Normal University,Chongqing 408100,China)

During the period of Qin and Han dynasties,the active expansion of the central government greatly enriched the history and culture of Fuling.In this article,the writer justmakes a historical study of the major stratocratical invents that occurred in Fuling during that period.

Qin and Han;Fuling;stratocracy;historical study

K232.712ZD

A

1674-3 652（2011）05-0 008-0 6

2011-06-16

2010年重慶市教委人文社會科學資助項目“烏江流域枳巴文化研究”；2009年重慶市涪陵區社科聯重大項目“枳巴文化研究”。

曾 超（1966- ），男，重慶黔江人，博士，長江師范學院學報執行主編，教授，碩士生導師，主要從事民族文化和區域文化研究。

[責任編輯：黃江華]