延安精神教育的教學策略探微

楊曉紅

[摘要] 筆者認為在學校開設延安精神教育課程，要使其收到實效，應該注重其教學策略的研究。本文作者從延安精神教育的課前準備策略、教學方法選擇策略、課堂教學的組織策略、實踐教學策略以及課后評價策略五個方面提出了較為可行的教學策略。

[關鍵詞] 延安精神 教育 教學策略

延安精神是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，在爭取中國人民解放斗爭中，在延安時期的特殊環境下，不斷培育、積累而形成的偉大革命精神。它繼承和融合了中國優秀傳統文化和革命精神，是中國共產黨的政治本色，同時也是民族精神的升華，具有強大的生命力、震撼力和感召力，延安精神是當代學生健康成長的精神食糧，在學校開設延安精神教育課程，對學生進行延安精神教育有利于培養其良好的道德品質，促進其綜合素質的全面提高。2002年中國延安精神研究會向全國發出延安精神進校園進課堂的號召后，延安精神教育作為一門課程已經開始走進了學校的課堂。筆者認為注重延安精神教育的教學策略研究是提高延安精神教育實效性的重要保證。教學策略是教學設計的有機組成部分，是在特定教學情境中教師為實現教學目標和適應學生學習的需要而采取的教學行為或教學活動方式的總和，主要包括課前準備策略、教學方法的選擇策略、課堂教學的組織策略、實踐教學策略以及教學評價策略五個方面。

延安精神教育的課前準備策略

教學是一種有目的、有計劃的活動。因此，在活動之前，教師需要進行必要的準備，確保教學的有序性以及教學計劃的順利完成，同時也可讓教師在教學中明確方向，樹立信心。[1]教學準備策略“主要是指教師在課堂教學前所要處理的問題解決行為，也就是教師在制訂教學方案（如教案）時所要做的工作。一般說來，它主要涉及形成教學方案所要解決的問題?！盵2]

1.教學目標的確定。教學目標是教師教學活動的靈魂，是課堂教學的方向，是判斷教學是否有效的直接依據。[1]對學生進行延安精神教育，必須有明確的指向性。因此，在課前準備的過程中，首先要組織教師從“知識與技能”、“過程與方法”以及“情感、態度與價值觀等三個方面研究延安精神教育的總體目標要求，然后圍繞總目標明確每一節課的教學目標。教學目標的確定要針對不同學生的特點，目標不能定的大而空，而要實實在在，學生跳一跳就能夠得著。如在講授延安精神的內涵之一“自力更生、艱苦奮斗的創業精神”時，首先要明確教學目標就是學生能夠講述延安時期的大生產運動并撰寫一篇心得體會，深刻領會艱苦奮斗的實質和內涵，并能對照自己的日常行為，進行自我反省。

2.教學素材的收集與整理。為確保延安精神教育的實效性，教學素材的收集與整理工作是非常重要的。任課教師要圍繞教學目標，以教學內容為主線，廣泛搜集與授課內容有關的教學素材。如《紅星照耀中國》、《毛澤東傳》、《解讀延安》、《轉戰陜北》、《毛澤東延安傳奇故事》等；經典影視作品，如《恰同學少年》、《長征》、《延安頌》、《保衛延安》、《八路軍》、《張思德》、《大生產運動》等經典影視作品或紀錄片；革命歌曲，如《七律·長征》、《東方紅》、《南泥灣》、《山丹丹花開紅艷艷》、《解放區的天》、《黃河大合唱》、《大生產》等；革命故事、新時代先進人物的事跡，以及優秀校友的成長故事；經典的文學作品，如毛澤東的《為人民服務》、《紀念白求恩》、《改造我們的學習》、詩詞《沁園春·長沙》、《沁園春·雪》、賀敬之的《回延安》、《白毛女》等，與延安相關的史實和歷史人物介紹以及風土人情方面有關的資料等?？傊n前大量素材的搜集與整理是上好這門課的基礎和前提。

3.教師理念的提升與教學組織方式的確定。教師的教育理念是決定該課程能否收到實效的重要保證。在開課前要給任課教師講述奧蘇伯爾的意義學習理論，情境體驗教學理論、價值澄清理論以及教學設計原理、主體性教育理論等較為先進的教育教學理論，用先進的教育教學理念武裝教師的頭腦，使其在教學策略的實施過程中能更好地理解和把握各種策略的關系。在選擇教學組織形式的時候，要根據學生的特點或大班集體講授或小班授課。

4.規范性的教案的編寫。為了保證教學策略的實施，可以對教案的框架進行總體的設計。教案中除了包括學情分析、教學內容、教學目標、材料準備、教學過程以及課后反思以外。還增設了三個欄目，如推薦閱讀、推薦影視作品、推薦歌曲、推薦故事等欄目，以促進教師提高教案備寫的指導性與可操作性。

延安精神教育的教學方法選擇策略

通過調查分析得知，學生更喜歡影視作品播放法、革命歌曲演唱法和文學作品賞析法、故事講述法等教學方法，因此，教師可以靈活地將這些方法應用到延安精神教育的課堂上。

1.影視作品播放法。與延安精神相關的影視作品當中有的是再現史實，創設情境，讓學生更為直觀地了解延安時期的歷史。如《延安保衛戰》中，在延安的真實環境里，用寫實的藝術手法，真實再現了1947年保衛延安的歷史畫卷，每一個細節都力求真實，每一個場面都忠于歷史，表現出來一種巨大的激勵作用。為學生播放《大生產運動》時的視頻資料，同樣也可以收到事半功倍的效果，既激發了學生的學習興趣，又能喚起學生的情感共鳴，增強教學的實效性。有的影視作品可以起到榜樣示范作用，如《張思德》、《恰同學少年》、《白求恩》。還有一些體裁相似，背景相同的影視作品，但劇中主人公的行為表現卻存在著非常大的反差。針對這類影視作品教師可以選擇每一部作品當中與教學內容有關的片段進行對比播放。讓學生感悟作品的深層含義。在播放的同時教師還要講授相關的史實，引導學生加深對劇情的理解，對學習內容的領悟，從而產生情感共鳴，努力實現教學目標。

2.文學作品賞析法。引入文學作品賞析法進行延安精神教育，可以為學生搭建一個人文素質教育的平臺，使其接受人文素養的熏陶，不斷提升學生的人文素養。延安詩人曹谷溪說：“這片溝壑縱橫的黃土地，是中國革命的圣地，也是充滿浪漫精神的詩性的土壤?！笨谷諔馉幒徒夥艖馉帟r期，延安曾是中共中央所在地、中國人民解放斗爭的總后方，她召喚、培養的一大批中國現代最具先進文化代表性的作家和藝術家，他們也創造了許多膾炙人口的文學作品，如眾所周知的毛澤東的作品《紀念白求恩》、《為人民服務》、《改造我們的學習》、《愚公移山》、《沁園春·雪》、《給彭德懷同志》等，陳毅的詩詞作品、賀敬之的《回延安》等作品。教師采用文學作品賞析法進行講授時，要增添更多的人文色彩，從藝術欣賞的眼光去回味每一句詩詞，每一個字，創造情境讓學生在欣賞中感受延安時期的生活與革命情懷。賞析活動使延安精神教育的課堂活起來，讓學生在文學作品、經典詩詞的賞析過程中領悟延安精神的人文美，史實美，激發學生進一步學習和探究的興趣，讓學生在審美體驗中培養他們正確的理想、態度和審美能力，促進學生身心健康發展。班杜拉說：“言語示范被廣泛地使用，因為用詞可以傳遞無數的行為，而這些用行為本身來表現既不方便又浪費時間”[3]。

3.故事講述法。為了避免理論講授的枯燥無味，結合高職學生自我約束能力較差，學習基礎較差的實際，我們還指導教師采用故事講述法，讓學生在聆聽先輩或是同齡的事跡時，激發自己上進的動力和學習探究延安精神的熱情。采用故事講述法時，在延安精神教育的課堂上，在講授《全心全意為人民服務》這一節內容時，老師除了搜集延安時期革命先輩們全心全意為人民服務的事跡外，還將散落在民間的一些故事也搬進了課堂。如“腳燒不知痛”、“爭論殺毛驢”、“三次問群眾”等。除了這些故事外，有的老師還將鐵人王進喜、焦裕祿、許振超、2004年“感動中國十大人物”的道德楷模徐本禹；2007年“全國孝老愛親模范”武漢大學學生黃來女；“全國誠實守信模范”河南中醫學院碩士研究生王一碩等道德榜樣的真實故事引進課堂。采用故事講述法對延安精神進行闡釋，使延安精神走進了學生的生活，走進了學生的心靈，進一步幫助學生樹立人生楷模，以榜樣的力量引導和規范了學生的行為。

4.革命歌曲演唱法。黑格爾說“音樂是心情的藝術，它直接針對著心情。”李斯特說：“音樂是不加任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰?！睋煌耆y計，僅抗戰時期的革命歌曲就有3000多首。延安精神的形成過程也是革命歌曲不斷創作和傳唱的過程。延安時期曾是中國革命的重要時期，也是延安精神形成的重要時候，《大生產》、《兄妹開荒》、《南泥灣》、《延安頌》、《解放區的天》等革命歌曲仿佛又把我們帶回到了延安時期，邊區軍民為了克服敵人的封鎖，自己動手、紡紗織布、開荒屯田，克服困難、豐衣足食的生產場景清晰地呈現在我們的眼前，從歌曲中我們既能看到軍民大生產的熱鬧場景，也能感受到三五九旅官兵艱苦奮斗開發塞上好江南的與天斗、與地斗、戰天斗地的勇氣，自力更生、艱苦奮斗的精神品質深深地感染著學生。通過對這些歌曲的賞析，生動地再現了當時的場景，有利于學生更好地理解和領悟延安精神的內涵與實質。運用革命歌曲對學生進行延安精神教育活動，寓教于樂，使學生從枯燥的政治說教中解放出來，在輕松愉快的氛圍中，感受革命歌曲所表達的情感，喚起學生的情感體驗，使其走進歷史，與革命者產生心理上的共鳴，從心靈深處激發起學習延安精神的興趣，調動學習的積極性和主動性。

延安精神教育的課堂教學的組織策略

要上好一堂帶有思想政治教育色彩的課，教師是關鍵。心理學研究表明，行為一旦獲得適當的強化，如贊許、表揚等，就會增加其強度，增強其再發生的可能性，并逐漸鞏固起來而成為牢固的良好習慣。[1]為此，教師組織課堂教學時，一定要尊重和充分調動學生的主觀能動性，要善于發現學生中涌現出的良好的行為，要努力激發學生的學習興趣和熱情，以情感人，以活動來帶動他們參與，以任務來引導他們參與到課堂學習過程中來。在延安精神教育的課堂上老師要爭取給較為內向的學生創造更多的參與機會、平等討論、學習的機會，營造融洽的課堂教學氛圍。因為學生之間有大致相同的經歷，大致相似的心理特征，有時他們之間的討論與談話更易觸動對方的心弦，更易被理解、被接受。討論的過程可以加深學生對延安時期的歷史以及延安精神實質的了解，更重要的是影視作品中一些典型事例能夠引起學生的思考與討論，當學生討論得很激烈的時候，我們指導教師，不必對學生的討論作出正確與否的判斷與評價，應根據價值澄清理論讓學生的思維由課內引到課外，讓延安精神的相關知識以及一些典型人物的典型事例時刻回蕩在學生的腦中，讓他們用自己的心靈去感悟延安時期的歷史以及延安精神所蘊含的精神力量。

延安精神教育的實踐教學策略

延安精神教育的實踐教學環節也是增強教育實效性的重要環節。有條件的高?？梢岳眉倨诮M織部分學生去革命圣地延安參觀革命舊址，開展實踐教學，實施現場教學,去實地參觀之前，老師可以引導學生查閱相關的歷史資料或是當地的風土人情資料。到實地請講解員進行講解。延安革命紀念館的講解員大多采用的是“說、學、逗、唱”為一體的講解模式，能夠進一步激發學生學習延安精神的興趣，加深了學生對延安時期史實的了解。

延安精神教育的教學評價策略

教學評價策略主要涉及兩個方面，一是學生學業成就的評價，二是教師教學專業活動的評價。[1]延安精神教育是一門特殊的思想政治教育課程，重在對學生行為和思想變化情況的考核評價，傳統的考試方式是不適合對這門課程進行評價的。因此，我們建議采用以下幾種方式對學生的學習情況進行評價。

一是學生自我評價與他人評價相結合的辦法。適度地對學生的課堂表現以及日常行為進行記錄與評價。學生自我評價主要是讓學生通過道德學習和道德實踐為自己打分。他人評價主要來自同學和老師。老師可以通過課堂提問、演講、辯論等方式了解學生對道德的認知水平和道德情感傾向；同學們通過該生日常的行為表征對其進行評價。通過這種評價方式既可以考查學生對自我和他人的認識能力、判斷能力、和諧相處的能力，也可以使學生逐漸養成一種自我監控、自我管理的道德修養方式，并向慎獨的境界努力。

二是寫實性的“檔案袋”評價方法。要求老師注意觀察學生在課堂教學以及實踐教學活動中的表現情況，如實記錄每一位同學在討論、發言以及教學活動中的表現，并及時為其打分，等到學習結束后再匯總統計。當然這種方法只能起到一個參考作用。最重要的評價還是應該來自學生個人和他人對其日常思想和行為的評價。

對老師的評價主要來自于學生的評教和同事之間的互評。在評價過程中，我們主要是組織教師去聽課，然后開展評課活動，指出其需要改進的地方，并對其教學情況進行匿名打分，然后匯總。學生對老師的評價主要通過問卷調查來進行。

參考文獻：

[1]張傳燧.課程與教學論[M].北京：人民教育出版社，2008:315,331,332.

[2]鐘啟泉.基礎教育課程改革綱要（試行）解讀[M].上海：華東師范大學出版社，2001:225.

[3][美]班杜拉著，郭占基.社會學習心理學[M].吉林：吉林教育出版社，1988.39.

作者單位: 延安職業技術學院 陜西延安