李洪波 李健
當今世界,發達國家發現:科學技術發展了,經濟發展了,人民生活富裕了,但是年輕一代的道德卻下降了,下降到成為嚴重的問題。聯合國的會議認為,占世界第一位的挑戰不是新技術革命,不是經濟的發展,而是德育問題。
聯系到我們目前德育的狀況,也不是那么盡如人意。校外,我們不難見到一些男孩子邊叼著香煙邊哼唱:“何不游戲人間,管它虛度多少歲月……”之類的通俗歌曲;馬路的一隅陰影里,我們也不難見到,十五六歲模樣背著書包的一對男女中學生,耳鬢廝磨如膠似漆的難分難舍狀;當然我們更不難見到與人稍有爭執便滿口污言穢語的學生;被老師說幾句竟敢吹胡子瞪眼,閃著那種滿含仇恨而又不敢大肆發泄的眼光……因此,筆者認為:在學生中間進行道德教育已是刻不容緩。那么,怎樣才能提高學生的德育水準呢?
一、凈化美化校園環境,營造育人氛圍
首先,嚴格禁止校園內吃零食的不良行為,引導學生形成講究衛生的習慣,并使校園始終保持良好的清潔狀態。再者,在教學樓上懸掛中外名人的畫像和校訓,在所有教室統一張貼《世界地圖》、《中國地圖》、《小學生守則》及必要的宣傳標語,定期出好教室內的黑板報,統一提出美化教室的要求;而后又在教學樓上布置各種標語,在校園內設置宣傳櫥窗;使全校學生統一購制了校服,每逢節日和周一(舉行升旗儀式),學生們穿上統一的服裝,戴上校徽和隊牌,形成一種統一的和諧美滿校園,這樣可以使學習的光榮感、自豪感在學生的心中油然而生。每天上課前,全班朗讀班級誓言,學生早中晚默念或高聲朗讀誓言,積極正面的語言,逐步進入學生的潛意識中,堅持一個月初步形成良好的習慣。
二、注重禮儀教育的實效性、示范性
一些學校遵循“小一點”、“近一點”、“實一點”的教育原則,開展讀、講、考、賽、評等一系列活動。讀,即讀書活動,組織學生閱讀《三字經》、《禮儀常規》、《禮儀知識ABC》等書;講,即講學習文明禮儀后的心得體會;考,即對學生進行文明禮儀知識的考試;賽,即組織有關文明禮儀的知識競賽;評,即對學生的儀容穿戴、文明禮儀、衛生習慣、遵紀守法等行為規范天天進行評比,建立學生個人文明量化評定制度。這就使得文明禮儀教育做到了以點帶面。
三、禮儀教育與落實師德規范相結合
堅持開展“樹、創、獻”活動,用以規范教師文明禮儀。可以采用播放“弘揚高尚師德,樹我教師形象”的現場觀摩會,教師介紹講師德、揚正氣、默默奉獻的感人事跡,學生代表做“良師慈母暖我心”演講,學生家長熱情贊頌教師的高尚師德。可以這么說,我們的教師在學生面前,能以身作則,言傳身教,使學生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長時,能注意禮儀規范,給人和風細雨春天般的感覺。
四、加強學生人格教育
在對青少年進行道德教育的一切活動中,讓學生做到自尊、自重、自勉、自信、自強、自立;嚴于律己,寬以待人,積極向上,有益于他人。這是學生圓滿人格的體現。
圓滿人格應是思想、品德、情感的完美統一體現,也就是對真、善、美的渴望追求。所以作為人格教育主渠道的學校,有責任開展多方面的教育活動來培養學生的圓滿人格,決不只限于籠統的提出思想教育,而應該在提高學生人格素質的基礎上,去談思想進步,政治信仰,愛國主義等等。而人格素質的基本構成應是適應社會、有強烈的責任感、自覺遵守社會規范、維護社會風尚,也就是人們常說的“學會做人”,學會做一個社會的人,在具體的活動中如愛校、愛父母、愛老師、愛同學的具體活動過程中,學會做人。同時教育工作者要善于發現每一個學生人格上的閃光點,去鼓勵和鞭策實踐者競相學習。
培養學生對人格的自我評價能力。用優秀范例和低劣人格表現進行比較,使學生產生強烈的對比感,反差感,在心里上產生震撼,從而形成評價能力和判斷能力。進而使學生把自己對人格的理論認識和言行舉止統一起來,逐漸完善自己的人格。