可怕的是教育倫理觀的混亂

　　王棟生，筆名吳非，江蘇省特級(jí)教師，教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼的專(zhuān)家，任職于南京師范大學(xué)附屬中學(xué)。
　　
　　湖南省婁底一中英語(yǔ)教師譚勝軍在教室向?qū)W生下跪的新聞，媒體已有詳盡的報(bào)道，社會(huì)上也有過(guò)不少評(píng)論，沒(méi)有必要再多說(shuō)什么。但是教育界和社會(huì)是不是也要反思，不讓這樣的事再發(fā)生呢？當(dāng)事的譚老師說(shuō)，下跪是為了喚起班級(jí)正義，“是日久積累的結(jié)果”；而社會(huì)上對(duì)教育工作是不是“服務(wù)行業(yè)”，仍然缺少明確的定義；相當(dāng)一部分教師對(duì)自己的職業(yè)性質(zhì)認(rèn)識(shí)仍然不很明確。這樣看來(lái)，問(wèn)題就不那么簡(jiǎn)單了。
　　近年來(lái)，只要教育界傳來(lái)“下跪”的新聞，評(píng)論者或編輯也常找到我，要我發(fā)表意見(jiàn)，唯一的原因可能是我曾寫(xiě)過(guò)一本《不跪著教書(shū)》。
　　六年前我曾把自己的教育隨筆結(jié)集為《不跪著教書(shū)》，很多讀者關(guān)注過(guò)這本書(shū)。我的本意在書(shū)中并沒(méi)有詳盡地表達(dá)出來(lái)，但讀者能讀懂其中的意思。我更多批判的是那種精神上不能獨(dú)立，唯上是從，唯書(shū)是從，唯利是從的奴仆意識(shí)。我一直主張教師要在精神上真正地站立起來(lái)。我的認(rèn)識(shí)并不復(fù)雜：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。但我沒(méi)想到的是一些人并不這么看。曾有教師在我的博客上留言，反對(duì)我的意見(jiàn)，署名就是“跪著教書(shū)的人”，那種直率也讓我很驚訝。但我更沒(méi)想到的是真有教師和校長(zhǎng)面對(duì)學(xué)生下跪，也有教師逼學(xué)生下跪。當(dāng)然，下跪的原因不一，有的是校長(zhǎng)為懇求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)而下跪，有的是教師為懇求學(xué)生守紀(jì)律而下跪，有的是教師誘導(dǎo)學(xué)生下跪“謝師恩”，還有罰學(xué)生下跪的，不一而足。總之，教育界的下跪新聞?wù)娴牟簧伲恳淮味紩?huì)熱鬧幾天。
　　但是人們并不關(guān)心那種隨處可見(jiàn)的“精神下跪”。其實(shí)，精神下跪者更多。當(dāng)前，教師要想保持獨(dú)立意志不是那么容易的事。但是，捍衛(wèi)教育的尊嚴(yán)，堅(jiān)守正確的教育倫理，在一些人那里為什么會(huì)成為一件難事呢？
　　我讀過(guò)有關(guān)婁底一中譚老師向?qū)W生下跪的新聞，發(fā)現(xiàn)這名下跪的教師也許一直沒(méi)有明白教師職業(yè)的性質(zhì)，沒(méi)有明白教育者的責(zé)任，否則不會(huì)做出這種有違教育倫理的事。我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)一名青年教師的教育行為求全責(zé)備，然而既然他的行為產(chǎn)生了社會(huì)影響，引發(fā)了爭(zhēng)議，我們就不能不考察支配其行為的因素，并作出必要的反思。當(dāng)然，我們每位教師都需要經(jīng)常地對(duì)自己的教育教學(xué)行為作必要的檢討。
　　那名學(xué)生為什么會(huì)輕慢教師？我從報(bào)道的細(xì)節(jié)看，其一，這名教師的教育素養(yǎng)可能并不高，他缺乏權(quán)威，也沒(méi)有取得學(xué)生的信任，他的教育言行可能有不當(dāng)之處；其二是施暴的學(xué)生蠻橫無(wú)知，缺乏教養(yǎng)。
　　我主張師道尊嚴(yán)，但是這種尊嚴(yán)是相對(duì)于社會(huì)評(píng)價(jià)和教師道德自律的高度而言的，而不是與學(xué)生尊嚴(yán)對(duì)立并居于其上。師道之尊作為教育倫理，不可以顛覆。從教師這一面，可以多說(shuō)一些。比如，長(zhǎng)期的清貧生活削弱了教師應(yīng)有的社會(huì)地位；專(zhuān)制主義文化（如“文化大革命”）肆意侮辱教師，不但剝奪了他們作為教育者的勞動(dòng)權(quán)利，而且鼓動(dòng)學(xué)生批斗教師，這都是社會(huì)長(zhǎng)期不尊重教育的后果。而在經(jīng)濟(jì)大潮中，一些教師經(jīng)不起利益誘惑，被動(dòng)地或者自覺(jué)地喪失了教育道德。
　　其他各種喪失教師職業(yè)尊嚴(yán)的行為，也屢見(jiàn)不鮮。經(jīng)常聽(tīng)到教育界的丑聞，好多都是“自覺(jué)地下跪”。比如，有個(gè)副廳長(zhǎng)的孩子考了兩百多分，明明連普高也上不了，可是一所名校校長(zhǎng)主動(dòng)設(shè)法把他“錄取”了（該校錄取線為六百分），校長(zhǎng)要拍這個(gè)副廳長(zhǎng)的馬屁，是為了給自己弄一個(gè)“省以上表彰”名額。我們的問(wèn)題是：這個(gè)考了二百多分的小公子會(huì)不會(huì)把校長(zhǎng)放在眼里？不會(huì)。他只會(huì)認(rèn)為這個(gè)校長(zhǎng)是他父親的家奴，是個(gè)可以使喚的“下人”，讓他做什么他就做什么，該下跪的是校長(zhǎng)。
　　又有個(gè)貪婪的教師，平時(shí)經(jīng)常勒索學(xué)生，買(mǎi)了房子后，找個(gè)富翁家長(zhǎng)，讓他“幫助”把新宅子裝修好，花了家長(zhǎng)幾萬(wàn)元。這個(gè)家長(zhǎng)有可能看得起這個(gè)教師么？不可能。在他眼里，這個(gè)教師和下跪乞討的一樣，沒(méi)有任何尊嚴(yán)，和村口里巷敲詐的無(wú)賴(lài)一樣下賤。
　　你認(rèn)為這樣的事是“極個(gè)別”的么？這樣的事每天都在我們的學(xué)校里發(fā)生。一所學(xué)校里只要有一兩起這樣的事沒(méi)得到處理，教師群體的地位就會(huì)受到質(zhì)疑，因?yàn)樵诮逃齻惱硎艿捷p慢的社會(huì)，學(xué)校缺少有效制約教師行為的制度，而社會(huì)也經(jīng)常依據(jù)“個(gè)別”教師對(duì)這個(gè)群體的道德素質(zhì)作出判斷。有些教師失去教育的資格未必是社會(huì)的誤解，而是他自找的。那位譚老師工作未必不認(rèn)真，私德未必不好，他在學(xué)生和家長(zhǎng)那里遭受了委屈，也許和無(wú)辜的我們一樣，都有可能是代那些害群之馬受過(guò)。
　　教育的倫理亂了，什么可怕的事都會(huì)發(fā)生。
　　學(xué)生輕慢教師，也就輕慢了教育，也就導(dǎo)致了教育的失敗，也就導(dǎo)致了社會(huì)對(duì)教育的誤解。如果一個(gè)民族把教育當(dāng)做“服務(wù)行業(yè)”，路也就快要走到頭了，那是非常危險(xiǎn)的（我甚至想說(shuō)，這真是“到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”了）。
　　我還是為那位譚老師擔(dān)心，他可能仍然沒(méi)有明白自己做了些什么，他可能仍然認(rèn)為自己的行為能感動(dòng)學(xué)生，能引導(dǎo)他們走上人生的正途。我估計(jì)他沒(méi)有看過(guò)電影《武訓(xùn)傳》，他并非一時(shí)失去理智，而是經(jīng)常不加思考地行動(dòng)，沒(méi)有明確的工作目標(biāo)，也缺乏為人處世的經(jīng)驗(yàn)。他的下跪是一種怯懦與浮躁性格的混合行為。我認(rèn)為他在今后會(huì)為自己的無(wú)知和一時(shí)沖動(dòng)而后悔，他不再會(huì)認(rèn)為那樣下跪是一種能感動(dòng)學(xué)生的“勇敢行為”，他在今后的生活中會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到：下跪，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得正義，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得公平。作為教育者，必須站立得比一般人更直。
　　（責(zé)任編輯：郭敬燕）