在語文教學中踐行以人為本的教學原則

　　聯合國教科文組織的報告說：學?？梢猿蔀榕囵B學生個性發展的搖籃，也可以成為扼殺學生個性的場所。教育的終極目的是人的發展。從學科教育意義上說，語文教育是“人”的教育，語文教育一定要有助于學生個性的發展。經過世紀之交熱烈的討論和隨后的沉思，新的語文課程標準已經出臺，新的語文課程標準突出以人為本，以學生發展為本，重視培養學生的良好個性和健全人格，再一次明確學生是學習的主體，強調關注學生的個體差異和不同的學習要求。這些體現了時代發展對語文教育的嶄新要求，也是語文教育界的一種新的理念。但當前的語文教育卻不能令人滿意。機械的語文分析，費時費力，非但起不到啟迪思維、培養語文修養的作用，反而禁錮學生思想，扼殺創造力。
　　其實以人為本，是語文教育的客觀要求。人文主義觀念其重點是“人”，是“人”的本能發揮，是人追求真、善、美的動力。學生學習語文，運用語文的過程，也是增長知識，豐富感情，陶冶情操，培養健康個性和健康人格的過程。儒家的人文教育，孔子、孟子的人文思想，至今仍在中學語文教育中熠熠生輝。傳統的“人文”教育著重于人生的責任，重視人倫的關系，肯定人格的價值。可以說，重視人文關系和人格的培養，一直都是中國傳統教育的取向，然而，一段時間內，由于人們對語文教育的偏頗，片面強調語文的工具性，而導致了人文主義的淪落，全民人文素養的下降。新的課程標準提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這無疑是重新認識了人文性，及其在語文教育中客觀要求的迫切性，為我們廣大從事語文教育的工作者指明了前進的方向。如何在語文教學中做到以人為本呢？
　　一、樹立科學的“大語文觀”，重視課堂教學的人文價值，是中學語文教學體現“以人為本”理念的基礎
　　中學生處于心智發展的關鍵階段，其單純的心靈迫切需要人性的光輝普照?；貞涀约旱某砷L經歷，我們會發現，為我們提供最初審美沖動的是童年那遙遠的童話故事；我們記憶深處永不褪色的情節是少年浪漫的情懷；影響我們一生的價值標準往往來自中小學期間一次偶然的遭遇……凡此種種，都說明中學教育是我們個性發展的關鍵時期，是興趣、道德、情感、意志等養成的起始階段。在這方面，中學語文教學具有無可替代的作用，語文教材的思想性、藝術性、趣味性是中學生感情世界、理解人性的最直接有效的來源。所以，我們的語文課堂教學，從根本上來說，不僅僅是教學生認字、組詞、讀書，其最終目的是在于啟迪學生心靈、啟發學生思維，并幫助其形成作為人所具有的理解能力、判斷能力和審美能力。從這個意義上來說，語文教學的終極目的是人文價值而不是知識或者工具價值。對中學語文教師來說，課堂教學活動能否真正超越知識性，把學生的情感、興趣、審美等主觀思維帶動起來，是決定其成功的關鍵所在。
　　二、適當突破教材，活化內容，是中學語文教學體現“以人為本”理念的重要手段
　　現行中學語文教材提供的基本材料時空跨度大，從古代到當代，從中國到外國，從自然到社會，從生活到藝術，涉及的內容極為廣泛，蘊涵的人文因素極為豐富，是課堂教學的主要依據。但由于中學生年齡較小，知識積累不多，感性經驗不足，再加上各類作業量大。因此，在教學過程中應活化教材內容。也就是說，從學生學習語文的規律出發，考慮學生原有的認知結構，一方面合理地組織和使用教材內容，另一方面要根據教學目的和實際情況需要，聯系生活，時時引進時代的活水。換句話說，就是在教學中，教師要善于捕捉生活現象，善于聯系生活情景，帶領學生步入“生活天地”中學習和歷練。
　　例如學習《小池》一詩，描寫小池的初夏之景。教師可以通過掛圖，讓學生感受清泉、綠荷、蜻蜓所構成的美好意境，再輔以動聽的音樂，使學生理解“無聲”“細流”這種靜謐的氛圍，了解詩人對大自然深情的愛和健康美好的生活情趣。通過探求古詩的意境美、人格美，引導學生在困難中、挫折中、逆境中不忘生活的美，不忘人生的美，從而使自己的心胸逐漸寬廣，志趣逐步健康，情操逐步高尚。
　　三、注重過程，優化方法，是中學語文教學體現“以人為本”理念的重要途徑
　　根據《九年制義務教育課程標準》的精神，優化教學方法，特別要提倡以下三種學習方法。
　　1.合作學習
　　首先，合作學習中，學生地位相同，機會均等，會不受拘束地暢所欲言，有利于潛能發揮。其次，合作學習時，信息的傳遞和反饋迅速，相同觀點及易吻合，可引起學生共鳴，不同觀點又極易碰撞，可促使思維多項發展，有利于開拓學生思路。再次，為了證明自己的觀點，學生會反復推敲、琢磨課文，有利于培養個性，發展學生創造能力和組織交流能力。
　　2.探究學習
　　中學生好勝心強，最喜歡在大庭廣眾之下顯示自己的才能。教學中，教師應充分激發學生的主動意識和進取精神，引導學生自主探究。如在教《游園不值》中的“應憐屐齒印蒼苔”一句時，教師先對“屐齒”“蒼苔”作解釋，接著放手讓學生試解。不出所料，學生對這句話的含義產生了分歧。有的從“我”的角度解釋，認為是“珍惜屐齒留在青苔上的印痕”，理由是朋友沒見到，印痕應珍惜。有的從朋友的角度解釋，認為是“主人青苔，不愿別人踩上腳印”，理由是柴門不開，為惜青苔。學生讀中議，議中讀，最終達成一致，認為后一種理解比較合乎情理。
　　3.開放學習
　　就是使語文課堂教學生活化、開放化，讓學生在應對各種現實社會生活過程中培養起語文能力。我們知道，兒童現實生活中需要的言語交際活動，諸如轉述、通話、問路、借東西、掛號看病等應列為寫說訓練內容，同時要為學生創設言語交際的情景，使寫說訓練成為社會生活中現實的言語交際活動。由于兒童在課堂上學到的言語交際本領馬上就能在現實生活中派上用場，學生就會對作文產生濃厚的興趣。如某校有個班級與外地的某個班級組成友誼班，每兩個學生結成一個對子，開展定期通信活動，還要求雙方在信的末尾向對方提出問題，請對方予以回答，這樣雙方自然交流，不知不覺中促進了書面表達能力。
　　總而言之，現代教育是服務于人的教育，作用于人的教育。語文學科若能真正做到以人為本，關注學生的發展，就會走出語文教育的誤區，就能開創教育教學的新局面。以人為本是時代的要求，語文課堂教學只有引進時代的活水才能永遠具有生氣、活力。以人為本，使我們的語文課堂永遠跳動著時代的脈搏。
　　（作者單位 河南省濮陽市臺前縣教育局）