開展生命教育,僅僅依靠知識的傳授,是難以實現(xiàn)以生命教育為主題的校本課程的目標的,我們必須充分開展各種課外實踐活動,力圖通過各種實踐活動讓學(xué)生能在實踐體驗中,去認識生命、感悟生命、發(fā)展生命。
我校創(chuàng)建的16種校級社團正是開展生命教育的實踐基地。“小魯班”社團,顧名思義,就是試圖通過動手操作,在實踐中體驗和學(xué)習(xí)一些相關(guān)的生命知識,提高對生命的認知,珍惜生命,提高生命質(zhì)量。在“小魯班”社團實踐活動中,開展生命教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,必然要體現(xiàn)學(xué)生主體性地位和實踐性的原則。也就是說,在實踐活動中,讓學(xué)生最大程度地行動起來,才能體現(xiàn)這個“小魯班”社團的生命價值。面對頻繁發(fā)生的各種災(zāi)害,學(xué)生可能更多的是恐慌、害怕、不知所措。如何讓學(xué)生更深入地了解災(zāi)難,認識災(zāi)難,在此基礎(chǔ)上,參與預(yù)防災(zāi)難,應(yīng)對災(zāi)難,從而實現(xiàn)最大程度地保護生命的目的,在生命遭受威脅時,有科學(xué)、有效的應(yīng)對辦法。在具體實踐上,主要體現(xiàn)以下四點。
一、找準契機,創(chuàng)設(shè)生命教育的最佳情境
小學(xué)生有著非常強烈的求知欲,但是,這些求知欲主要表現(xiàn)在一些形象的、有趣的問題上,如果無法激發(fā)學(xué)生對這些問題的興趣,那么,課堂教學(xué)自然就不會取得理想的效果。因此,在每一次的社團教學(xué)活動開始之前,必須針對這一次的教學(xué)內(nèi)容,精心備課,尋求最佳的切入點,找到學(xué)生最感興趣的內(nèi)容,然后再引入到這次實踐活動的主題上來。這樣,在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的情況下,學(xué)生便開始了自主學(xué)習(xí),其學(xué)習(xí)效果自然就會達到理想的效果。例如,在《傳染病》這個單元,有一個學(xué)習(xí)內(nèi)容就是如何洗手。對于這個內(nèi)容,幾乎所有學(xué)生都會覺得自己早就會洗手了,但是,實際上很多孩子并不知道正確的洗手方式法,往往只是按照自己認為正確的方式胡亂洗洗。針對這個情況,我設(shè)計了一個實驗:讓一個學(xué)生洗完手擦干之后,在一塊白面團上按一下自己的手印,再用放大鏡去觀察,結(jié)果還是發(fā)現(xiàn)了很多臟東西。接著,我又讓孩子用這么臟的手在切開的土豆上按下手印,留下一個懸念,這個按過手印的地方會怎么樣,下周來看。在等待實驗結(jié)果的一周里,不斷地有學(xué)生問:“老師,土豆到底怎么了?”我總是笑而不答,告訴他們,到時候來看就知道了。到了下一次課的時候,學(xué)生都瞪大眼睛觀察實物投影下的那個按過手印的地方。結(jié)果發(fā)現(xiàn),那個土豆按過手印的地方已經(jīng)發(fā)黑,變質(zhì),腐爛。而另一半土豆除了被蒸發(fā)了一些水分外,沒有別的變化。通過這些直觀的事例,使學(xué)生們完全相信自己的手沒有洗干凈的事實,開始詢問:“老師,怎么洗手才能真正洗干凈呢?”于是,我就在大屏幕上出示了六步洗手法,讓每一個孩子跟著一起來操作,他們紛紛認真地跟著學(xué)習(xí),以便掌握基本的洗手要領(lǐng)。所以,在課堂上要通過動手操作來創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子動手體驗,調(diào)動他們的濃厚興趣,從而進入到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生在這樣的活動中充分認識到洗手的重要性,這樣就無形中樹立他們保護自己生命的一種意識,從而實現(xiàn)了對生命重要性的一種理解,從實際操作中體驗了對生命的珍惜。
二、多種手段,激發(fā)生命教育中的興趣
對于學(xué)生來說,生命教育是滲入到學(xué)生學(xué)習(xí)各個領(lǐng)域的。但是,實施以生命教育為主題的校本課程中,動手設(shè)計操作過程不可能一帆風(fēng)順,也就是說,在實踐操作中會碰到各種各樣的問題,這就需要教師及時提供科學(xué)的思維方法,搭設(shè)思維的跳板,幫助學(xué)生開拓思路,并提示操作技巧,使學(xué)生們求知的欲望再度被點燃,產(chǎn)生新的探究的欲望。在社團實踐活動中,要充分利用動手與技術(shù)過程中的情趣性、開放性,為學(xué)生的創(chuàng)新活動提供最適宜的環(huán)境。教師必須充分0cc863f48108d960942e583b508a9ccf利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,在精彩處設(shè)置矛盾,激發(fā)學(xué)生興趣,促使學(xué)生深入思考,讓學(xué)生真正理解和掌握各種技能。比如,在《干旱》一單元中,對于缺水之后造成的嚴重后果:土地干涸,農(nóng)作物顆粒無收,人畜飲水困難,滿臉灰塵的小姑娘在喝著滿是泥漿的渾濁的水。當學(xué)生看到這些嚴重的缺水景象,就紛紛發(fā)出了節(jié)約用水、科學(xué)用水的倡議。那么具體應(yīng)該怎樣節(jié)約用水呢?在這個問題上,很多有過生活中節(jié)水經(jīng)驗的學(xué)生就會想到用淘米水沖馬桶、用洗衣水拖地板等。于是我先讓學(xué)生表達各自知道的經(jīng)驗和方法,然后通過事先收集的資料,做成幻燈片,讓學(xué)生自己看到生活中還有哪些可以節(jié)水的地方,誘導(dǎo)學(xué)生想出節(jié)水的好方法,經(jīng)過這些點撥,很多學(xué)生想出了很多節(jié)水的好點子。接著,在討論交流這個問題的基礎(chǔ)上,許多學(xué)生還設(shè)計出了節(jié)水裝置。學(xué)生通過自己的實踐操作,在實際行動中,實現(xiàn)了珍愛水源、珍愛生命、保護地球的生命唱響。
三、小組合作,開展生命教育的互動
生命的相互關(guān)懷也是生命教育的一項重要內(nèi)容。對其他個體的生命關(guān)懷體現(xiàn)在學(xué)生之間的相互關(guān)心、相互體諒、相互幫助,在激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新激情,打開了學(xué)生思維的大門之后,就需要學(xué)生在具體的實踐操作環(huán)節(jié)付諸行動。由于我們的“小魯班”社團是以動手實踐為主的活動課程,合作活動就成為了一種實現(xiàn)動手實踐的基本手段。在社團實踐活動中,每個學(xué)生在主題活動中總是扮演著不同的角色。有的學(xué)生充滿想像力,思維天馬行空,他們往往就來出謀劃策,充當設(shè)計家的角色;有的學(xué)生善于組織協(xié)調(diào),那么就可以承擔著小組長的角色,充分發(fā)揮“領(lǐng)導(dǎo)”才能;有的學(xué)生動手能力特別強,那么就完全可以勝任一個能工巧匠的角色,使得小組的作品質(zhì)量無憂。我們知道,沙塵暴是一種危害性非常強的災(zāi)害天氣。關(guān)于沙塵暴有這樣一個故事:一場巨大的沙塵暴之后,一輛嶄新的汽車變成了光禿禿的,沒有任何顏色的破爛不堪的汽車,一位老者居然變成了一具殘骸。在驚心動魄的鏡頭前,孩子們紛紛提問:“沙塵暴如何產(chǎn)生的?如何改變沙塵暴的天氣呢?”在查閱了大量資料之后,學(xué)生知道了沙塵暴產(chǎn)生是由于濫砍亂伐,過量的開墾,植被破壞,水土流失等等原因引起的。探明了原因之后,學(xué)生明白,只有植樹造林才能真正去改變沙塵暴的天氣。于是就設(shè)計制作了“防沙模型”,在活動中,每個小組的成員按部就班,按照各自的長處,充分合作,取得了不錯的效果。學(xué)生們也在合作的過程中充分得到了鍛煉,能力得到了提高。同時,在這個活動中,學(xué)生在真正意義上體會了水對于生命的重要性,水資源的不可或缺,珍惜水資源的重要性。
四、開拓視野,綻放生命教育的百花園
生命教育是需要通過多種途徑來開展的,即使是一個作品,也會有更多的方向可以去開拓,在學(xué)生社團活動中,根據(jù)一個主題,總是可以派生出許多延伸出去的作品設(shè)計制作。這些再次創(chuàng)新的過程就需要教師給予學(xué)生一定的提示,開拓他們的視野,使其思維能夠聯(lián)動。例如,在《風(fēng)災(zāi)》這個單元中風(fēng)袋的制作,學(xué)生結(jié)合熟悉的卡通形象的設(shè)計,利用身邊的材料,創(chuàng)新設(shè)計了塑料袋上作畫,做成風(fēng)袋的方法,既方便又好看,這就源于我在課前跟學(xué)生聊天時談到的卡通片中日本傳統(tǒng)節(jié)日升鯉魚旗、龍旗等的畫面。在這樣的生命教育活動中,學(xué)生的能力得到很大的發(fā)展,實現(xiàn)了對生命的更多更開闊的理解。
經(jīng)過一個學(xué)期的實踐,我認為,只有很好地讓學(xué)生在動手操作中去體驗生命的含義,去感悟生活中的點滴與生命有關(guān)的內(nèi)容,才能將生命教育落到實處,讓學(xué)生真正悟出生命的真諦。
作者單位 上海市閘北區(qū)幸福小學(xué)
?。ㄘ?zé)任編輯 王永麗)