追尋流淌著兒童文化的語文課堂

　　一、心靈——兒童最純真的情感寶藏
　　
　　例1.某教師教學《蝸牛的獎杯》片段。
　　師：看到再也飛不上天的蝸牛，你想對它說些什么？
　　生1：蝸牛背著這么沉重的獎杯太可憐了，我想發明一種機器，把它拿下來。
　　生2：我也想幫蝸牛拿下獎杯，還想恢復它的翅膀，看看它是不是飛得最快。
　　師：（有些茫然并小結）同學們要知道，因為蝸牛太驕傲了，這沉重的外殼就是驕傲的后果，讓我們告訴蝸牛，成績面前要謙虛。
　　都說童心無瑕，童真無價。所謂童心即兒童對客觀世界的反應、態度和對想象領域的憧憬向往，它有著鮮明的年齡特征，更有其獨特的文化和價值體系。調查和資料均顯示，其主要特征為感性、直接、異想天開、充滿期待，更可貴的是，善良是其情感核心，正所謂“人之初，性本善”。課例鮮明地表現了這些特征，孩子想說的多為兩個主題：一是同情，覺得蝸牛爬行多么痛苦，太可憐了，讓我們把它沉重的負擔去掉吧。二是充滿幻想，如果蝸牛能飛起來，那將是一番什么景象？它包含了孩子善良的愿望，期待減輕他人的痛苦，這是兒童價值觀的體現，又顯示了孩子的遐想聯翩和好奇，這是兒童文化的體現。面對這樣的心理背景，很難讓孩子首先想到的是批判蝸牛，很難使他們理性地分析謙虛的重要性。如此一味強求，這種有悖科學的人為因素，又怎能體現以人為本的教育思想呢？只有在童心世界里我們才能聽到這善良的聲音，這沒有絲毫偽裝的吐露。要為新課程的實施而鼓掌，正是幾年來積極倡導的寬松自主的課堂，使兒童大膽交流，個性表達，真情流露。語文課堂教學要尊重兒童價值和兒童文化，因為那是最真最純的情感寶藏。
　　
　　二、生活——兒童最寬廣的語文天地
　　
　　于漪老師說過：“語文與生活同在，把語文學習擠到狹小的課堂里，擠到無窮無盡的練習中，學生幾乎不讀書不看報，與自然接觸少，與社會接觸少，學語文的源頭活水被堵塞、積淀儲存少得可憐，又怎能學得好呢?”生活處處皆語文，生活處處有教材。語文教育必須回歸生活世界，回歸兒童的生活。
　　前幾日，很有幸聽了新加坡華文老師陳麗湘執教的一節小學語文閱讀教學觀摩課，所教內容是安徒生的《賣火柴的女孩》。課堂中陳老師利用七八分鐘的時間幫助學生理解了課文內容后，創設了一個情境：賣火柴的小女孩我們已經沒辦法幫助她了。假如現在是一個冬天，下了大雪，當你早晨打開門看見門外有一個小朋友，孤零零地站在那里，你會怎么做？在老師和學生的共同討論中，同學們認為要尋求大家的力量來幫助這個可憐的女孩。之后，陳老師引導學生分組進行創作漫畫、招貼、電視廣告、廣播文稿、情景劇表演，此過程大約進行了20分鐘，最后同學們匯報展示了自己精彩的創作。課堂中教者始終抓住語文與生活這根鏈條，積極調動學生的生活儲備，有效地溝通語文與生活的聯系，學生由于置身于熟悉的生活空間，思維的創新異常活躍，言語表達能力、運用語文知識解決生活問題的能力以及師生情感的濡染都得以提升。
　　
　　三、游戲——兒童認知的有效途徑
　　
　　在兒童的文化中，游戲貫穿于兒童的所有活動。對于一個孩子來說，無論是游戲、工作，還是其他活動，都會以一種游戲的態度和心境來行事。游戲構成了兒童文化的核心，是區別于成人文化的重要特征之一。
　　因此，追尋流淌著兒童文化的語文課堂必然要將游戲引進課堂，尤其是小學課堂。馬來西亞、臺灣、香港、新加坡的課堂教學看起來似乎有些散亂，因為我們習慣于欣賞精致、細膩的語文課堂教學。流淌著詩意的語文課是美麗的，活躍著童心的語文課同樣是精彩的。新加坡華文特級教師黃黛青老師在課上就像是與孩子們在游戲、在玩，對孩子充滿愛心，充分尊重和鼓勵。黃老師用大量的時間帶領學生開火車、開地鐵、轉棋盤，在游戲中老師與學生讀詞、詞語搭配、運用詞語說話、朗讀課文……每個學生都那么活躍，想象的火花迸滿課堂。
　　
　　四、體驗——兒童靈性的個性體現
　　
　　例2.某教師教學古詩《春曉》的片段。
　　師：詩人在吟誦這首詩時的心情怎樣呢？
　　生1：詩人看到花瓣被夜里的風雨打落了一地，心里很難受。
　　生2：我也覺得詩人很傷感，感覺美麗的春天就將遠去。
　　師：還有哪些不同的感受嗎？老師想聽到不同的聲音。
　　生3：我要是詩人就不會那么傷心，反而會很愉快。你想呀，清晨一覺醒來，打開窗戶，聽到小鳥在枝頭上嘰嘰喳喳地歡叫，心里該多舒服啊。
　　 師：你們真是詩人的知音啊……
　　 學生的個性化體驗反映了兒童閱讀的心理規律。教學要充分發揮學生的自主性、主動性和創造性，鼓勵他們對文本的自我理解、自我解讀，鼓勵學生求異、求新，《語文課程標準》明確指出“要珍視學生的獨特的感受、體驗和理解”。本例中雖然這幾個孩子對詩句的理解截然不同，但他們講得都有道理。由于學生的年齡不同、個性有別，及生活經歷的差異，對同一句話、同一首詩有著不同的理解和感受。教者充分尊重學生的個性體驗和獨特感受，不但沒有強求統一，反而鼓勵學生大膽發表獨特的見解。當然，尊重學生的個性化體驗并非肯定學生對文本的曲解、誤解，不能有悖于科學。
　　作者單位江蘇省南京市百家湖小學
　　（責任編輯 劉 穎）