“打狼”與“圈羊”

　　周末不準(zhǔn)看湖南衛(wèi)視！生日不可請同學(xué)一起過！不許使用手機、MP3、MP4！22日，一位網(wǎng)友將其近日開家長會的經(jīng)歷發(fā)上網(wǎng)。孩子在南京某名校上初一，老師在家長會上“頒布”了很多個性規(guī)定，要求家長督促孩子嚴(yán)格執(zhí)行。這些條款引起廣泛爭議，有的家長力挺學(xué)校做法，有的家長直接“拍磚”。（《重慶晚報》2010年10月24日）在娛樂至死天空下成長起來的90后一代，談不上生活有多么艱辛，缺少了父輩勵志的社會氛圍，純物質(zhì)追求已讓位于精神文化。然而，三俗文化借助各種“馬甲”不斷“襲擾”他們，科技的日益發(fā)展也不可能讓學(xué)校成為獨立的“世外桃源”。對于初中生而言，他們走出了童年的天真卻還沒有擁有成人獨立的辨別能力。因此，在“小大人”價值體系塑造和樹立的關(guān)鍵時期，家庭與學(xué)校的教育和引導(dǎo)舉足輕重。
　　從南京名校的做法以及那些力挺派的家長來看，大眾對孩子們的擔(dān)憂感同身受。然而，其一刀切的行為實則是一種盲目的“圈羊”，美好的愿望是否會被現(xiàn)實買賬，我不敢抱有太大的奢望。
　　類似蠻橫的要求，難保不會激起青春期學(xué)生的叛逆心理。通訊工具以及娛樂設(shè)備強行被“閹割”，并不能讓在校學(xué)生對花花世界徹底絕情。試問一下，南京名校不讓學(xué)生觀看湖南衛(wèi)視，那么本地的江蘇衛(wèi)視是否也包含其中？措施的實施是借助家長會的形式向家長傳達(dá)，以實現(xiàn)學(xué)校和家長共同管理的初衷。然而，在看似萬全之策的背后，也埋下了家庭矛盾的隱憂。在禁不起推敲的措施和缺乏有效監(jiān)督的情況下，讓以“個性”自居的90后脫離娛樂世界，無異于天方夜譚。
　　對于書本知識的求知，學(xué)校起著關(guān)鍵作用。然而，對于學(xué)生個人能力的培養(yǎng)，社會是源泉，畢竟每一個學(xué)生都不能置身于社會之外。學(xué)校以正確教導(dǎo)學(xué)生為名，將“有字教育”凌駕于“無字教育”之上，是對教育的誤讀。將學(xué)生圈在所謂安全的區(qū)域，即使這道鴻溝阻斷了學(xué)生和三俗之間的關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)出來的學(xué)生難免不會被社會扣上一頂“書呆子”的帽子，又如何與社會接軌？教育只重視階段性而忽視長遠(yuǎn)影響性是一種無知的行為，學(xué)生總會有離開學(xué)校的一天，到時又當(dāng)如何？那些強硬的措施，還能讓學(xué)生“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動？”
　　理論上的不成立和實際的不可行，只會讓這樣的措施流于形式，其意義不值一提。學(xué)生喜歡何種娛樂文化只是外在的形式，關(guān)鍵是看其建立在何種基礎(chǔ)之上的。若作為單調(diào)、枯燥學(xué)習(xí)生活的調(diào)味品，或是了解社會，辨別真?zhèn)紊泼赖拇翱冢瑒t不必大驚小怪。倘若是精神空虛，情感寄托的領(lǐng)地，甚至是價值觀念效仿的對象，確實應(yīng)該對其教導(dǎo)，然而卻不是南京名校的“悲觀式”決策。
　　正如《紅樓夢》，道家看淫，儒家看義，管理學(xué)家看的是其家族管理，文學(xué)家看的是布局謀篇的巧妙。客觀現(xiàn)實的存在顯然不會統(tǒng)一所有“看客”的認(rèn)知，其根源在于世界觀和價值觀念的差異。因此，學(xué)校和家庭教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該是疏導(dǎo)而不是圍堵，如何幫助學(xué)生樹立起一種抵御和辨別精神文化的認(rèn)知能力，才是“防狼”“打狼”的良策。