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山窮水

2011-12-29 00:00:00李全軍
考試周刊 2011年35期


  教師專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨特的職業(yè)要求和職業(yè)條件,有專門的培養(yǎng)制度和管理制度。霍姆斯小組在《明天的教師》報告中認(rèn)為教師的專業(yè)教育包括:(1)把教學(xué)和學(xué)校教育作為一個學(xué)科研究;(2)把個人知識轉(zhuǎn)化為人際知識的教學(xué)能力;(3)課堂教學(xué)中應(yīng)有的知識和技能;(4)教學(xué)素質(zhì)、價值觀和道德責(zé)任感;(5)教學(xué)實踐能力。廣大教師遇到更多的是課堂教學(xué)的組織問題,在教學(xué)過程中,教師與學(xué)生之間或?qū)W生與學(xué)生之間難免出現(xiàn)突發(fā)事件。如何利用這一突發(fā)事件對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育,是對教師的一大考驗,是教師綜合運用教育手段的能力的體現(xiàn)。由此教育機智顯得尤為重要。
  何為機智?王蒙說:“就是‘虧他想得出來’。”19世紀(jì)俄國教育家烏申斯基認(rèn)為:“所謂教育機智,缺乏它,教師無論怎樣研究理論,永遠(yuǎn)也不會成為實際工作上的好教師。”教師的教育機智是教師在教育、教學(xué)過程中的一種特殊定向能力,是指教師對學(xué)生活動的敏感性,能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機應(yīng)變地及時采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。
  前不久,我參加了徐州市高三語文研討會,聽了3節(jié)課,沒想到第一節(jié)開課的老師遇到了不大不小的麻煩。大致情況是這樣的:師生相互問好之后,老師剛要講話時,一聲尖銳的刺耳的鳴聲響起(音響出問題了),有幾個學(xué)生偷笑。這位老師沉住了氣,繼續(xù)上課,在提問學(xué)生時,又一個尖鳴聲響起(音響師趕過來修了一下),有幾位聽課老師面帶不滿。這位老師還是沉住了氣,繼續(xù)心平氣和地講,剛到動情處,再一聲尖利鳴起,后面聽課的老師哄堂大笑,幾個女老師捂起了耳朵。一個女生憤然站起,說:“太沒素質(zhì)了。”老師笑了笑,繼續(xù)上自己的課……
  評此課時,徐州市教研員徐永峰主任如是說:“這位老師還年輕,面對學(xué)生對后面聽課老師嘩然十分不滿時,沒有采取有效的措施進(jìn)行疏導(dǎo),只是一笑而過,不以為意。實際上,這恰好可以用到本課教學(xué)內(nèi)容——‘間距’作文講評上,還可以體現(xiàn)老師的教學(xué)機智。”
  可見,教育機智應(yīng)該把握好這一原則:教師應(yīng)因勢利導(dǎo),發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,為達(dá)到良好的教育效果而指導(dǎo)的原則。
  下面,我們來看另一課例:
  [課例]“老師,苦膽是什么?”講《臥薪嘗膽》前,我查閱了大量資料,經(jīng)過一番精心準(zhǔn)備。正當(dāng)我在課堂上引經(jīng)據(jù)典、慷慨激昂之時,突然一個小女孩怯怯地舉起手來,似乎有什么疑問,我示意她說話。
  “老師,苦膽是什么?”
  “是啊,苦膽是什么,我們不知道!”(引起意向——學(xué)生想知道)
  我一時語塞。
  我怎么也沒料到學(xué)生會提出這樣的問題,課前我查閱的所有資料中都沒有介紹“苦膽”的環(huán)節(jié),都認(rèn)為學(xué)生知道“苦膽”是什么。可學(xué)生實際上并不知苦膽為何物。是呀,他們吃的是經(jīng)過加工的肉食,怎會知道苦膽的樣子?更不用說嘗過苦膽的苦味了,那又怎能體會越王臥薪嘗膽的一片苦心呢?這樣我前面所講不都成空談了嗎?
  我迅速調(diào)整了一下思路,問:“同學(xué)們,大家誰見過苦膽?”
  全班同學(xué)搖頭。
  “苦膽是動物的一個消化器官,它能分泌膽汁,膽汁有很強的苦味。”我簡單地介紹苦膽。從學(xué)生的表情可以看得出,學(xué)生對苦膽的苦味還是沒有切身的體會。(明釋內(nèi)容——教師告訴學(xué)生)
  “大家沒見過苦膽沒關(guān)系。想想,你吃過的啥東西最苦?”
  “苦瓜!”
  “苦菜!”
  “中藥!”
  這一下,學(xué)生們活躍起來。
  “對!苦膽就像大家說的這些食物一樣苦,應(yīng)該說比這些苦東西的味道還要苦得多!越王勾踐每天都來品嘗這么苦的東西,為的是提醒自己不忘恥辱,光復(fù)國家。”(調(diào)適形式——教師告訴學(xué)生)
  學(xué)生這才有了恍然大悟的神情……(關(guān)注結(jié)果——學(xué)生知道了)
  從中,我們不難看出這位老師的教育機智。由此,我認(rèn)為,在運用教育機智時還應(yīng)遵循另外一個原則:要認(rèn)識到每個學(xué)生都有這樣或那樣的優(yōu)點和長處,蘊藏著等待誘發(fā)的積極因素,應(yīng)加以因勢利導(dǎo)。
  總之,教育工作不是千篇一律的,教育條件不可能毫無差異地重復(fù)出現(xiàn)。在教育教學(xué)活動中,每一個教師都可能遇到這樣或那樣亟待解決的問題和困難。如何靈活巧妙地處理這些問題,力爭取得較好的教育教學(xué)效果,我認(rèn)為教育機智的運用形式和實現(xiàn)途徑起著至關(guān)重要的作用。
  參考文獻(xiàn):
  [1]袁振國.當(dāng)代教育學(xué).教育科學(xué)出版社,2008,(3).
  [2]張世平.教師的心理教育.重慶大學(xué)出版社,1999,(10).
  [3]魏本亞.對教師專業(yè)化實踐研究的幾點思考.教學(xué)課件,2008.
  [4]孟憲平.教育機智是如何來的.中國教師報,2003.
  [5]烏申斯基著.鄭文樾譯.人是教育的對象(上卷).北京:人民教育出版社,1989.
  [6]轉(zhuǎn)引自董小玉,巫正鴻.教育機智淺談.中國教育學(xué)刊,1995,(1):36-37.

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