在語文教學(xué)中如何滲透審美教育

　　 人們常說，愛美之心，人皆有之。的確愛美是人的本性，生活中到處都是美。同樣，生活中到處都有美的創(chuàng)造。在漫長的歲月里，人們除了在自然界、社會(huì)生活和藝術(shù)領(lǐng)域中進(jìn)行著多種多樣的創(chuàng)造之外，還要通過美育，實(shí)踐自身的美化。新課程的基本理念明確指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲；充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。所以要求我們不但要對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育、德育、體育教育，而且伴之相隨的是審美教育和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶愛美的情趣，這是語文教學(xué)一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。如果在語文課堂教學(xué)中能充分展現(xiàn)語文課的美，就不僅能給學(xué)生美的熏陶、美的感染、美的啟迪，而且有助于提高語文教學(xué)的質(zhì)量。那么，在語文教學(xué)中怎樣構(gòu)建語文課堂教學(xué)的美呢？我認(rèn)為可以從語文教學(xué)的語言、結(jié)構(gòu)、板書等幾方面去努力。
　　 一、善于運(yùn)用美的教學(xué)語言
　　 在課堂教學(xué)中，美的教學(xué)內(nèi)容，美的教學(xué)手段都要憑借富有美感的教學(xué)語言去體現(xiàn)。教學(xué)語言對(duì)學(xué)生的感知的活動(dòng)、思維的活動(dòng)、情感的活動(dòng)都起著主導(dǎo)與調(diào)節(jié)支配的作用。學(xué)生心中的琴弦，往往是美的語言撥動(dòng)的，在教學(xué)中具有美感的教學(xué)語言，往往是再現(xiàn)了教材描寫的情境；或是聯(lián)系了學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；或是利用學(xué)生聯(lián)想想象，把他們帶入向往的境界；或是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美的實(shí)質(zhì)的理解，對(duì)教材語言美的鑒賞，連同對(duì)教材表現(xiàn)的“美”與“丑”的評(píng)判。也就是說，富有美感的教學(xué)語言，要么讓學(xué)生感受到美，要么讓學(xué)生聯(lián)想到美，要么引導(dǎo)學(xué)生去追求美；要么啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟到美。《黃山小記》是一篇優(yōu)美的散文，我在教學(xué)時(shí)，盡量運(yùn)用美的教學(xué)語言引導(dǎo)學(xué)生自己讀，自己體會(huì)。一開始，我就告訴同學(xué)們：“假如人間有仙境的話，那就在黃山。”引起他們十分向往的閱讀。這樣，既聯(lián)系了學(xué)生好奇的天性，又把他們帶入向往的境界。當(dāng)學(xué)完全文我又引導(dǎo)學(xué)生齊讀時(shí)說：“這是一部記錄黃山影片的解說詞，它的語言美感只有在讀中才能領(lǐng)悟。”這樣，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生的親身感悟，一把熱愛自然、熱愛生命的火種在學(xué)生心中點(diǎn)燃了。
　　 二、精心建構(gòu)美的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
　　 課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的藝術(shù)是把教學(xué)所選取內(nèi)容按一定的方式和順序結(jié)合的藝術(shù)。一堂課四十五分鐘，先做什么，后做什么，做多久，都不是任意安排的，應(yīng)根據(jù)實(shí)際的需要，即課堂教學(xué)的過程、學(xué)生認(rèn)識(shí)和心理發(fā)展過程的需要來確定。要提高課堂教學(xué)質(zhì)量，在有限的四十五分鐘內(nèi)讓學(xué)生主動(dòng)獲得知識(shí)，發(fā)展智力，教師絕不能滿足于對(duì)教材的一般理解，滿足于寫一般化的教案。而要像有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演那樣，課前對(duì)教材和學(xué)生的特點(diǎn)認(rèn)真研究，對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)步驟作一番精心的設(shè)計(jì)，對(duì)教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)都巧作安排，使課堂結(jié)構(gòu)具有勻稱、疏密得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。這樣才能使教學(xué)內(nèi)容像磁鐵一樣，把學(xué)生的注意力牢牢吸引住，從而發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。這樣讓學(xué)生在美的氛圍中學(xué)有興趣、學(xué)得輕松、學(xué)有所得。如教《周總理，你在哪里》這首詩時(shí)，我先選擇周總理生前的一張照片，掛在黑板正中，引導(dǎo)學(xué)生走近周總理，熟悉周總理，接著我神情肅穆，用悲壯的語言導(dǎo)入課文，然后播放《周總理，你在哪里》的配樂詩朗誦，讓如訴如泣、催人淚下的朗誦激起學(xué)生的共鳴。在學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容時(shí)，我把詩歌的主要內(nèi)容濃縮在黑板上，即在黑板上畫一個(gè)花圈模樣，花圈正中的一朵花上寫有“天安門”的字樣，花圈周圍的花上分別板書“大地”“高山”“森林”“大海”字樣，花圈下面有一幅挽聯(lián)“一代領(lǐng)袖鞠躬盡瘁為人民”“億萬人民深情懷念好總理”的字樣。最后我讓學(xué)生帶著悲壯的感情朗讀全詩。這樣學(xué)生在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中深受感染，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)總理的崇敬愛戴之情，也加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
　　 三、巧妙設(shè)計(jì)美的教學(xué)板書
　　 教師在板書設(shè)計(jì)時(shí)，要講究多樣性、靈活性，要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生實(shí)際，因人制宜；要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，因文制宜。如果板書采用一成不變的模式，那么，久而久之，非但無助于學(xué)生概括水平的提高，反而會(huì)影響教學(xué)效果。好的板書，是一種藝術(shù)品，它沒有死板的格式，而應(yīng)該百花齊放，不拘一格。好的板書，不僅能突出教學(xué)重點(diǎn)，解決教學(xué)難點(diǎn)，抓住教學(xué)關(guān)鍵，而且能增強(qiáng)直觀效果，加深學(xué)生的印象，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)，理解課文的線索和結(jié)構(gòu)，更要注意以美的形式激發(fā)學(xué)生美感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。如教《孔乙己》一文時(shí)，我們可以通過孔乙己“第一次出場(chǎng)”和“最后一次出場(chǎng)”的肖像、動(dòng)作等對(duì)比設(shè)計(jì)板書，從而更好地突出孔乙己的性格特征，加深學(xué)生的印象。再如《春》是一篇線索很清楚的散文，我們可以以文章的線索“盼春、繪春、頌春”為板書的主體，其他內(nèi)容書寫在相關(guān)的位置上，這樣的板書線索分明，脈絡(luò)清楚，能夠簡(jiǎn)明扼要地反映出作品的主要內(nèi)容及作者所要表達(dá)的思想感情。另外，我們還可以運(yùn)用提綱式、圖表式、遞進(jìn)式等的方法設(shè)計(jì)好板書，體現(xiàn)板書的形式美，從而給學(xué)生美的感受，以提高課堂效率。
　　 總之，語文教學(xué)中美的體現(xiàn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和熱情，陶冶學(xué)生的情操，美化學(xué)生的語言，激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生自身各方面素質(zhì)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。正如王國維在《論教育之宗旨》中說：“完全人物，不可不具備真善美之三德，欲達(dá)此理想，于是教育之事起，教育之事亦分為三部：智育、德育、美育是也。”教育的宗旨在于要讓“人之能力無不發(fā)達(dá)且調(diào)和”。這就要通過體育“發(fā)達(dá)其身體”，通過智育和德育“發(fā)達(dá)其精神”，以建立學(xué)生的“真善美之三德”。所以，語文教師要注重構(gòu)建語文課堂教學(xué)中的美。
　　 （通渭縣常家河鎮(zhèn)教育學(xué)區(qū)）