訓(xùn)練自問意

　　“問題意識是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的搖籃”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)。”然而在現(xiàn)實中，許多學(xué)生（特別是處于條件落后的農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生）還在教師不停地講授中進(jìn)行學(xué)習(xí)，問題意識嚴(yán)重缺失。怎樣才能改變他們的學(xué)習(xí)方式呢？我從教學(xué)實踐中認(rèn)識到改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式應(yīng)注重對學(xué)生自問意識的培養(yǎng)。如何才能實現(xiàn)學(xué)生的自問呢？我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾個方面的工作。
　　一、教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，是培養(yǎng)學(xué)生自問意識的先決條件。
　　我們面對的是一群思維活躍、求知欲旺盛，對事物有著強烈好奇心的學(xué)生，這些都是我們培養(yǎng)學(xué)生自問意識的最佳優(yōu)勢。然而，這些最佳的優(yōu)勢能否有效地利用，取決于是否有一個適宜的師生關(guān)系。在大力提倡培養(yǎng)學(xué)生的主體性、發(fā)揚教學(xué)民主的今天，“師道尊嚴(yán)”“教師高高在上”的觀念仍根深蒂固地存在于許多人的思想深處，老師永遠(yuǎn)是正確的，學(xué)生對書本質(zhì)疑、向老師發(fā)問，便認(rèn)為是對老師不敬、沒有好好聽講，或是搗亂、鉆牛角尖，換來的是老師的不屑、不耐煩甚至諷刺的挖苦。于是課堂上便只剩下老師的聲音了，久而久之，學(xué)生也就沒有問題可問了。相反，如果老師能轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，民主、平等地對待學(xué)生，并鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問，鼓勵學(xué)生求新求異，正確對待學(xué)生的提問，不譏諷、不嘲弄，挖掘其可貴之處，保護學(xué)生的積極性，建立融洽、和諧的師生關(guān)系，就會對學(xué)生自問意識的培養(yǎng)起到重要的作用，也為學(xué)生的終身發(fā)展起到不可估量的作用。
　　二、創(chuàng)設(shè)開放、充滿活力的課堂氛圍，是培養(yǎng)學(xué)生自問意識的基礎(chǔ)。
　　1.以問題情境的喚起課堂的生命力。
　　在教學(xué)過程中，教師可利用教材中某些現(xiàn)象和事例的矛盾關(guān)系，設(shè)疑發(fā)問，喚起學(xué)生注意并產(chǎn)生積極探求問題答案的心理。如在教朱自清的《背影》一文時，我說：“我覺得課文敘述家庭背景這段內(nèi)容應(yīng)該刪去，因為這段的描寫與課文的標(biāo)題這兩者之間不太吻合，不知各位意下如何？”學(xué)生大腦里的思維火花一下子被點燃了，有學(xué)生點頭表示贊同，更有幾個學(xué)生高高地舉起手表示不同意我的觀點，有學(xué)生說這段內(nèi)容與課文中心是吻合的，因為作者在課文中對家庭背景的描寫是為了給課文渲染一種凄慘、暗淡的氛圍，這與課文凄慘、暗淡的感情基調(diào)相吻合，因此此段不該刪去。一個巧妙的問題，就能使學(xué)生產(chǎn)生思維的火花，學(xué)生的問題意識在潛移默化中得到了培養(yǎng)和強化。
　　2.以合作的方式實現(xiàn)學(xué)生之間的交流。
hDulof8hhuE0TjkVrOBGR+cxHHkTU6Kj47aOWeN9WsI=　　課堂教學(xué)是一個師生之間、學(xué)生之間多邊合作的活動過程。營造課堂合作氛圍，既是課堂教學(xué)本身的客觀要求，又是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的有效策略。在教學(xué)目標(biāo)的制定上，教師應(yīng)盡量尊重學(xué)生意見，了解他們知識結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)心理的需求；在教學(xué)過程中，要經(jīng)常進(jìn)行心理互換；在教學(xué)活動中，留給學(xué)生一塊相當(dāng)充裕的自由活動的天地，根據(jù)教學(xué)任務(wù)的不同，把問題提給學(xué)生。在教《狼》時，我讓學(xué)生討論：“‘屠戶’代表誰？‘狼’代表誰？”“故事的結(jié)果告訴了我們一個什么道理？”……這種合作的學(xué)習(xí)方式，改變了沉悶的課堂，學(xué)生說話了，課堂氣氛活躍了，問題在集體討論中解決，讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。其實，這樣的交流比結(jié)論本身更重要，討論和爭辯使學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)，從而大大強化了學(xué)生的自問意識。
　　三、客觀地確定目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的關(guān)鍵。
　　我們在培養(yǎng)學(xué)生自問意識的過程中要注意為其設(shè)置恰當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo)，并及時地加以肯定、鼓勵、強化。在教學(xué)的實踐中要根據(jù)學(xué)生的不同情況，為不同的學(xué)生提出不同的要求，進(jìn)行分層次的訓(xùn)練。例如，我在教學(xué)《背影》一文時，對分析邏輯思維較強的學(xué)生布置了這樣的任務(wù)：根據(jù)你對課文的理解，請你為課文第六自然段設(shè)置幾道問題分析題；而對中等生及學(xué)困生則降低了標(biāo)準(zhǔn)：請根據(jù)你對課文某一方面的深刻認(rèn)識設(shè)置兩至三道問題。這樣既滿足了優(yōu)秀學(xué)生的需要，又照顧了其他層面的學(xué)生，從而使各個層面的學(xué)生都因?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)而獲得成功機會，增加自信心。而后教師再逐漸提高要求，制定目標(biāo)，使其在能夠獲得成功機會的學(xué)習(xí)環(huán)境中不斷進(jìn)步，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自問意識的目的。
　　四、訓(xùn)練學(xué)生的個性化閱讀思維，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的核心。
　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對教師教學(xué)的建議是：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”我在教學(xué)《桃花源記》一課時這樣引導(dǎo)學(xué)生分析課文的中心：“課文的作者為我們虛構(gòu)一個寧靜安樂的世外桃源，描繪一幅沒有剝削、沒有壓迫，人人安居樂業(yè)、和睦相處的社會圖景的目的是表現(xiàn)他追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿，也體現(xiàn)了他思想的局限性，同學(xué)們認(rèn)同這些觀點嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生們紛紛發(fā)表自己的看法，各抒己見，有的說：“我認(rèn)為他這是以一個文人的方式來喚醒人們早已快對美好生活失去信心的心，還大家一片安寧的土地。”有的說：“我深深為陶淵明的勇氣所折服，他不像現(xiàn)實中的某些人只知逃避責(zé)任，要知道他是不為‘五斗米折腰’的人啊！”有的說：“我從陶淵明身上讀出的是一個進(jìn)步思想，積極思想，先進(jìn)思想，一個積極進(jìn)取改變現(xiàn)實的偉大文人。”總之，個性思維人人具有，只要注意巧妙引導(dǎo)，學(xué)生的個性化閱讀思維就可形成，而這種思維正是自問意識形成的一個核心要素，如果我們有意識放開手腳，讓學(xué)生大膽反思與批判，就會聽到學(xué)生耳目一新的理解和見解。
　　五、指導(dǎo)學(xué)生的預(yù)習(xí)方法，是培養(yǎng)學(xué)生自問意識的重要途徑。
　　預(yù)習(xí)是語文學(xué)習(xí)中的第一個環(huán)節(jié)，是語文知識的起點。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，充分地預(yù)習(xí)能幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中加強自我計劃、自我選擇、自我調(diào)控、自我體念、自我認(rèn)識和自我鞭策，取得學(xué)習(xí)的主動權(quán)，從而降低課堂學(xué)習(xí)的難度，擴充課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，提高課堂學(xué)習(xí)的效率。學(xué)生在預(yù)習(xí)中思考、提問，持之以恒就會產(chǎn)生一種深入讀書學(xué)習(xí)的期待和注意，培養(yǎng)自問意識。