基礎(chǔ)教育課程與教育的改革是教育發(fā)展永恒的主題,只有通過改革,才能讓教育更好地承擔(dān)起促進社會發(fā)展與培養(yǎng)人才的重任,也正是在不斷的教育改革中,新的教育理論通過對教學(xué)實踐的描繪、解釋及實踐中,不斷地證明、建構(gòu)著自身的完整性。生活性教學(xué)的研究在目前已經(jīng)有一定的累積,但對初中英語的生活性教學(xué)方面的研究涉及得還不深。
我根據(jù)多年實踐經(jīng)驗,結(jié)合新課標(biāo)教育改革的現(xiàn)狀,對初中英語生活性教學(xué)進行探析。
一、生活性教學(xué)的寓意及其特點
世紀(jì)之交,重視教學(xué)向生活世界的回歸,提倡教學(xué)內(nèi)容與生活實際的結(jié)合,教學(xué)方式重視生活性教學(xué)是我國課程與教學(xué)論研究中的趨勢之一,其目的是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新精神和合作精神。
生活性教學(xué),就是源于生活的教學(xué)。在原始社會中,由于生活條件的惡劣,人們聚在一起過群居生活。為了生存,一邊和野獸做斗爭,一邊采集野果充饑或狩獵小動物填飽肚子。在這個過程中,他們在不停地學(xué)習(xí)制作更方便的工具,因此,學(xué)習(xí)的過程就是生活的過程。
生活性教學(xué)具有社會性特點。人的社會性主要指作為社會成員的個體為了滿足自身發(fā)展需要及適應(yīng)社會生活所應(yīng)具備的和表現(xiàn)出來的包含個性、情感、思維、知識、技能、行為能力等方面的綜合社會特征。學(xué)生和教師都是社會中的成員,他們從事的活動——教學(xué)過程就肯定具有社會性。生活性教學(xué)的社會性還體現(xiàn)在教師和學(xué)生工作的載體——教學(xué)內(nèi)容,也來自于現(xiàn)實生活,來自于社會本身。教學(xué)過程就是教師傳授知識給學(xué)生,學(xué)生向教師學(xué)習(xí)的過程。同時,教學(xué)過程在經(jīng)過老師和學(xué)生努力后,還會產(chǎn)生一定的社會價值,這便是社會性的最好展現(xiàn)。
二、生活性教學(xué)的準(zhǔn)則
為了保證生活性教學(xué)在初中英語新課程中充分發(fā)揮出其作用,實現(xiàn)其激發(fā)學(xué)生全面發(fā)展的價值,我認(rèn)為應(yīng)該堅持以下四個準(zhǔn)則。
1.符合課標(biāo)的教學(xué)要求
傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的需求,并且與時代的發(fā)展要求還存在一定的差距。此次英語課程改革的重點就是改變英語課程過分強調(diào)語法和詞匯知識的講解與記憶,而忽視對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng)的現(xiàn)狀,強調(diào)課程應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平為基礎(chǔ),提倡體驗、參與、實踐、合作和交流的學(xué)習(xí)模式和任務(wù)型的教學(xué)方法,提高學(xué)生的綜合語言運用能力,讓學(xué)習(xí)語言的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動思考和大膽實踐、提高跨文化意識和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的過程。
2.關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展需求
學(xué)生的發(fā)展分為身體和心理發(fā)展。對于學(xué)生的心理發(fā)展,皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展的本質(zhì)就是通過同化和順應(yīng)日趨復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程。面對一個新的刺激情境時,如果主體能夠利用已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)將刺激融入自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,這就是同化;如果主體不能運用原有模式或解釋刺激時,其認(rèn)知結(jié)構(gòu)將會因為刺激的影響而發(fā)生相應(yīng)的改變,這就是順應(yīng)。皮亞杰把人的發(fā)展分為四個階段,即感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。中學(xué)階段的學(xué)生正處于第四階段。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為,人的心理機能分為兩種:一種是作為動物進化形成的低級心理機能;一種是以符號系統(tǒng)為中介的高級心理機能,如記憶、語言、思維等。高級心理機能是人在與社會的交互作用中形成和發(fā)展起來的,是在各種活動、社會性相互作用下不斷內(nèi)化產(chǎn)生的結(jié)果。人的心理發(fā)展是個體的心理從出生到成年,在環(huán)境和教育的作用下,在低級心理機能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級心理技能轉(zhuǎn)變的過程。維果茨基的理論強調(diào)兒童在與成人的交往過程中通過掌握高級心理機能的工具——語言符號系統(tǒng),從而在低級的心理機能的基礎(chǔ)上形成各種新興的心理機能。
3.適應(yīng)時代發(fā)展潮流
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,知識經(jīng)濟的到來讓科技水平和人才的競爭在國力的競爭中所占的比例越來越大。國力的競爭在于科技,而科技的背后就是人才,人才的基礎(chǔ)就是教育,教育的質(zhì)量又取決于基礎(chǔ)教育。因此,基礎(chǔ)教育的質(zhì)量高低決定一個人能否成才。社會需要有知識、有責(zé)任心和有高尚品德的合格的社會主義勞動者。要培養(yǎng)合格的勞動者,這個重?fù)?dān)就落在了基礎(chǔ)教育者的身上。傳統(tǒng)的教育模式過分重視記憶的功能,忽視對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、思維能力、分析和解決能力的培養(yǎng)。這樣的教育培養(yǎng)了只會考試的機器,學(xué)生成了學(xué)校生產(chǎn)出來的產(chǎn)品。雖然課程和以前相比是徹底的改變,但是需要有人去實踐才能徹底落實貫徹基礎(chǔ)教育課程改革的一些基本理念和方法。這個重任就落在了教師的身上,教師需要改變自己的一些習(xí)慣性思維和教學(xué)方法,順應(yīng)時代發(fā)展的需要,認(rèn)真關(guān)注學(xué)生的特點,研究學(xué)生開始學(xué)習(xí)一門新課程時的心理起點,改變教學(xué)模式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生主動學(xué)習(xí),提高課堂的效率,改變教育低效的惡性循環(huán)狀況。
4.合理取材
我們目前采用的英語教材內(nèi)容大都貼近學(xué)生的生活或現(xiàn)代社會生活,融入大自然和社會科學(xué)知識。教材編寫一般采用結(jié)構(gòu)、功能、話題相結(jié)合的方法。近年來,英語新課程特別強調(diào)任務(wù)型教學(xué)活動,教材語言真實、自然,教學(xué)模式要求比以前靈活多變,增強培養(yǎng)學(xué)生的交際性、實踐性和啟發(fā)性,促進了學(xué)用的結(jié)合。教材的編寫應(yīng)該注意學(xué)生生理和心理發(fā)展的特征,特別是年齡的特征,重視從教材內(nèi)容、編排體系到呈現(xiàn)形式等方面增強趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使其主動參與教學(xué)過程。
任何一種理論的產(chǎn)生都有一個產(chǎn)生、發(fā)展、成熟和完善的過程。英語的生活性教學(xué)策略的理論也會經(jīng)過產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程,經(jīng)過更多人的努力,這一理論將會得到完善。
參考文獻:
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