關于“教育功能與教育價值”的思考

　　摘 要：“教育功能”與“教育價值”是兩個有著本質區別又相互聯系的概念，理清和把握兩者之間的區別及聯系，對于我們更好地認識教育現象、理解教育的本質內涵有著重要的意義。
　　關鍵詞： 教育功能 教育價值 內涵 關系
　　
　　最近我在讀黃濟、王策三先生主編的《現代教育論》，其中“現代教育的目的”一章提到了“教育價值”，當時便聯想到了“教育功能”，意識到自己之前認為的兩者都是關于教育作用的描述，甚至兩者等同的看法是膚淺的和不妥當的，因為盡管兩者有較為密切的聯系，但仍存在本質區別，是不能將兩者等同起來的。以下是我對“教育功能”與“教育價值”的重新認識與理解。
　　一、教育功能的內涵
　　一般認為，功能（function）即功效的意思，是指某一事物或方法所具備的能夠引起周圍其他事物發生變化的作用或能力，是事物本身所具有的根本屬性和重要特征。雖然功能為事物本身所固有的特性，但是其只有在與其他事物的相互聯系與相互作用中才能得以存在與體現。也就是說，如果一事物不能對周圍其他事物產生任何影響或作用，即它的功能不能夠展現或者發揮，該事物就失去了存在的意義。
　　基于以上對“功能”的認識，我們認為“教育功能”（educational function）是教育這一特殊的社會現象和社會活動能夠引起個人或社會變化的作用或能力，是其自身固有的屬性，主要用來回答“教育能夠干什么、具有什么作用”的問題。教育具有兩大基本功能：一是“影響社會發展的功能”；二是“影響個體發展的功能”。［１］在這里需要注意的是，教育功能是一個中性的概念，它對于個人或者社會既可能會產生有利的積極功能，又可能會產生中性甚至是有害的消極功能，也就是說教育可能具有延緩或加速或阻礙社會發展的功能，從人類發展的每一階段或個體來看，教育的影響有正向的，也有負向的。
　　二、教育價值的內涵
　　價值（value）是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關系的范疇，是指具有特定屬性的客體在多大程度上能夠滿足主體需要的意義。我們通過觀察作為主體的人與作為客體的生活環境和自然事物的相互作用和影響，就可以發現人和生活環境各自具有的相互作用、相互影響的性質和能力，發現人和環境具有的價值。根據馬克思的論述，價值就是客體的某些屬性對人和社會所具有的積極意義，是客體是否滿足主體需要、是否與主體相一致、能否為主體服務，能否成為主體所追求的目的的意義。因此在現實生活實踐中，人們總是按照客體的屬性滿足主體需要的程度衡量客體價值的大小。
　　在對“價值”這一概念有了基本的認識和了解之后，我們對于“教育價值”（educational value）便不難理解了。從不同的視角出發，不同的學者對此有不同的解釋，如《現代教育論》認為教育價值是“教育的有用性或‘效用’，是人們有意識地掌握、利用或接受、享有教育時，對教育有用性的看法和評價”［2］等。一般認為，教育價值是指教育現象或者教育活動本身作為客體的屬性對社會實踐活動主體，如個體、群體及人類社會的需要的滿足的性質和程度，即是人們在有意識地掌握、利用、接收及享有教育時，對教育活動有用性的看法和評價，要說明的是“教育應該干什么”的問題。根據不同的角度和標準，可以對教育價值進行不同的分類，但是最終歸納起來，其主要價值在于具有促進個人與社會發展進步的作用，具體表現為：（1）教育活動的育人價值，這是教育的核心特征和重要表現，教育具有不斷提高個人或群體身體、道德和素養，不斷促進其發展的價值；（2）教育的社會價值，指教育活動通過育人而在教育外部間接實現的，包括對社會政治、經濟、科學、技術、文化、生態等各項事業發展的社會價值，但它最終還是要通過教育的育人活動實現，并落在教育的育人價值之上。
　　三、教育功能與教育價值的關系
　　通過上述關于“教育功能”與“教育價值”內涵的分析，我們可以看出兩者有明顯的區別，主要體現在以下幾個方面。
　　1.教育功能是教育現象或教育活動本身具有的根本屬性，是人類教育活動和教育系統對個體與社會發展所產生的作用和影響，是由其自身結構決定的，是教育活動能夠發揮的作用和可以產生的結果；教育價值體現的是教育活動主客體之間的一種需求關系，涉及教育活動本身的屬性和人的主觀需要，并不能通過教育活動本身單獨表現出來，即其單方面起不了作用，所以它必須在與周圍個體或社會發生聯系的過程中才能產生作用。
　　2.教育功能一般來說具有客觀性，是事物本身所具有的能力，是由教育的本質及其結構所決定的，是不以人的意志為轉移的；教育價值屬于關系范疇，即一事物同周圍其他事物發生聯系時，才具有價值。雖然教育功能的有效發揮離不開其與個體、群體或社會的恰當結合，但這與前者并非一回事。教育價值是客觀性與主觀性的統一，一方面，教育價值的選擇必須以不能改變的教育的客觀屬性和客觀規律為前提，并且人們關于教育價值的認識來自客觀存在的教育活動和教育現象。另一方面，教育價值是作為教育實踐活動主體的人或者社會對于教育活動能夠滿足其需要程度的主觀認識與評價。由于人們對于教育具有不同的需求，因此不同的主體會產生不同的教育價值觀。
　　3.教育功能是中性的，有正向、負向之分，教育對個體，以及對社會政治、經濟、文化的貢獻體現了它的正向功能，不利于個體發展及社會進步的方面是其負向功能的表現；教育價值是褒義的，主要是指教育活動對于個體發展或社會進步方面具有的積極和正向的意義，是被人們認可的教育功能。
　　盡管教育功能與教育價值存在著本質區別，但兩者是密切聯系的。一方面，教育價值的實現是以教育功能的發揮為前提和基礎的，只要教育活動存在，便會對人與社會產生或正向或負向的影響，其中能夠符合或滿足人或社會需要，促進人或社會發展的方面，便有了教育價值。另一方面，教育價值是被人們肯定和追求的教育功能的表現，是以人或社會的需要的滿足實現的，教育功能的有效發揮必須以實現教育價值為目標，否則，即使教育功能通過自身本質和結構得以發揮，教育價值也得不到實現。
　　
　　參考文獻：
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　　［2］黃濟，王策三.現代教育論［M］.人民教育出版社，1996.
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