為語言和精神同構共生而教

(楊金林，特級教師，江蘇省人民教育家培養 工程首批培養對象，泰興市襟江小學校長)

語文能力的本質是語言和精神同構共生的能力。不斷增強學生的這種能力是語文教育特有的、根本的目標！語文教育要走出高耗低效的誤區，必須樹立“為語言和精神同構共生而教”的理念！

這一理念下的語文教學，既要豐富和完善學生的精神世界，又要豐富和完善學生的語言系統，還要將二者有機統一在同一過程中。丟開語言搞精神陶冶(或人文教化)，忽視精神抓語言訓練(或工具操練)，都不能真正提高學生的語文素養。

語言和精神同構共生的主要機制是言語實踐。這里的實踐，是指學生有內在需要，有明確表達目的和交流對象，有特定話語情境的言語活動。在這種活動中，學生不僅要運用學過的語言去表達自己的思想情感，還要運用所學的有關知識或事實材料去為自己的表達目的服務。這種實踐既能使所學的東西在運用中增值，又能使學生在運用中生成新的言語和新的情思。

語言和精神的同構需要以身心的激活做保障。當學生的身心高度醒覺和活躍時，內存的語詞和語言原型都處于興奮和應激狀態，語言和精神才能高效同構。進入這種狀態的心理引擎是激發需要。學生有了探索精神世界和表達精神意義的強烈需要時，自然情辭共生，奇言妙語當會如噴涌的清泉，不可遏止。我們要認真研究學生的本原性心理需要，還要采取有效手段誘發學生新的心理需要，并使之成為推動語言和精神同構的強大動力。

語言和精神同構共生需要以豐厚的心理積累為資源。語文教育要把增加這種積累作為強本固基的工作來抓，首先要重視擴展學生的生活空間。豐富的生活積累是兌換文本意義的存折，充盈的心泉是言語活水的源頭。生活土壤越肥沃，精神和語言嫁接的言語之樹就越繁茂。其次要增加學生的閱讀積累。現有語文閱讀量太少。我們要樹立嶄新的教材觀。一是擴散觀，即以主教材課文為擴散點，以自選的相關文章為面，在指導學生學好重點課文的基礎上，進行擴散性閱讀。二是新陳代謝觀，對有些語言和內容與學生的語感結構、認知結構不適切的文章要予以舍棄，并及時補充反映當前生活的美文讓學生閱讀，要賦予教師課文取舍的權利。

語文教育的過程，應是學生精神生命不斷生長和語文素養不斷提高相統一的過程。不觸及學生精神世界的語文課，是沒有靈魂的課;游離于語言訓練的語文課，是沒有根基的課。新世紀教育呼喚有魂有根的語文課！