從調(diào)研試題引發(fā)對古詩詞教學(xué)的思考

近期，啟東市組織了一次三年級學(xué)生學(xué)業(yè)水平調(diào)研測試。試卷中“古詩詞積累”部分有這樣兩道題：

1. 畫線的地方應(yīng)填入哪一句？（ ）

獨憐幽草澗邊生____________。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

A. 兩個黃鸝鳴翠柳

B. 上有黃鸝深樹鳴

C. 北風(fēng)吹雁雪紛紛

D. 映日荷花別樣紅

2. 下面的詩句中，哪句描寫了夏天的景色？（ ）

A. 清明時節(jié)雨紛紛

B. 霜葉紅于二月花

C. 北風(fēng)吹雁雪紛紛

D. 映日荷花別樣紅

全市抽樣調(diào)研了14個班級，其中第1題正確率最高的班級為100%，最低為95.8%，14個班的平均正確率為98.9%；第2題正確率最高的班級為100%，最低為65.7%，14個班的平均正確率為89.5%。

命題者的意圖很明顯，第一道題是考察學(xué)生是否將教材練習(xí)上要求“讀讀背背”的古詩熟記于心，第二道題旨在考察學(xué)生透過詩句提取信息，自主理解分析的能力。

一、 古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀剖析：輕重失衡

透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這組數(shù)據(jù)反映出的是學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。許多教師對詩詞閱讀目標(biāo)僅僅定位于“豐富學(xué)生的記誦積累”，由此導(dǎo)致了詩詞的教學(xué)基本上停留在“技術(shù)”的層面，不夠深入。

現(xiàn)狀一：重技巧朗讀，輕情感誦讀

許多教師在教學(xué)時重點進(jìn)行示范朗讀，教學(xué)生畫統(tǒng)一的節(jié)奏線，甚至不惜犧牲時間一遍一遍地帶讀。這樣的教學(xué)方法偏重于技巧指導(dǎo)，看似整齊劃一，節(jié)奏明快，實則是機(jī)械朗讀，缺乏情感投入。學(xué)生在教師的強(qiáng)制要求下進(jìn)行的無心朗讀，而非自覺自愿的用心誦讀。

現(xiàn)狀二：重知識灌輸，輕自主感悟

在古詩詞課堂教學(xué)中，許多教師缺乏正確的引領(lǐng)，有時教師把古詩詞的意思翻譯好了抄給學(xué)生，不是引導(dǎo)學(xué)生自主感悟，而是帶著學(xué)生急急忙忙去“趕悟”，這種教學(xué)偏重知識的灌輸。固然，學(xué)生多花點時間就能將古詩詞的意思正確無誤地表達(dá)出來，然而，這種缺乏自主參與、情感體驗的表達(dá)，學(xué)生又怎會入心？又怎能“舉一反三”“觸類旁通”？

現(xiàn)狀三：重字面了解，輕深度解讀

如今古詩詞課堂教學(xué)還多采用傳統(tǒng)的字詞句解釋，滿足于讓學(xué)生當(dāng)堂能背誦。教學(xué)看似過程清晰、結(jié)果高效，卻使課堂呈現(xiàn)出簡單化傾向。教師抓不住佳妙，品不出情趣，甚至誤入歧途還沒有覺察。學(xué)生往往會背誦了，而詩意卻蕩然無存了。

二、 基于現(xiàn)狀思考古詩詞教學(xué)的策略：巧妙融合

最能體現(xiàn)語言文化精華的詩詞，卻在教學(xué)中顯得如此蒼白，應(yīng)引起我們鄭重的深思。假如我們的古詩詞課只滿足于學(xué)生熟讀成誦，而忽視對學(xué)生的點撥，結(jié)果學(xué)生讀來讀去，還是在一個淺層次上徘徊，而難窺到語言的精妙，這不能不說是個遺憾。對詩詞語言的欣賞，除了點撥外，還可引導(dǎo)學(xué)生品讀。只有學(xué)會品詩，才能學(xué)會悟情。課堂上我們要把讀詩和品詩、讀詩和悟情融為一體。

策略一：巧引妙對，深入理解古詩意思

學(xué)生原有的認(rèn)知是有限的，對詩詞中的人或事的理解往往局限于某一個層面，解讀不夠深入，感悟不夠透徹，如擱淺的小船，駛不進(jìn)廣闊的知識和情感的海洋。這時，教師應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計，如漁夫般巧妙地拉一拉，推一推，給擱淺的小船引航，學(xué)生定會悠然心會。

筆者執(zhí)教《漁歌子》時，在學(xué)生初步讀懂詞作字面意思的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一兩句話介紹自己課前預(yù)習(xí)中了解到的詞人張志和的相關(guān)資料，師生相互交流，補(bǔ)充完善：“張志和不僅是詩人、畫家，還精通音律。16歲就寫折子給皇帝，寫的是治國良方，皇帝很喜歡，賜名‘志和’，后來因一些官場糾紛被免去官職，從此再不做官，隱居在太湖一帶，扁舟垂釣，自稱‘煙波釣徒’。”由此引出本課拓展的詞《漁父》：“樂是風(fēng)波釣是閑，草堂松徑已勝攀，太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。”師生和詩，巧妙地升華學(xué)生對“不須歸”的理解。

策略二：巧接妙點，深刻體會詩人情感

時隔千年，我們透過詩詞仿佛還能觸摸到詩人的心緒，感受詩人或欣喜，或怡然，或惆悵，或孤苦的內(nèi)心。教學(xué)中，適時適當(dāng)?shù)亓私庠娙耍芨羁痰伢w驗詩人嵌于字里行間的情感。

一位教師執(zhí)教《池上》一詩，教學(xué)中抓住詩歌中的關(guān)鍵字“偷”，讓學(xué)生想象小娃興沖沖偷采白蓮的有趣情境，以期讓學(xué)生感受小娃的天真無邪，爛漫活潑。然而學(xué)生中卻有指責(zé)小娃偷采白蓮是不道德的聲音出現(xiàn)。顯然，和詩人所要表達(dá)的詩情是背道而馳的。此時教師巧接妙點，適時講述了詩人創(chuàng)作《池上》的背景：“詩人白居易生性喜愛荷花，他住在江南時，自家庭院里總是栽有荷花，白居易精心侍弄，悉心照料。當(dāng)他搬到洛陽后，便請人將荷花運到洛陽，小娃偷采的白蓮便是白居易自家荷花池中的。白居易并沒有訓(xùn)斥，反而靜靜地看著，微微地笑著。”此時，再請學(xué)生揣摩白居易的內(nèi)心，學(xué)生對詩人內(nèi)心情感的感知就深刻了，他們明白了白居易愛荷花更愛小娃的情感，小娃天真無邪的形象也因此更飽滿了。

策略三：巧結(jié)妙啟，深遠(yuǎn)體悟詩中意境

最能體現(xiàn)出詩詞藝術(shù)特征的是意境。它是作者的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的藝術(shù)境界，是“情”與“景”的藝術(shù)結(jié)晶。意境的創(chuàng)造是由讀者最后完成的。一首詩寫完時，是作者的終點，讀者的起點。境由“意”成，情由“意”生。教學(xué)中，教者可巧妙地引領(lǐng)學(xué)生感受意境與詩韻，這對于培養(yǎng)學(xué)生的語感尤為重要。

筆者執(zhí)教《江雪》一詩時，在學(xué)生理解全詩的基礎(chǔ)上介紹背景：“一首好詩往往蘊(yùn)含著一個故事，甚至是一段歷史。詩人柳宗元曾經(jīng)是朝廷的大官，為官期間，一心為國，但就是這“一片忠心，滿腔赤誠”卻遭到了惡勢力的排擠，被發(fā)配到這千里之外的永州。”“禍不單行，詩人到永州不到半年，老母親便離開了人世，第二年，妻子和幼女也相繼去世。”此時，適時啟發(fā)學(xué)生想象詩人的心境。學(xué)生自然而然體會到詩人沒有了事業(yè)，沒有了親人，甚至連一個朋友也不在身邊的這種“千萬孤獨”。此情此境深深震撼了學(xué)生。

古詩詞凝練精致，字字珠璣。課堂上教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生在詩詞中詩意徜徉，透過詩詞走進(jìn)詩人的內(nèi)心，理解其中復(fù)雜的情感，將古詩詞教學(xué)引向深入，讓古詩詞積累與感悟齊頭并進(jìn)。

（作者單位：啟東市長江小學(xué)）